○ 司(⏸)敗==官名、司法官。この人の姓名は(🏽)明らか(🧐)でな(💇)い。
三(sān )四(sì )(一(yī )八(bā(⚽) )一)
かよ(📝)うに解すること(😺)によ(🚦)つ(🔰)て、本(🤾)(bě(🚣)n )章(zhāng )の前(🏈)(qián )段と(💈)後(🎹)段(duàn )との(⏬)関係が、はじめて明(🥨)瞭にな(🎷)るであろう。これは、私(sī )一個(🤕)(gè(🔏) )の見解であ(🥞)るが、決し(🏏)て無(wú )謀な言ではないと思(sī )う。聖(shèng )人・君子・善(🚞)人の三(🥁)語を、単なる人(ré(🥍)n )物(wù )の段階と見た(🈸)だけでは、本章(🎗)の意味が的(❕)(de )確に(❓)捉えら(👪)れないだ(🌏)けでなく、(📀)論語(yǔ )全体の意味があいまいにな(👳)るのでは(🐎)あるまい(🔝)か。
一(yī )二(二(👯)一七)
二九((🧐)二三四)
「(♑)文王がな(🚑)くな(🌶)られ(🥟)た後、(🤤)文という言(🚓)葉の内(nèi )容をなす古聖(🆖)の道は、(🔵)天(💾)意(yì )によ(💽)ってこの私に(♈)継承(🙁)(chéng )されているではないか。もし(💬)その文(wén )をほろぼそ(⛑)う(🦒)と(🌳)する(😯)のが(⛱)天意であるならば(🆗)、何で、後(hòu )の世(🔰)(shì )に生(🏰)れ(🐌)たこの私に、(💁)文に親(qī(👫)n )し(🍶)む機(🆗)会(💳)が与(🛏)えられよう。文(wén )をほろ(🚘)ぼす(🕓)ま(🚠)い(🦖)というのが天意で(➕)ある(🛋)かぎり、匡(kuāng )の人たちが、いっ(📋)たい私に対し(🛤)て(📹)何が出(㊗)(chū )来るというの(🔐)だ。」(♎)
「(🕜)寒(🆚)さに向(➰)う(🌁)と(⛱)、松(sōng )柏の常盤木であることがよくわ(⏱)かる。ふだ(😥)んはど(💾)の木も(〰)一様に青い(📚)色を(📙)しているが。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025