(🥔)楽長は、なる(😩)ほど、そう云(🎡)われれば、そうだ、と思(🐴)った(😱)。しか(🈹)し、それが(🕛)自分に邪(🐋)心の(🎉)ある(🐄)証拠だとは、まだど(🍖)うしても(🐕)思(🧐)えなかった(🗂)。
と(📱)ころが、ある日、樊遅が孔子の供(💅)をして、馬(mǎ(🦅) )車を御(yù )することにな(➖)った(🚞)。樊遅(♏)は孔子(⏬)の若い(💖)門人の一人である。武(🥀)(wǔ )芸(yún )に秀で(🦂)ている(⛅)ために、(👥)孟孫子(🎗)に愛(ài )されて、しばし(📉)ばその門に(🎳)出入する。孔(kǒng )子(😶)は(📐)、彼(🎃)な(🍥)らば、自(🦏)分(🎶)の意(🔥)志をは(❕)っきり(🌽)孟懿(yì )子(zǐ )に伝(yún )えて(🚡)くれるだろ(🚞)う、と考えた。
3孔子は暗(🥫)(àn )然とな(🎋)った(🍆)。彼(🐽)は女子(zǐ )と小人(🔖)とが、元(🐚)来(🔦)如何に御しがたい(🏯)ものであるかを、よく知(zhī )っていた(🤔)。それは彼等が、親しんでやればつけ(🥔)上り、遠ざ(🍦)けると怨むか(👿)ら(🔸)であ(🙌)った。そして彼は、今や仲弓(gōng )を讃めるこ(🔓)と(🗂)によって、小人(rén )の心がい(🗞)かに嫉妬心に(🎥)よって蝕まれているかを、まざまざ(🐑)と見(👖)せつけられた。彼は考え(🏞)た。
「6父の(😛)在(🍋)世(➰)(shì(🥖) )中は、(📘)子の(📻)人物をその志によっ(🏘)て判(pàn )断され、父が死んだ(🐍)らそ(💮)の行動(🌐)(dòng )によって判断(duàn )される。なぜ(🏯)なら、前の場合は子の行(🚐)(háng )動(🔔)は父(fù )の節制に(💤)服す(😠)べ(🔅)きであり、後(💇)(hò(😒)u )の場合は本(běn )人の自由であ(🧑)るか(🔧)ら(🖊)だ。しか(🈯)し、後(hòu )の場合(🛥)で(🥃)も、(🕥)みだりに父(🐏)の仕来(👴)(lá(🔃)i )りを(🦌)改むべきで(✉)は(🏽)ない。父(⛩)(fù )に対する思慕(mù )哀(🙋)(āi )惜の情が(⛴)深ければ、改む(💁)るに忍(🤩)びないのが自然だ。三年父の仕(shì )来りを改めない(🦑)で、(🥚)ひたす(☝)らに喪(sà(📵)ng )に服(🎺)す(👅)る(🦈)者(🔕)にして、はじめて真の(📬)孝子(zǐ )と云(💅)える。」
彼(⏮)は、孔(kǒng )子(zǐ(🙌) )の部屋に(🌅)はい(🎴)るまで(🛤)、ほとんど夢中だ(🧐)っ(💖)た。彼ははい(🕑)って見て、森とし(🔩)た部屋の、うす(🖱)暗い奥に、(🛶)端然(🎑)と坐っている孔子を(🐊)見出(chū )し(👰)て、は(🌊)じめて吾にかえった(💸)。呼ばれた理由をはっき(🍊)り意(yì )識し(📼)た(🎿)のも(🎱)、その時(😠)であ(⛪)った。
(孔(kǒng )子(zǐ )の眼が、(🥘)俺の(🙈)音楽を(⏲)左右(🕺)するな(🔔)ん(🕦)て、そん(🍟)な馬(🎴)鹿げたことが(🚷)あるも(🏻)の(🏴)か。)
と、(✡)心の中で(🌓)くりかえした。
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