「(🥈)狐(🌡)がわなに(🍎)飛びこん(🐶)だって! (🦏)そ(⬇)いつは面白い(😎)。いったいどうしたって(🍛)いうん(🚛)だい。」
と(🗓)、(🎈)自分(fèn )で自(♋)分を(♌)励まし(🙄)、どうなり気(qì )持(😈)(chí )を落ち(🌤)つけることが出来た。
(🏼)誰かがそんな(🐽)ことを言(😐)った。
「そう(🤞)か…(👶)…(🎨)。」
恭一は次(🕐)(cì(📣) )郎(😑)と大(dà )沢の(🍢)顔(🏘)(yá )を見くらべ(😚)な(🌻)がら、答えた。大沢は立(🌔)っ(😨)たまま、それを(🏺)きいていたが(💢)、(🐫)に(🌨)っ(👆)こり(🏏)笑って、ま(🎀)た腰をおち(♍)つ(💖)けた。
だが聰(🎤)明な(🆗)読(dú(🏴) )者ならば(🕶)、彼のそ(🧗)うした(🤡)行為の裏に、(🥚)いつも一(⤵)脈(🌑)の(🕔)哀愁あいしゅうが流(💳)れていたことを決(jué )して(🏊)見逃(🐖)がさ(🏦)なかった(🤳)はず(🚰)だ。実際、哀(ā(👪)i )愁(chóu )は、次郎にと(🍉)って、過去十五年(🥞)(niá(⛪)n )間、切っても切れな(👚)い道づれであったと(🎇)も言える(😵)の(🧞)である。彼の負(🐒)けぎ(✳)らい、彼(bǐ(🍔) )の(🐽)虚偽(wěi )きょ(🧘)ぎ、(🛸)彼の反抗心と(⬜)闘(dòu )争心、およそそ(🥅)う(🤐)し(😞)た(🔔)、一見哀愁とは(🐆)極めて縁遠(yuǎn )いように思(🥥)(sī(🏯) )われるも(👡)ののすべてが、実(👨)は哀愁のやむにやまれ(🎛)ぬ(🗡)表(biǎo )現であり、自(💳)然が彼に教(jiāo )えた哀(āi )愁からの逃路だ(🍲)ったのである。そし(😠)て、もし(🏔)「自然の(🈹)叡智えい(😠)ち」(⬆)というも(🦇)のが疑(🎪)えない(🎈)もの(📄)だと(🐚)するな(🌆)らば、(⛴)次郎(📬)の心(⛷)が(🚣)そろそろと詩(🔽)にひかれ(💾)ていったと(🛥)いうことは、必ずしも不似合(hé )なことではなか(🍨)ったであろう。というの(🏝)は、何人(🦇)も自(zì(🥜) )己(🤥)(jǐ )の(🎡)真実を表現してみたいと(📣)いう欲望(🌪)を(🎑)いくぶんかは持(chí )っ(🚼)て(👡)いるし、そして、哀愁の(🦒)偽りのない表現(🚴)には、詩こ(💘)そ最もふさわしいも(🆗)の(💭)だからで(㊙)ある(🈳)。
と、大沢は、次郎の肩に手をか(🕋)けて、
と、最(🎶)(zuì )初の提案者てい(🛬)あんしゃが、(😥)ちょっと(⬆)間(jiā(🙄)n )をお(📉)いて(🛸)、たずねた。それはいかに(♏)も自(🌩)信のないた(🎟)ずねよ(😍)うだった。
「理窟を言うな!」
「そうか……。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025