九(jiǔ ) 玄関番
五月の菖蒲しょ(🤖)う(🎒)ぶが男の子にふ(👡)さわしいように、桃(🥗)(tá(🚂)o )の花はおの(📠)ず(💒)か(🐲)ら少女(nǚ(😄) )にふさわしい(✏)。長い花ぶさをう(✝)なだれ(👋)、花(🍭)べ(🤜)んの胸をひ(🐯)ろ(😄)げて、物思いに沈(shěn )んだような海棠かいどうのすがたは、と(🐂)うてい(🍼)少女(nǚ )のもので(💧)はあり(🛎)ません。茶色で(🚽)、やや赤みを帯びた(🎁)枝(zhī )の(⏭)素生す(🆓)ばえに堅くつけたあの桃のつ(🚉)ぼみこそ少(🔰)女のものです。二(è(🆙)r )尺に(✊)も三尺にも及ぶほど勢(shì )いこんで(🌂)延び(👎)てきているよう(🏉)な(🎋)そ(🔃)の素(sù(🈁) )生すばえを見たばか(💣)りでも、(♋)おい(👸)先(💬)こも(😒)る(🔥)少女の命を思わせるも(😪)の(⏬)があります。素(😈)朴そ(🛤)ぼくに(🕥)ふくら(💒)んだところはか(⛔)わやなぎの趣(qù )に似て、(🌍)もっと恥を含み、しかもおとめらし(😺)い誇りをみせてい(🚝)るものは桃のつぼみ(💼)です(🎙)。
(🔹)吉(jí )村の(📷)お(🚓)じさ(🧐)んは交際(🚌)の広(🛶)い人でしたか(🚓)ら、(🧐)いろいろ(🚔)な客(kè(👨) )がおじさ(🥤)んの家へた(🎭)ずねて(🚅)きましたが、その(💽)中(zhōng )で(✅)も玄関(🦐)からはいっ(🧛)てくる人(ré(🕝)n )と、勝手(shǒu )口からは(😷)いってくる人とあ(🐶)りま(👤)した(😟)。勝手口から(🗾)たずね(🧒)てくるの(🎂)は、おもに内(❣)わの人か、前だれがけに(🎡)角帯をしめ(❓)た日(rì )本(🥩)橋大(💞)伝(yún )馬(⏸)町(dīng )お(😁)お(🧙)でん(🚧)まち(🕞)ょうへ(📞)んの大店おおだなの若(🦇)(ruò )者か、(😎)芝居(🗝)の替り(🧓)目(mù(🍮) )ごとに新番付(fù )を配りに来る芝居(🌺)(jū(🧛) )茶屋(📑)(wū )の(🔡)若い衆か、(📫)近くの河岸(🍤)か(📒)し(🏀)に住む町(🗡)家(💍)の(🏵)おか(🔙)みさんや娘などの人(🍆)たちでした(✨)。
仙台(🛀)と(🖌)いうところは城下町として発(fā )達(dá )したと(🛎)ころです。ここに(🐌)は(🌺)名高い城跡があ(🕴)りますし、古い士族(zú(🔠) )屋敷(fū )の町があります(🍧)し、(🔬)む(➰)かしは市が立(🎑)っ(👨)たろう(❕)かと思われ(🖇)るよう(🐄)な辻(👜)つじがあります。ここは東(✔)(dōng )北(běi )のほうの教育(🥓)の中(⛪)心(📚)地(🏦)(dì )です。こ(⌛)こにはいろ(🤐)いろ(🤔)な教育機関というものがあって、若(ruò )い(🎳)男(nán )女の学生た(🛣)ちが集ま(🖥)ってきていました。ここ(🍯)は東北(⛓)の都会といわ(🐙)れるくらいのところで、朝晩(wǎn )の空気か(🥕)ら(🧚)し(🆚)て東京あたりとはだ(👝)いぶ(🌟)違(wé(🍌)i )い(🛸)ます。ここには(🍄)静(jìng )か(🥈)な光線がさしていまして(🧓)、(🛢)学問でも(🌁)しようというものには町全体が北向(xiàng )きの勉(👑)強(qiá(🆑)ng )部(bù )屋の窓(⚾)のようなところ(🌗)です(🍛)。ここは(🌕)阿武隈川(chuān )あ(🥧)ぶ(🕵)く(🎗)ま(🌩)がわへもそう遠くなく(🕙)、一里ばかり行(háng )けば太平(píng )洋の岸へも出られて、歩(🕠)(bù )き回る場所に(🔚)事を欠き(⤵)ま(🧠)せ(🤨)ん。まあ(🧦)、(🌝)仙(👤)台へ着いたその晩から、思わずわたし(👱)は(🐀)ホッとしましたよ(♍)。そ(🏸)れまで歩きづ(🏬)めに歩いてほんと(🌀)う(🏻)の休(🍳)息と(😕)いう(🐧)こ(🏑)と(🆒)も知(zhī(🚛) )らなかっ(🛒)たよ(😑)う(📫)なわた(💼)しは(📱)、(👭)ようや(🍃)くのこと(🐃)で胸(💢)一ぱい(🏇)によい空(🎐)気を吸うことのできる(🚩)宮城野(🚦)みや(👲)ぎ(🎟)の(🔶)のふところへ飛(🚕)(fē(🏠)i )びこん(🏉)だようなものでし(👘)た。
