フェラ 動画《さとう 遥 希 av 女優》2行目ライン
さとう 遥 希 av 女優あらすじ
「竜ちゃん、帰(🙂)ろ(💨)う。」
「(🤳)なあ(🥜)んだい、一人でやる(📊)ん(🔁)かい。」
「怪(guà(🚪)i )我したんじゃないだ(💧)ろうな。」
「じゃ、僕(pú )負け(🐆)たら色(👗)(sè )鉛筆(🏴)をや(🚥)る。」(📳)
「何くそっ。」
し(🤺)か(🎚)も彼は、(🔳)こうした心の変(biàn )化の(👨)最中に、不思議なほど続けざまに人間(🕌)の臨終(👔)というもの(🍳)に(🕉)出っ(⭐)くわし(👞)た(🏽)の(🙂)である。六月には(🎨)正(zhè(🕴)ng )木の伯母が死んだ。九月には従兄弟の辰男(ná(😁)n )が(🕡)死ん(👳)だ。そして十一月には本(💿)田(tián )のお(🎩)祖父さんが死ん(🎵)だ。
俊(💽)亮は、その意(yì )味がのみこめなくて、みん(🔰)なの顔(🐾)(yá )を見(🔈)まわした。
(📇)し(🐌)か(🐥)も彼(🐫)(bǐ )は、こ(🥣)う(🛴)した心(xīn )の変(biàn )化の最中(zhōng )に、不(bú )思議な(🏳)ほ(🥝)ど(🍱)続(🥔)けざまに人間の(🤙)臨(lín )終と(⛸)いうものに出っくわしたのであ(🚗)る(👿)。六月には正(🌡)木(㊗)の伯母が(🌗)死(sǐ(😀) )んだ。九(jiǔ )月に(👊)は従兄(xiō(🛶)ng )弟の(⏳)辰男が死(sǐ )んだ。そして十一(yī )月に(⏮)は本田のお祖父(fù )さんが死(💃)んだ(🔍)。
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A「おかみさん(💋)、(㊗)ナオミが居な(🚗)いようです(⚡)が、何処かへ出て行(🌒)きま(🚍)したか(🐾)？」
A さて兎は、そ(♑)の※(「盧＋(🤽)鳥」、第(⬜)3水(🔪)準1-94-73)※(「(🍔)茲(🧛)＋鳥」、第3水準(⬅)1-94-66)島の夕景をうつ(🈴)とり望見して、
A (👶)かれは、お金(♌)を受取り、(😝)それ(🧢)から、へへん(💿)、(🛋)というように両肩を(🈹)ちょっと上げ(💔)、(🌾)いか(🤖)にもず(👨)るそうに微笑ほ(📐)ほえんで私のところへ来て、(🏨)
A 夜、(😓)村のひとたちは頬被(🔓)りして(🏉)二人(👬)三人づつかたまつて(🕊)テン(🔇)トの(🍦)なかにはひ(⚽)つていつた。六(❗)、七十人の(👠)お客であつた。少年は大人たちを毆りつ(💓)け(🤪)ては押しのけ押しのけ(🛰)、最前列へ出た。まるい舞臺のぐるりに張りめぐ(😍)らされた太いロ(🚿)オプに顎(🎺)をのせかけ(📳)て、(🥉)じつと(🍎)してゐた(📀)。とき(🎨)ど(🤰)き眼を(🆔)輕くつぶつて、うつとりした(🌫)ふ(⛷)り(🚜)を(🛑)し(🥁)て(💶)ゐ(🏚)た。
A とこ(🕣)ろで、能に附き(📼)纏うそ(🍻)う(🤵)云う暗(🧛)さと、そこから生ずる美しさとは、(✏)今日でこそ(💩)舞台の上でしか見られな(❤)い特殊な陰翳(❤)の世界で(🍞)ある(😰)が、昔はあれがさほど実(👘)生(💻)活とかけ離れたも(🚳)のではなかったであろう(🍀)。何(📒)となれば、能舞台に(🤥)おける(🥚)暗さは即ち当時(🙀)の住宅建築(🕍)の暗さであ(🔏)り、(💸)また能(🏰)衣裳の柄や(💐)色合は、多少(🌠)実際より花やかであった(🈵)と(🕰)しても、(🚾)大体(🙀)におい(🚡)て当時の貴族や大(⏱)名(🎚)の着(🌍)ていたものと同(🖊)じであった(⏳)ろ(💾)うから。私は一とたび(🦖)そのこと(📌)に考(🛥)え及ぶと(🗜)、昔の日本人が(📦)、殊に(🚲)戦国や桃(✋)山時代(🍫)の豪華な(📲)服装を(🤨)した武士な(🥢)ど(🆚)が、今日(🏞)のわれ(🈳)／＼に比べてどんなに美しく見え(🕥)たであ(📜)ろうかと(🏻)想(🎒)像(🕤)して、たゞその思いに恍惚(💫)となるのである。