一(🥀)五(二二(💟)〇)
二七(🛬)(二三(🤥)(sā(⛲)n )二)
○ 友(yǒu )人(rén )というのは(😼)、おそらく顔囘(⭐)の(📜)ことであろう。
○(🤵) 泰(tài )伯(🗒)=(🌆)=周(zhōu )の大(dà )王(たいおう)の長子で(⛪)、仲雍(👽)(ちゆうよう)季歴((🕢)きれき(🕍))の二(🐀)弟が(✴)あつたが、(🥔)季歴の子昌(chā(🐟)ng )((🥧)しよう)がすぐれた(🉑)人(rén )物だつたので、大王(wáng )は(🚼)位(🌤)を末子季歴(lì(🍧) )に譲つて昌に及ぼしたいと思つた(🌈)。泰伯は父(fù )の(💻)意志を察し、弟の仲雍(yōng )と(🕠)共に国を去つて南(ná(🛒)n )方(fāng )にかくれた。そ(🔐)れが極(⛺)めて隱微の間に行われたので、人民はその(🥚)噂(zǔn )さえ(✅)すること(🧣)がなか(🕤)つた(🐟)のである。昌は後の文(🆙)王、その子発(は(🖇)つ)が武王(wáng )である。
三(sān )(一八七(🍛))
「か(💲)り(➰)に周公ほどの完璧(🤾)な才能がそなわっ(✔)ていて(🀄)も、(📘)その(✡)才(🌭)能(🍄)にほこり、他(⛸)(tā )人(💀)の長所を認めないような人であるならば、もう見(jiàn )ど(🏃)ころ(🥔)のな(🍥)い人物だ。」
一七(二(👚)〇一)(😭)
有るをねた(😭)みて
一四(二一九(😟))
「篤(🕙)く(📨)信じて学(xué )問を愛せよ。生(shē(👏)ng )死をかけて道(dào )を育てよ。乱れるきざしのあ(💶)る(😯)国には入(✔)らぬがよ(🚟)い(🔌)。すでに乱れた国には止(🔨)まらぬがよい(✌)。天(🗜)下に道が行われ(🕢)てい(🈺)る時には、(🏻)出でて働け。道(dào )がすた(🖍)れて(🈂)いる(⛩)時に(✨)は、退い(📞)て身を守(🐀)(shǒu )れ。国に(🐶)道が行(🔃)わ(💻)れていて、貧(pín )賎で(🕍)あるのは恥(🏧)(chǐ )だ。国に道(😕)が行われないで(🆓)、富貴である(🍓)のも恥(chǐ )だ。」(🗓)
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