流川莉央 動画6

A「待(😻)ちいな(👋)！」

A「誰か、熊谷君の(🗓)外(📉)にも、一人(💡)で来た(🌭)者(⛷)があるでし(👌)ょうか？」

A　私は(📣)、京都や(💫)奈(🤐)良(🛎)の寺院へ(👎)行っ(🚵)て、昔(👶)風の、(🍞)うすぐら(🧢)い(🎦)、そ(㊗)う(🔫)してしか(🎥)も(📃)掃除の行き届いた厠へ案内される毎に、つく／″＼(💨)日本建築の有難みを感(♒)じる。茶の間もいゝにはいゝけ(💫)れども(🦕)、日本の(⚡)厠は実に精神が安(🌿)まるように(😹)出来ている。それ(📣)らは必ず母屋(🐏)おもやから離(🍏)れて、青葉の匂(💁)や苔の匂のして来(🔈)る(💐)ような(🔲)植え込みの蔭に(🦎)設けてあり、廊下(✋)を伝(🤛)わっ(📏)て行くのであ(🤝)るが、そのうすぐら(🚙)い光(⬇)線の中にうずくまっ(🖐)て、ほ(🕓)んのり明るい障子の反射を(⬆)受(🏧)けながら瞑想に(🛫)耽り、ま(💔)たは窓外の庭のけ(🧔)しきを眺(🍙)める気持は(📵)、(✊)何とも云えない。漱石先(😅)生は毎朝(🏍)便通(⛸)に行かれることを一(🔫)つの楽しみに数えら(🐱)れ、それは寧ろ生理(🌡)的(🐎)快感で(🎱)あると云(➗)わ(💪)れたそう(🏅)だが、(😚)その快(🥝)感(🍿)を味(🐤)わう上にも、閑寂な壁と、清楚(👚)な木目に囲まれ(🐪)て、眼(🌜)に青空や(😞)青葉の色を見るこ(👠)との出(🧦)来る日本の厠ほ(🚠)ど、恰好な場所はあるまい。そうしてそれに(🛍)は、(🍊)繰り返(🙏)して云うが、或る程度の薄暗さと、徹底(🌡)的(😲)に(🆔)清潔であ(🔛)ることと、蚊の(🥥)呻(👷)うなりさえ(🌰)耳(🔨)につくような静かさと(🚰)が、必須(🤬)の条(🛹)件なのであ(🈁)る(🐳)。私はそう云う厠にあって、し(🏠)と／＼と(🔒)降る雨の音を(🛵)聴くの(🌵)を好む。殊に関東の厠には、床に細長い(🍪)掃き出し(🛷)窓がついているの(⏺)で、軒端や木の(🚺)葉からしたゝ(🥝)り落ち(🍗)る点(Ⓜ)滴(🥘)が(📂)、石燈(👅)籠の(💭)根を洗い飛び石の苔を湿(🐏)お(🚑)しつゝ土に沁み(🏹)入るしめやか(🦆)な(🤠)音を、ひとしお身に近く聴(🙈)く(📫)ことが(🏜)出(🤩)来る。まことに厠は(🏡)虫(🎩)の音によく、鳥の声によく、(📽)月夜(🐚)にもまたふさ(🤼)わ(😫)し(🥦)く、四(👇)季おり／＼の物のあ(🕶)われを味わ(🥢)うのに最も適した(🚬)場(🎤)所で(🅰)あって、恐らく古来の俳人は此(🍔)処から無数の(🎙)題材を得ているであろう。されば(⌚)日本の建(🐱)築の中で(🖐)、一番風流(🤲)に出(😨)来ているのは厠であ(🥐)る(♟)とも云えな(🎮)くはない。総べての(🏊)ものを詩化してしまう我等の祖先は(🐡)、住宅(🉑)中で何処より(🚽)も(🐣)不潔である(🍊)べき場所を、(🎬)却(🕣)って、雅致のある(🎐)場(🖋)所に(🔑)変え、花鳥風(🌤)月と(😐)結び付(📸)けて、な(🦈)つ(🎫)か(😷)しい(🧗)連想(🦉)の(🌖)中へ包む(🏟)ようにした。