樊遅(chí )は、案(🙌)外平凡(fá(🛸)n )だ(♒)という感じがして、(🔪)こんなことなら(🙅)、あん(🔓)な(👒)に考(🎮)えるのではなかった、と思っ(🌈)た。
(🔦)門(🐠)(mén )人たちが、孔子のこうした教(🎻)(jiāo )訓に(♓)よって(🏳)、(🌧)まじめに(🔪)自己を反(fǎn )省する機縁を掴み得たか(♍)は、まだ疑問(🍓)であった。しかし(🥢)、それ以来(🛁)、仲(🍁)弓(gōng )の身分や、彼の父の(🌺)素行が(🆓)、彼等(děng )の話題にのぼ(🚴)らなくなったことだけ(🗒)はたしかである(🚣)。尤も、この事は(❔)、仲弓自(👙)身にとっ(💖)ては、どうでも(🆔)いい事(shì(🕍) )であ(🍶)った(🕯)。彼(bǐ )はた(👔)だ自らを(🎪)戒慎す(🚰)ることに(🙃)よ(🍯)って、孔子の(🅰)知(🏵)遇に応こたえればよかったのだから。
5 子曰く、君子の天下(🥔)に於(yú )けるや、適(🌩)(shì )無きなり。漠無(wú(🐤) )きなり。義に之れ与に比(🤥)(bǐ )(し(🏫)たが)うと。(里仁篇)
「(👗)なに?(🌼) (🖊)陽貨からの(🤔)贈(zèng )物じゃと?」(🏮)
「しか(🛀)し、そん(🛍)な意味(🛒)な(🎟)ら、今更先(xiān )生(shē(🐿)ng )に云われ(🤽)なくても、(😎)孟懿(🕧)子もわか(🐌)って(🤝)いら(🛌)れるでしょう。もう永いこと礼を学んでいら(🍈)れるのです(🌁)から。」
彼(📊)は(👻)、(📁)両手の指を髪の毛に突(🏎)っこ(👼)んで(🉑)、卓の上(🚇)に(🤝)顔(🚐)を(🏐)伏せた。自分の腑(🔇)(fǔ )甲斐なさが、た(👄)まらな(🔩)いほ(📃)ど怨(yuàn )め(🏣)しくなって来(lái )る。そし(➡)て、(💥)その感じは、(✋)次第に孔子(🏽)に対する怨(😥)恨(hèn )に(😫)すら(🌙)変(biàn )って行くのであった。彼(👙)は、それに気(qì )がつ(📏)くと、お(🙀)ど(😊)ろいて顔をあげた。そして、そ(🐁)の忌わ(🙊)しい感じを払(fǎn )いのける(😀)ように、両手を胸の前で振った。
ただそれっき(🌸)りだった。いつも病気ばか(🍅)りし(🔡)てい(🏔)る孟武伯(bó )に対する答えとして、それは(📝)あた(🐝)りまえ(✋)の事に(👜)すぎ(🤹)なかった。
使者の報(😋)告に(❄)もとづ(🍷)いて、(🌷)孔子が陽貨(🚁)の家を訪(👚)ねたのは(🕷)、午近いころ(🤭)であった。すべては豫(yù(🔛) )期どおり(🤳)に運んだ。彼(😗)(bǐ(🍽) )は留守(shǒu )居のものに挨拶(zā(🚇) )をこ(🙁)とづけて、安心して(💄)帰(😨)途(🌗)に(🌨)ついた。とこ(😘)ろ(⚽)が、どう(✌)したことか、そ(🏔)の(🚙)途中で、ぱっ(🙍)たり陽(yáng )貨の馬(🥚)車に(🐸)出っくわしてしまっ(🎂)たのである。
(🛐)楽(🤦)長(📳)は、自分の(🧣)見る眼が悪いとはどうしても思(🎆)えなかった(➿)。で(💚)、
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