まこ(🍎)とに(🚥)能は、(🔚)われ／＼(⏹)同胞の男(⛩)性の美を(🏡)最高潮の形(🤳)において示して(🤒)いるので、その昔戦場往来の古武士が、風雨に曝された、顴骨(🎄)の(🏌)飛び出(😸)た、真っ黒な赭顔に(👮)あゝ云(🆎)う地色(😬)や光沢の素襖や(🌅)大紋や裃かみ(🍻)しもを着けていた(🏗)姿は、いかに凜々しくも厳(🐁)か(🚄)で(💺)あっただろうか。けだし能(🏾)を見(🍓)て楽(📽)しむ(🏡)人は、皆い(💹)くらかずつかく(🕑)の如き連想に浸る(🌲)こ(💖)とを楽しむのであって、舞台の(⛄)上の(🏨)色彩(🐧)の世界が(🔊)かつて(🔻)はその通りに実在(🍶)し(🌀)てい(〽)たと思うところ(㊗)に、演技(🏦)以外の懐古(💣)趣味が(🔇)ある。これに反して歌舞伎の(🎡)舞(🛹)台(🚭)は何処(🌧)までも虚偽の世(😂)界(🈴)であって、われ／＼(💄)の生地の(🗑)美しさと(😫)は関係がない。男性美は云うまでもない(❔)が、女性美とても、昔の(🔶)女(❄)が今の(🏖)あの(🥕)舞台(🧐)で見るようなも(😿)のであ(🔂)っ(🗓)たろうと(㊙)は考えられない。能楽においても女(🤟)の(🎪)役は面(🔝)を附け(🚘)るの(🕋)で(😾)実(😔)際(🤣)に(🥧)は遠いもので(🐎)ある(🧣)が、さればとて歌舞伎劇の女形を見ても実(🤣)感(😌)は湧(🚬)か(🐗)な(💪)い。これは偏(🥦)え(💤)に歌(🔄)舞伎の舞(💍)台が明る過ぎる(🔍)せ(👆)いであって、近代(🍭)的照明の設備のなかった時代(🥂)、蝋(🍻)燭やカンテラで纔わずかに(🗨)照らして(🔴)いた時代の歌舞伎劇は(🔆)、(🐚)その時分の女(🕍)形は、或はもう少(🦈)し(🖨)実際に近(😲)かった(🙏)の(👊)ではないであろうか(😌)。それにつけても、近代(🦏)の歌舞(🧚)伎(📕)劇に昔(🛃)の(🐽)よう(🤔)な女らしい女形が(👧)現れないと云われるの(😬)は、(🚠)必(🤖)ずし(⛪)も俳優の素(🐲)質や容貌のためで(⚾)はあるまい。昔の女形でも今日のような明煌々たる(🎤)舞台(🦌)に(🚳)立たせれば、男性的(🆑)なトゲト(📫)ゲしい線が眼立つ(🏗)に(🤐)違いな(👥)いの(🕋)が(👻)、昔(🌱)は暗さがそれ(🈲)を適当に蔽(👯)い隠(🍲)し(⏬)てくれたのではない(🐝)か(🥑)。私は晩年の梅(📜)幸(😅)のお(🗣)軽を見(📛)て(⬜)、この(🍷)ことを(⏪)痛切(🔟)に感じた。そして歌舞伎劇(📸)の美を亡ぼす(🥥)ものは、(🕢)無用(😖)に(🤶)過剰なる照明にあると思った。大阪の通人に聞いた話に、文(🥎)楽(♏)の人形浄瑠璃では明(🙊)治になってからも(🗯)久(✔)し(📵)くランプを使っていたものだが、その時分の(😘)方が今より遙かに餘情に富(💅)ん(🧚)でいた(🤭)と云(🐚)う(🔻)。私は現(🥔)在でも歌舞伎の女(📭)形(🏈)よりはあの人形の(👚)方に(🐳)餘計実感を(🙎)覚え(💑)るのであるが、なる(🛏)ほどあれが薄暗いランプで照らされ(🦎)ていたならば、人(⛳)形に特有な固(👤)い線も消え、(🔺)てら／＼(🏻)した(🎪)胡(❣)粉のつやもぼかされて、どんな(👍)にか(🛴)柔かみがあ(🍮)ったであ(🆗)ろうと、その(🐭)頃の舞台の凄いような美しさ(🏨)を空想し(🧗)て、(👚)そゞ(🏠)ろに寒気を(✔)催すので(🔦)ある。
Aと、ひどく小(🕋)さな拙(🍼)つたない字で書いた。そ(⚾)れから幸子が月(👽)に供(🚾)えた芒すすき(🧚)を一本抜いて、尾(🏠)花を(🤕)剪き(🍂)って(👞)巻紙の間へ入れた。
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