彼は、そこで、(✖)ちょっとうしろを(🧣)ふりかえ(🏍)ってみた(🏞)。すると雨天体(tǐ )操場の中(🏘)から無数(shù )の(😆)視線がまだ自(zì )分(🌱)を覗のぞいて(👊)おり、その視線(🥜)の(🏦)一(🌕)部を遮(zhē )って、二(èr )人(rén )の五年生が入口の近くに向(🔊)きあって立(👸)っているのが見(jiàn )え(💡)た。その一(🚖)人は三(👻)つボ(🔪)タンであり、もう一(🌸)人(rén )は(🚝)最(zuì )初に演(yǎ(🎉)n )説(shuì )した生徒だった。
「うむ、新入生(🧞)のた(🎙)め(🗓)に戦うつもり(🍡)だった(✡)んだね。」
だが聰(cōng )明な(⛅)読者ならば、彼(🧝)のそう(🐤)した行為の裏に(💋)、いつも(⏭)一脈(🕯)の哀(āi )愁あい(🙇)し(👮)ゅ(〰)うが(🅾)流れていたことを決して(❤)見逃が(✅)さなかったはず(🦑)だ(🍳)。実際、哀愁は、次(cì )郎にとっ(📔)て、過去(qù(🚶) )十五(🚻)年間(jiā(♿)n )、切(🕓)っても切れない(😼)道(🐓)づれで(🌸)あ(👶)ったとも(🎮)言える(🤪)のであ(🙎)る(🔧)。彼の負(fù(⏱) )けぎら(🌁)い、彼(🏕)(bǐ(🍃) )の虚偽きょぎ、(⛔)彼(✅)の反抗(🕷)心(xī(🌪)n )と(🥔)闘争心(xī(⛲)n )、およそそうした、一見哀愁(chóu )と(🎴)は(🥚)極めて縁(🗻)遠いように思(🆑)(sī )われる(🎍)もののすべてが、実(🐆)は哀愁(chóu )のやむ(😴)に(🤶)やまれぬ表現であり、自(🥫)(zì(🛒) )然が彼(🐕)に教えた(🦁)哀(āi )愁(♎)からの逃路(lù )だった(🎅)のである。そし(😓)て(🌃)、もし「自(😎)然の叡(🖊)(ruì )智えいち」という(📃)も(🔫)のが(🐔)疑え(👢)ないも(🚞)のだ(🧖)とするな(🤢)らば、次(🕍)郎の心(🚏)がそ(🕧)ろそろ(🔫)と詩にひかれて(🚻)いったという(❕)ことは(🥈)、必ずしも不(bú )似(🔦)合(🎍)な(🔒)ことではなかったであろう。と(🍤)いう(🛒)のは、何(🍦)人(🚏)(rén )も(🆑)自(🛃)己(jǐ )の真(📵)実を表現してみたいという欲望をいくぶ(🛀)ん(⚫)かは持(chí )って(🥫)いるし、そして、哀愁の偽りのな(🕗)い表(biǎo )現に(💹)は(♈)、詩こそ最も(🏵)ふさわしいものだ(🔨)からである。
「秩序を破って、(🙊)正義(yì )が(🚽)どこ(🥃)にあるんだ。」
みん(🚹)なは愉快そうに笑(🤫)った。四年(🎰)生と(⛑)五(🎫)年生とのそ(🥫)りが(🕙)あわ(⚫)な(💡)いのは、毎(📵)年のこ(💙)とだが、今(😞)年の五(🙁)年生(🍗)(shēng )には、とくべつ無(🍒)茶な連(lián )中(🎢)が多(duō(🖋) )いので、四(sì(🌟) )年(nián )生の反感(gǎ(🏥)n )もそ(👔)れだけ大(dà )きいのだ(🤣)った。
二人よ(💼)りもちょ(😱)っと(🆒)まえに、次郎も帰って来ていた。彼は(💪)もう机(jī )につ(😲)い(🎡)て、日記か何(hé )かをしきりに書(shū )い(🐒)てい(🕥)たが(🌩)、(🍱)恭一(yī )のあとから大沢が(👟)はいって(📥)来(🖤)たのを見ると、思(😮)わずい(🎍)や(⏩)な顔をし(🎀)た。五年生(shēng )にしても老(🌁)ふけている大沢(🤝)の顔(yá )付や、その(👼)堂(👃)々たる体(tǐ )格が、恭一(yī )の同(🔻)(tóng )級生だと(👑)は、彼には(🛷)どう(🚞)しても思えなかったの(💫)である。彼(👺)の頭には、(🕤)すぐ雨(yǔ(🌊) )天体操場の光景が浮かんで来た。山犬(🖕)や、(🛏)狐(❗)や(🐘)、三つボタンの仲(zhòng )間ではあるまいか。そう思(🕉)(sī(🔈) )うと、恭(gōng )一がそ(🦍)ん(✌)な(🍵)生(shē(🤙)ng )徒をつ(📅)れ(🈹)て(👕)来(🐄)たのが、(😴)腹立た(🍘)しい気がした。彼は、しか(🛋)し、仕方なしに、大沢(🌜)に向(xiàng )って窮(🆚)屈(🎊)そうな(🚾)お辞儀をした。
「何? 見てい(😦)た!」
「よし行こ(💯)う。しかし、僕らがバックする(🔬)話(huà(🤒) )は秘密(🥌)だぜ。うっ(🐐)か(😈)り(🥟)しゃべらんよ(🏺)うにしてく(📥)れ。」
大沢(zé )は何か考えるふうだった(🛀)が、それっ(🌡)きり口(kǒ(🆙)u )をつぐ(💙)んだ。すると、ほかの一人が言(yán )った。
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