九(二(èr )一四)(🆓)
「仁(🥗)(rén )とい(💋)う(🙈)も(👣)のは、そう遠くにあ(🍛)るもので(🏪)はな(🍆)い。切実に仁を求(🌂)(qiú(😹) )める人に(💖)は、仁は刻(🦆)下に実現されるのだ。」(🏑)
とあるが、もう私も安(🕛)心だ。永い間、おそれつつし(👅)んで、この身(⭐)を(👇)け(💷)がさない(🌛)ように、(🖱)どうやら護(🍰)りおおせて来たが(🏫)、これで死ね(❔)ば、(🕙)もうその心労もなくなるだろう。あ(💎)り(🦂)が(🌫)たい(🎶)ことだ。そ(🐊)うで(🛩)はないかね、(🛠)みん(🕳)な。」
深(💬)(shēn )渕(🥧)(yuān )ふ(🈺)かぶ(🥛)ちにのぞ(🕐)むごと、
達(🍁)(dá )巷たつこうと(🎱)い(👛)う村(cūn )のある人がいっ(🔌)た。―(🌿)―
○ 子貢は孔子が卓(zhuó )越(🎋)した徳(🌞)(dé )と政(🥩)治能力と(㊗)を(🥢)持(🌃)ちながら、いつまでも野にあるのを遺憾(hà(⛎)n )として(⏺)、かよう(🔀)なこと(🖊)をい(🖕)い(🗨)出(chū )したの(🧙)であ(🔙)るが、(💆)子貢らしい才気のほ(😄)とば(🤜)しつた表現である。それ(👘)に対する孔子(zǐ )の答えも、じ(🌜)ようだん(🍀)まじりに、ちやんとおさえ(🚑)る所(suǒ )は(Ⓜ)お(🌳)さ(🎼)え(🔵)て(🔴)いるのが(🔈)面白(🌿)い。
「大軍の主将(💶)で(🐠)も、(🥏)それを捕虜(lǔ )に出(chū )来(lái )ないことはない。しかし、一個の平凡(fán )人でも、そ(🐳)の人の自(🥒)由な意(yì )志(🦏)を奪うことは(🍼)出来(lái )な(📙)い。」(🎰)
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