三(二(èr )〇八(bā(🌖) ))
八((🔼)一九二(🤚))
巫(wū )馬期(🍚)(qī )があとでそ(💞)のことを先師に告げると(⏸)、先師はいわ(🌴)れ(🔪)た。――
○ こういう言葉(yè )の(🍊)深(💑)(shēn )刻(🦆)さが(👕)わからないと、論語(yǔ )の(👎)妙味はわからな(🗿)い。
九(二(èr )一四)(🐁)
「何と(🔣)いう(🔟)荘(zhuāng )厳さだろう(🌔)、舜(🚮)しゅん帝(🐲)と禹う王が(😦)天(tiān )下を治められたす(🍂)がたは(🔟)。しかも両者共(🧕)に政(zhèng )治(zhì )には何(😯)のかかわり(🍱)もな(👞)いか(🦗)のよ(💂)うにしていられたのだ。」
「出でて(🐟)は国君(jun1 )上長(zhǎng )に仕え(🧢)る(🏅)。家(jiā )庭に(🐞)あ(🚻)っては父母兄姉に仕(💤)え(🚣)る(⏺)。死者(🎓)に対する礼は(🐨)誠意(🐺)の(👨)かぎ(🏬)りをつく(🌲)して(🖐)行う。酒は(🤶)飲んでもみだれな(🚘)い。――私に出来(🚳)る(🈳)ことは、先ずこのくら(🌈)いなことであろうか。」(🐜)
二(一八六(liù ))(🖲)
「(🍳)昭(👻)(zhāo )公しょうこう(📡)は礼を(🌎)知っ(💗)ておられま(🌐)しょうか。」
○ 関雎==詩経(jīng )の中(zhō(🚵)ng )にある篇の名(🖊)。
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