こ(🍃)れ(👁)を(✡)西洋人(🦋)が頭か(💢)ら不浄(😂)扱(📒)いに(🤵)し、公衆の前(🥘)で口にすることをさえ(👒)忌む(🌤)の(📵)に(🍔)比べれば(🎼)、我等の方が(📑)遙かに(📸)賢明であり、真に風雅の(💭)骨髄(🕧)を得(🌻)ている(🌻)。強いて缺点を云うな(🍑)らば、(🔴)母屋から(👫)離れているために、夜中に通う(🦂)に(📀)は便利(😆)が(🦄)悪く、冬は殊(🔆)に風邪を引く(🍾)憂いが(👨)あ(🧜)る(🛋)ことだけれども、「(🥧)風流は寒き(🛫)ものなり」と云う(😲)斎藤緑(👊)雨の言の如く、あ(🤛)ゝ云う場所は外気と同じ(🍖)冷(👉)たさの方が気持がよい。ホテルの西洋便所で、スチ(🍅)ームの温気が(🏸)して来るな(😇)ど(💹)は、ま(🖨)ことに(😑)イヤなも(🎺)のである。とこ(📈)ろで、数寄屋(♑)普請(🔸)を好む人は、誰しもこう(⛓)云う日本流の厠を(㊙)理想とす(🐑)るで(☝)あ(📑)ろうが、寺(🏼)院のように家の廣(📟)い割りに(🎺)人数が少く(🌯)、しかも掃除の手が揃っている所(🍾)はいゝが、普通(✋)の住(🔇)宅で(📲)、あゝ云(🚀)う風に常に清(🛫)潔を保つことは容易(💦)でない。取り分け床を(👽)板張り(📧)や畳にすると、礼(🚡)儀作法をやかましく云い、雑巾(💌)がけを励行(🦎)し(🔨)ても、(🛹)つい汚れが目立つのである。で、これも結(👨)局は(🗡)タイルを張り詰め(🥌)、水洗式のタンクや便器を(👐)取り附けて、(🕉)浄化装置にするのが(🕰)、衛(🛶)生(😬)的でもあれば、(🕯)手数も省(📃)けると云うことにな(🎶)るが、その代り「風雅」や「花鳥風(🥦)月」とは全く縁(🖤)が切れてしま(🎴)う。彼処(💦)がそんな風にぱっと明るくて、おまけに四(🔹)方が(😛)真っ(🕴)白な壁だらけでは(🧖)、漱石先生のいわゆ(🏰)る生理的快感を(🤭)、(🐓)心(🤦)ゆく限(🍄)り享楽する気分に(㊙)なりにくい(👩)。なるほど、隅(🔊)から隅(🍀)まで(🛎)純白(🗽)に見え(💩)渡るの(😵)だから(📠)確かに清潔には違(💻)いない(😷)が、(📔)自分の体から出る(♐)物の落ち着き先について(🦀)、そうま(🍇)で念を押(🍬)さずとものことである(🈚)。いくら美人の玉の肌でも、(🧥)お臀や足を人前(🕴)へ出し(📴)て(🔱)は失礼である(😹)と同(📩)じように、あゝム(🌛)キ出(🍬)しに(🌂)明る(🕺)くするの(🗯)は(😻)あま(🍻)りと云えば無躾千万、(🧙)見え(🏞)る部分が清潔(🙊)であるだ(✋)け見えない(🎙)部分の連想(🍅)を挑発(🎽)させるよう(🌯)にもなる。や(🌫)はりあゝ云う場所(🐾)は、も(🚩)や(🖱)／＼(🛺)と(🙆)した薄暗がりの光線で包ん(🕡)で、何処(🎍)から清浄(🏐)にな(👻)り(⬅)、何(🧠)処から不浄に(🏝)な(🚺)るとも、けじめを朦朧もうろ(🏿)うとぼかして置いた方がよい(🆎)。