「血統(🈁)など、どうで(🍹)もいいではご(👰)ざ(🔙)いませ(💐)んか。」
「そ(👭)れ(🙄)がお世辞(cí(🔊) )でなけ(♈)れ(👍)ば、お(📍)前の見(jiàn )る眼(yǎ(🎤)n )が悪(è )いと(⛺)いうことに(🏄)なるのじゃ(👏)が……(⏮)」
「た(🛺)しかにそうかな。」
こんな(🥕)言葉(⛎)がつぎつぎに思い出(⬇)さ(🥑)れた(👡)。樊遅は(🏙)、(🔠)し(📐)かし(💗)、自(🧞)分(🏙)(fèn )に実(shí )行が(💩)出来(🆘)るか出来(⛲)ないかは別として、言(🐊)(yán )葉の意(🚉)味(🔛)だ(🆚)けは、そう(🛌)むず(👴)かしいとは(🗝)思わなか(😍)っ(💭)た。
「この辺(😶)に一寸こ(🌦)れだけの牛は見つ(❎)かります(🚸)まい。」
(🔑)で、彼(🥋)は、ある日(rì )、それと(🤘)なく子(👗)(zǐ(🙃) )桑伯子につ(🕤)いての孔子の感(🔷)想(🛰)を求めて(🎉)見た。彼は、もし孔子(zǐ(🐿) )に諷刺(🔃)の(🚁)意志(🙄)(zhì(🐾) )があ(🗝)れば、(💳)子桑伯(bó )子のことから、自(🚧)然(rán )、話は自(zì )分(🔲)の方(📜)(fāng )に向いて来(lái )る、と(⛩)思(sī(🚊) )ったのである。ところが、孔子の答えは極めてあっ(📝)さりしたもの(🧦)であった。
門(🌞)人たちは、孔子に(😸)つい(🔉)て歩(bù )くのが、もうたまらないほ(🚟)ど苦しく(🦓)なって来た(🐳)。
孔(☕)子(🤴)(zǐ )は、その牛の近くまで来ると、(🕖)急(jí )に立ちど(🏁)まっ(✖)て、門人た(😗)ち(📴)にいった。
「そう(🎸)か。お前達もそう信ずるの(🔸)か。そ(🌏)れで私(sī )も(🔭)安心じゃ。」
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