日本《くる りん av 女優》2行目ライン
くる りん av 女優あらすじ
寺がある(📁)。付近は子供(gò(♈)ng )らの遊(〽)び場処である。寺に(🈺)は閻魔えんま大(dà )王(🏃)の木(mù )像(xiàng )が置(💚)(zhì(🍊) )いてある。その大(🛀)王の目がぎ(👇)らぎら(🍼)光(guāng )るので、子(🌅)(zǐ )供心にもそれを水晶であると考え、得がたい宝(bǎo )石(shí )を欲ほしさのあまり盗(dào )み取(🚓)るつも(♐)りで、昼(zhòu )でも寂(🔝)しいその古(💡)寺(sì(🐒) )の内へ(🦒)忍(rě(💖)n )び(🕊)込(rù(🌴) )んだ一人ひとりの子供がある。木像に近よると(🚖)、子供のことで(🚈)手が届かな(🍚)い。閻(yán )魔王の(👈)膝ひざに上り(🕤)、(🍝)短(✒)刀を抜(bá(🏟) )いてその(🎯)目をえぐ(🥟)り取り、(🏺)莫大ばくだい(🏢)な分捕ぶんど(💩)り品でも(🚮)したつもりで(🧘)、よろこ(🦀)んで持ち帰(guī(👎) )った。あとに(🏍)なってガ(📘)ラスだ(👿)と知(zhī )れた時(shí )は、(💝)いま(🌞)いまし(🌶)くなって(🙄)その大(dà )王の目を捨(shě )ててしまったと(🏚)いう(🦎)。これが(🗂)九歳(♒)(suì )にしかならない当(dāng )時の水(🤴)戸(👞)の子(📧)供だ。
半蔵はその(🥩)手紙で、中(zhōng )津川の友(🍦)(yǒu )人香蔵がす(🖍)でに京都にいな(🌔)い(🐂)ことを知った。その手(shǒu )紙をくれ(👮)た景蔵も(😥)、ひとまず長い(😍)京都の(🈂)仮寓かぐ(🔸)うを去って、これを機会に中津川(💶)(chuā(🐡)n )の方(fāng )へ引(yǐn )き揚げよう(🌋)としている(💈)こと(🍝)を知った。
「(🐙)念の(🕧)ためにうかがい(📁)ますが、伊那の平田(tián )御(🥘)門(💝)(mé(🔂)n )人は(🤮)『古史伝(🧚)』の発(🛩)(fā(🛎) )行(🎨)(háng )を企(🔛)て(🏀)ているよ(❤)うに聞(🍘)いています。あれは何巻ま(🔛)で行ったでしょうか(🌨)。」
筑波の(💢)空(🏕)に揚が(💹)っ(🤼)た高(gāo )い(🌐)烽火のろしは西の志士ら(🐢)と連絡のないものではなかった。筑(🛣)波(bō(🖨) )の(🌷)勢いが大(🌬)いに振ふるったのは、あだか(🐣)も長(zhǎ(🧙)ng )州の(♍)大兵が京(🔫)都(dō(👅)u )包囲(🕗)の(㊙)まっ最中で(🔪)あったと言(🐺)わるる。水(shuǐ )長二藩(fān )の(😺)提(😑)携は従来(🏼)(lái )幾たびか画策せられたこと(💗)で(👭)あって、一(📓)部の志士らが互い(🌿)に往(wǎng )来し(🔂)始めたのは安(😑)(ān )藤老中(zhōng )あんどう(🕸)ろうじゅう要(yào )撃(jī )の以(yǐ )前に(🕗)も当(dāng )たる(😵)。東(dōng )西相呼応して起(🐃)(qǐ )こった尊(zūn )攘(rǎng )派の(🍀)運動(dòng )は、西には(🚎)長(💭)州の敗退(🌄)(tuì )と(🐡)なり、東(🌍)には水戸浪士(🐝)ら(🌇)の悪戦苦闘となっ(🔲)た。
「寿平次さん(🏭)、君の方(🌐)へは(🤠)福島か(🌾)ら何か沙汰さたがありま(🕞)したか。」
と平助も(🚛)二(💁)階(🌕)へ上が(😚)らずにいて、半蔵と一緒(🏍)にその(🧐)店先でし(🎢)ば(😥)らく旅ら(😊)しい時を(🤧)送(🌎)ろうとしていた(👝)。そ(🐕)の時(🧦)、(📥)隠(🏵)居は(🐰)思い出(chū )した(🤲)ように、
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