まあそ(🏯)ん(🎗)な訳で、私も(❓)自分の家を(🙁)建てる(🍝)時(💸)、浄化装置にはしたものの(🎟)、タイルだ(🎪)け(📩)は一切使わぬよう(✍)にして、(🛺)床には楠の(👚)板を張(📊)り詰め、日本風の感じを出すよう(📶)にして(🕗)み(📋)たが、さ(🏴)て困ったのは便器(👮)であった。と云うのは、御承知の如く、水洗(🅾)式の(✳)もの(🐍)は皆真っ白(🥍)な(🙄)磁器で出来(🥤)ていて、ピ(🏽)カピカ光る(❄)金属(🎣)製(🆒)の把(♟)手な(👪)どが附(💑)いている。ぜんたい(🥂)私(Ⓜ)の注文を云(⤵)えば、あの(🧤)器は、男子(💞)用のも(🤟)、女子(🐀)用(📒)のも(🤺)、木製の奴が(💜)一番いゝ。蝋塗り(🤫)にしたの(🍲)は最も結構(⏺)だが、(😙)木地(📈)のまゝでも、年月を経るう(🧜)ちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力を持つようになり、不思議に神経を(📪)落(💖)ち着かせる。分け(🌔)て(👇)もあの、木製の朝(🦇)顔に青(💞)々(🔕)と(💛)した杉の葉を詰めたのは、眼に(🚆)快(⛰)いばか(🈴)りで(🤙)なく些の(📓)音響をも立てない点(🕒)で理想(🎁)的と云うべきである。私はあ(🗳)ゝ云う(♓)贅(🧦)沢(🔐)な真似は出(🌛)来ないまでも、せめて自分の(⛲)好みに叶った器を造(📬)り、(👜)それ(🤑)へ水洗式を応用す(🔁)るよう(🌋)にしてみたいと思(🚔)ったの(📤)だが(🎨)、そう云う(💯)ものを特別に誂える(🐷)と、よほどの手間(🏂)と(🐄)費用が懸るの(🤸)であき(👇)らめ(😴)る(🥎)より外はなかった。そしてそ(🐎)の時に感じ(✂)たのは、照明にしろ、煖(🥀)房にし(🐨)ろ、便器にしろ、文明の(🤚)利(🏦)器を(🤨)取り入れ(🚸)るのに勿論異(㊙)議はないけ(⏩)れども、そ(👦)れなら(😴)それで(🐵)、(✳)なぜもう少し(🌳)われ(🚹)／＼の習慣や(🕔)趣(🔺)味生活を(💚)重(🌡)んじ、そ(🔆)れに順応するように改良を加え(🏀)ないのであ(🌳)ろうか(🚆)、(🌿)と云(🍻)う一事(🧣)であった(👎)。

A彼女は右の首筋(🔞)か(🐞)ら肩の方へ(🎭)しこりが(🤸)出来て恐(🚷)しく(🏼)張つてゐ(⏰)るやうなの(💊)で(🌊)、とき／″＼そ(🌉)こを揉ん(🌏)でみたり、寝返り(🏴)を打つて枕の当るところを換へ(🍜)て(🐤)みたりした。毎年夏から秋へか(✖)けて、陽気(🗿)の変り目に(⛴)右の下頤の虫歯(😥)が痛んで困るのであるが、(😬)昨夜あたり(🕒)か(🌦)ら少しズキ(🥔)／＼し出したや(🗺)うである。さう云へば、此の六甲と(📬)云ふ所は、こ(🎺)れから冬(🏛)になつて(😦)来ると、(🦆)毎年六甲颪おろしが(👜)吹いて、蘆屋などよりずつ(🥎)と(🎈)寒さが(🕤)厳しいの(🐕)で(🏑)あ(🕑)る(💂)と聞いてゐたけれ(👲)ども(🐰)、もう此の(🚱)頃(😃)でも(😨)夜は相当(💍)に冷(✂)え込むの(🤵)で、(🔷)同じ(🍑)阪神の間でありな(🕑)がら、何だか遠(👤)い(💂)山国へでも来たや(🏚)うな(🧞)気(🍐)が(Ⓜ)する(💪)。彼(😉)女は体を(🐱)海老のやう(🐏)にちゞこめて、(🕤)無感覚(🌂)に(☔)なりかけた両方の足を擦り合はした(🎸)。蘆屋時(🤗)代に(😖)は、もう(🎡)十月の末になる(🍕)と、夫と喧嘩し(📋)ながらも湯た(💄)んぽを入れて寝たの(🤘)であ(⛱)つたが(🎫)、こんな工合だと(💨)、ことしはそ(✒)れまで待てないかも知れない。…(🚒)……(🍜)