さて、明治(zhì )の御代(dài )みよ(🌡)とな(🔅)って(🐘)みます(🔈)と(💳)、栗本先生たちが新しい(🚹)日(🍲)(rì )本のためにいろいろしたくをしておいたことが、あ(🚪)とになっ(📸)て(🐨)わかってきま(👭)した。この(⏯)国を開(🐪)(kāi )き、(🏗)世界諸外国と(😝)条約をとり結ぶということも、(🏳)先生(🍕)たちのした(🔍)くして(🏽)おいたこ(🐶)とです。下(xià )しもノ関せき償金の談(tán )判(pàn )、横須賀造船所の建築(zhù(📣) )、陸軍軍制(🗒)(zhì )の改革(gé(👚) )それらはみな先(xiān )生(shēng )が(😶)あの小(❣)(xiǎo )栗上野(yě(😣) )介らとと(🙅)もに(⏳)力をあ(🕣)わせてしたくしておいたこと(🚢)なのです。今日横須賀に日(rì )本の船を造(zào )ったり修繕(shàn )し(🈹)たりする所があっ(🧕)て東洋に一つ(✴)の(💶)名(🍂)(mí(👸)ng )物のようなドッ(🌀)クがあるのも、もと(🧖)を(🐤)ただ(😻)せ(📳)ば先(xiā(✒)n )生(shēng )たちが(🕹)徳(🔃)(dé(👇) )川(chuān )の世(😨)のあと(🚹)しまつをし(🔸)ながら、よく「しんが(🐋)り」を(🔊)つ(😝)とめて行ったその(♈)お(🔧)かたみでは(🔖)あ(👍)りま(💽)すまいか。い(♍)っ(🍛)たい、徳(dé )川の世の末にあ(🤴)っ(🙄)たことは(🕊)大きな(👆)黒(hēi )幕の(🔭)うし(🔃)ろに(📆)かくれてし(💂)ま(🕗)っ(🏮)て、その舞(🕦)台の上で(🏚)働いた人(🎐)(rén )たち(👻)の(🕹)辛苦もほねおりも(🔢)現わ(🦉)れませんから、世の中(zhōng )にそ(🌞)れを(🥀)知るものも少(shǎo )ないのです(🎲)。しかし、先生は自分の(🎳)手が(🎄)らを(🛵)じま(⏭)んするような(🌊)人ではなく、(🥙)どこまで(🔡)も徳川時代(📍)(dài )の「しんがり」(🥩)とし(🕝)て、(🕓)本(běn )所(⛅)ほんじょ(🗒)の(🕟)北二(🛶)葉町(🔚)き(💶)たふたばち(🗼)ょうというところに退き、髪の(🔳)白くなるまで徳川の世の中(🔯)を見送りま(😲)し(🔀)た。
茶丈の亭(tíng )主(zhǔ )て(🖲)いしゅ(🐮)は(🕤)大津のほうへ通(tō(🧓)ng )かよって働い(⌛)て(🐿)いる大工、その(⛅)む(🙀)すこは大(🛍)(dà )津(⤴)(jīn )の(🦌)げた屋へ(🌽)奉(🚗)公している若者(zhě(Ⓜ) )で、おかみさ(🚠)んと娘とがるすいかたがた古(gǔ )い茶(🈁)(chá )がまのわき(🗝)でほたるのか(😶)ごを張(🤣)るのを毎日(👰)の内(🚩)職にしていました。石山はほたるの名所(suǒ )ですから(👾)、まだ人(rén )の出さからないうちか(🥪)ら、おかみさんたちはそのみやげ(💞)もののしたくを(🏹)いそいで(💜)いたのでしょ(🥕)う。
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