わたしは(🤩)皆さ(🤢)んの前(qián )に一(yī )つ(🚒)のた(😺)とえ話を(🧔)持(💭)ち(🎍)出(chū )し(🍀)ま(🦒)すよ(✋)。ここ(💡)に(💃)一人の学(👯)校生(🌮)(shēng )徒があるとしま(🚶)すよ。春(🛶)先というも(😖)のはだれでも眠いものですが、その学校生徒(tú )もちょ(⏺)うど春(🔗)先の(🐃)よう(🐠)な眠いさ(🛒)かりの年ごろで、朝(chá(🍛)o )早くにわ(🗺)と(📫)りが鳴(míng )き出しても、なかなか目がさめません。一番(fān )ど(🏦)りはもとよ(🖍)りのこと、(💂)三番どりの声がするころになっても(➗)、まだ生(😚)徒は眠(🍶)がって、(🐤)夢(mèng )を見ていま(👩)した。こ(🤙)ん(🍵)なににわ(⛑)と(🏧)りの(🧥)鳴(🏰)(míng )くの(❓)も(🆖)知らないでい(🕺)るくらい(🚼)で(🚽)すから、寝ぼけま(💷)なこに太陽を望みま(👎)し(🌋)て(🏻)も、ほとほとその笑(xiào )顔(yá )を仰い(🔌)だこ(👴)ともなくて月日を送っていた(🍤)のです。ただ(🤓)朝にな(🍃)れば(🖋)東(dōng )の空から出て(🈯)晩(wǎ(🕵)n )には西(xī )の空に沈(shěn )んで行(🔋)(háng )くよう(🧤)な、そんな赤いし(🌸)ょんぼ(🍆)りした日輪(➗)しか知り(🐝)ま(🔇)せ(💓)んで(🔑)した。太陽(📪)はその(😢)生(shēng )徒(tú )から離(👖)(lí )れ(🈷)て行(há(👕)ng )って、おもしろくも(🔄)おかし(🔉)くもない顔(🧤)(yá )つきの(🍻)ものとしか目に映(yìng )りませんでした。
老人(💵)(rén )はわたしのような年のち(🌪)がったものをもよろこんで迎えてくれ、いろい(⤴)ろな話をしてくれまし(🔍)た。刀剣の(🚒)ことを書いた本(běn )などをも出して見(jiàn )せてくれました(🎐)。その(👊)中には古(💂)(gǔ )刀と新刀(💿)の歴史が図(tú )でわか(😠)るように説き明かし(🌵)てありまし(🥇)たが、それぞれの(🥞)流儀(🎠)のちがいと(🛵)言いますか(😌)、図(tú )にあらわれた焼(shāo )き刃の模(🦆)様が(⌛)ちょうど海の岸に寄せてはかえ(🏎)る潮の花(huā )の紋(💐)のように(😍)見(😪)え(🔱)ました。焼(🤘)き刃の模様ほど刀(🕹)鍛(🎒)(duàn )冶(🦏)の気質をよ(⛺)くあらわすも(🎗)の(📈)もあ(🍫)り(🕛)ません。あ(🎅)るも(👧)のは(😄)すなおに(🔀)、あるものはする(🛠)ど(🏏)く、あ(🎬)るものは花やかにというふう(🗡)に。
一(🏁)〇 『小(xiǎo )公子』の訳者
そんなことを半(bàn )分ひと(🎬)りご(🥄)とのようにしながら、(🎄)白(👗)鞘(🎵)しらさやをぬいて見(jià(💕)n )せました。に(🔡)おいと言って(⏱)いい(🔲)か、ひ(🚺)び(🛬)きと言(🎻)っていいか、(🍞)わたしには(🌳)そ(🦋)の刀を形(🕶)(xíng )容することもできませんが、見ているうちにこ(💢)ちらの(🔌)心(xīn )が澄(💽)んで(🧡)くるような作(zuò )で、(🏮)ことに力(⌛)をこめて鍛えてあ(🤸)る(🌆)そ(🚠)の刀(dāo )の(🌀)重(chó(🍂)ng )さにはお(🕗)どろかされ(🚨)ました。来(💇)助(zhù )老(💻)人はその(📵)年になっ(😦)ても(🍆)、物(wù )を(🔎)学(xué )ぶ(🔍)心の衰(shuāi )えない(👅)人とみえ、刀鍛(duàn )冶(🏐)とは(🐟)言いながら『輿(yú )地(😭)(dì )志略(🤙)よ(⛪)ちし(👝)りゃく(🍡)』のよう(💻)な地理書(shū )をそばに置(💐)いて、世界(🌟)のことを知(⛎)(zhī )ろうと(🏤)して(🧗)いるところもありま(❤)した(⤴)。老年にな(🖋)っ(🤳)て(🍒)も(🎬)こ(😀)んな人もあるかと、(🥢)そう(🕓)わたしは思い(👚)ま(🥔)した。