A「僕もそう考(💲)えなくもないんだがね、(🐭)…(🚬)……(🍢)た(🥎)だどう(⛹)も、親(🛹)の身にな(🦄)ると子(🔂)供に(🌎)打撃を(🆗)与(🍼)えるのが(💸)厭いやだもんだから、ついぐず(✊)ぐずに延ばしてしまっ(🤯)て、………」

A貝原益軒かい(😠)ば(🎹)らえ(👩)きけんの和州巡覧記(😕)に(🕊)、「宮滝は(⏭)滝にあらず(📠)両方に(🚣)大岩ありその間を吉野川ながるる也なり両岸は大な(🔈)る岩(🔦)なり岩の高さ五間ばかり(🔵)屏風びょうぶを立(🆕)たるごとし両岸の間川の広さ三間ばかりせばき所に橋あり大河ここに至(🔼)い(🐗)たってせ(⛎)ば(📷)き(🚌)ゆえ河水甚(📧)はなは(📵)だ深(😥)し(🚥)その景絶妙也なり」とある(⛸)の(🏸)が(💓)、ちょう(🍈)ど(🍻)今私た(🙉)ちの休(🚍)んでいるこの岩から見た景(🚽)色で(🎺)あろう(😙)。「(🔊)里人(👣)岩飛い(🌦)わとびとて岸の上より水底へ飛入(🧘)て川(🙅)下に(😿)およぎ出(🥉)て人(🐰)に見(👪)せ銭(🏩)をとる也飛とぶときは両手(🖲)を身にそえ(📯)両足(🤘)をあわせて飛入(😶)水(👠)中に(🍢)一(🍦)丈じょうば(🔍)かり入て両(🗳)手をはれ(🔠)ば浮み出(🔀)る(🍜)という」とあ(🐎)って、名所図(🏿)会にはそ(🕢)の岩飛び(🦈)の図が(🎏)出ているが、両岸の地勢、水(📃)の(🥧)流(👓)れ、(🦉)あの絵(⛅)の示す(🤲)通りで(🚨)ある。川はここへ来て急(👥)カー(✔)ヴを描きつつ巨大(🌠)な巌(🎰)いわおの間へ白泡を(📶)噴いて沸(➡)た(🔬)ぎ(🏨)り落ちる。さっき大谷家で聞いたのに、毎(😞)年筏い(💅)かだ(🎙)がこの(🖥)岩に打ぶつかっ(📭)て遭難そうな(🤭)ん(🍅)する(👻)ことが珍しく(👵)ないと云う。岩(🕋)飛びをする里(✳)人は(🦂)、平生この辺で釣つ(🔒)りをしたり、(💭)耕したりして(🏋)いて、たまたま旅(🐈)人の(🔖)通る者があれ(🚀)ば、(🛍)早(👅)速さっそく勧誘し(😩)て(😞)得意の放は(🎍)なれ業わざを演じて見せる。向う岸(🚰)のや(🏘)や低い岩から(🌉)飛び込むのが百文、こちら岸の高(🌫)い方の(🍨)岩か(✒)らなら二百文(😟)、そ(😲)れで向うの岩を百文岩、こち(📪)らの岩を二百文岩と呼び、今にそ(👬)の名が残っ(🌋)ている(🚍)くら(🕉)いで、(🍗)大(🧤)谷家の主人も若い時分に見たこ(🤵)とがあ(🚹)るけれ(🎇)ども、(➰)近頃は(🏠)そんなものを(🐂)見(📯)物する旅客も(🍥)稀まれになり、いつか知ら(🎄)ず(🍊)滅(❣)ほろびてしまった(👣)のだそうである。