3 子曰く、唯女子と小人とは養い難しと(❎)爲(⏭)す。之を近づく(🐴)れば則ち不孫なり(🤢)。之を遠ざく(🚒)れ(⛽)ば(💗)則(🎵)(zé )ち(📯)怨む(📫)と(🏢)(陽貨篇)(🥓)
7 子曰く、君子は人(🍛)(rén )の美を成(📵)し、人の惡を(🆔)成さず、小(xiǎ(🔃)o )人は(🚨)是(🆒)に(🥣)反(🗄)(fǎn )すと。(顔淵篇)
「それは(🎚)あり(🗒)ます、しかし、(🦉)それがどうも、あまり馬(⛰)鹿げたことでございまして。」
「口(😂)の達者(🎩)な(⚓)も(🕘)のは(🎾)、とかくつまらんこと(🕰)をい(🅰)い出す(🥞)ものじゃ。出まかせにいろんなことを(📰)云っているうち(➗)には(📓)、(➖)結構世(🧢)の(💇)中(😣)の憎まれ者(zhě )には(📅)なるだろう。仲弓(gō(🚵)ng )が仁(📨)者であるか(🔐)どうかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見(🤧)受(🔹)ける(🌠)。いや、口(kǒu )が達者でなくて彼も(🐹)仕合せじ(🗡)ゃ。誠(🛋)実な人(🙎)(rén )間に(😗)は(🤯)、(🥥)口などどうでもいいことじゃでのう。」
楽長(zhǎng )は、自(zì )分の見る(👍)眼(🕒)が悪(📗)いとはどうしても(🔹)思えなか(🍋)った。で(🛋)、
((😁)もし、孟孫(sūn )氏(shì(🧥) )に、はな(🕛)はだしい僭上沙汰でもあ(👮)れ(🕞)ば、それは孟孫(🚵)氏一(yī(🛤) )家の問(📳)題(🥖)だけでな(🚦)く(🐚)、魯(lǔ(🍧) )の国の問題(👦)であり、ひ(🔣)いては(🙅)天(tiān )下の道義(yì )を紊ること(🕷)にもなる。それ(🌂)に、万(🚘)一、自(zì(🐅) )分に一応の相談(tá(🙋)n )をした(🅿)、とでも(💺)云い(🔈)ふらされると、これから自分(🥑)が(🌯)やって行こ(👈)うとす(🎐)る政治(zhì )の精神を、傷け(🚟)ることにもなる。出(chū )来(lái )れば、自分(⛅)のいった意(🏩)味を、はっきり(❎)さし(🖐)て置くに(🛷)越し(😓)たこ(📏)とは(🚏)ない。し(➰)かし、祭(💦)典(🔡)の計画(💛)につ(🔀)いて(🏼)、直(zhí(✳) )接の相(xiàng )談(tá(✍)n )もう(🐻)けないで、こちら(🔏)から(🏖)それを云い出(chū )すのも非(😾)(fēi )礼だ。何とか方法は(🅱)ないも(💄)のだろうか。)(🚡)
「こ(🔀)の辺に(😞)一(🍥)寸こ(🚅)れ(😻)だけの牛は見つかりま(💮)すま(🚛)い(🧓)。」
孔子(zǐ )はつづけた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025