四 (🕒)馬(mǎ(🔖) )市の(🏚)立(🥧)つ町(🔞)
両(🎹)岸には(💛)、南牧(🕝)みなみまき、(👻)北(běi )牧(🕙)(mù(🈵) )き(🚕)た(🥍)まき、相木(mù )あいきなどの村(cūn )々がち(🌞)らばっていまして、(🏬)金(🈺)峯(fēng )山(🌩)きんぷさん、国師こく(⭕)しが岳たけ、甲(🔘)武信こぶしが岳たけ、三(🚯)(sān )国山(shā(🙃)n )み(🍹)くにやまの高(❎)くそびえたかたち(🕔)を望むこともで(🐰)き、また、甲(jiǎ )州にまたがった八やつが岳たけの山(shān )つづきに(🍍)は、赤(🕑)(chì )々とした大くずれの跡をながめ(📴)る(🈲)こ(🏘)ともでき(💁)ます。その谷(gǔ )の突き(🎰)当たったところが(✋)海の口(😮)(kǒ(🎠)u )村で、千曲川の岸(👯)もそのへんま(🏦)で行(💔)(háng )く(🏹)と、いかにも川(chuān )上らし(🌓)い(📪)。高い山々(♈)の(♋)間をめぐりにめぐって(🖍)流れる水(🌆)の(👈)声(🈁)には、思わず、耳をそば(🙎)だて(🤛)ます。山の空気(🖇)というものが、そ(🚉)んなにあたりを(👳)深(shēn )く思わせるのです(👼)。
も(📷)とより、(🕶)木曾(céng )山(⏫)の熊くまの胆(😥)(dǎn )いに目を(😬)つけ(😩)て、それを土台に製薬(😗)(yà(🆙)o )の業(🌐)を思い立ったのは、(📡)橘翁(🤝)(wēng )さまあって(⚓)のことです。しかし(🕣)、(🎫)姉の(🤡)家の(⛳)薬(😗)をこれ(🤷)までにひ(🐗)ろめ、先祖伝来のしごとを築き(🐋)上(🖍)げたのは、何(hé )代もかか(🍹)った行(háng )商(shāng )の力によること(🐠)が多いの(⛲)です。
吉村よしむ(🎍)らのむすこさんは秋の新学期のし(⛵)た(🎶)くもありまして、町での親(🏎)類(👶)回りを(🛁)すま(🎣)し(🐻)た上、東京(jīng )のほう(🏊)へ(💄)先に帰(guī )って行きましたが、わたしは自分の仕事(😲)(shì )を(🏘)持(✒)ってきていたので、それのす(🤒)む(🤝)まで姉の(💈)家にと(🥙)どまりまし(🏁)た。
(🕣)それもそのはずで(🏃)す。あれ(♑)はただの(🕞)俗(sú )謡(yáo )でもなくて、(🛠)古(🚰)い歴史の(💤)あ(🗿)る朝(💐)鮮征伐のおり(👜)の凱旋がいせんの(💩)曲だ(🍵)と聞(🥌)きま(⛹)す。おそらく、昔(😴)の仙台武士は(🐟)軍いくさの旅(🥨)から帰(guī(👊) )っ(🖨)て来て、(🐶)たが(🔺)いに祝いの酒をくみかわし、手(😟)(shǒu )拍(📿)子でも(🐿)打ちながら、心ゆくばかり(🍉)あの歌を合唱し(🚒)たものであり(🈵)まし(🥌)た(😜)ろう。陣中の着(🚪)物も(🧞)解(👚)(jiě )き、重い(🏡)刀(dāo )もわきに置いて、(👄)ふたたび妻子に迎えら(🕟)れ(🥙)た(📿)時のよろこ(📸)びは、いくら歌って(🧀)も(🕊)歌(⛹)いつ(🗓)くせないようなものでありました(🃏)ろう。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025