無料 エロ 動画 試着 室9

A「(📙)まさ(🥎)か、(💠)そんな阿呆らしいこと、…(💠)……」

A　紙(🍪)と云うものは支那(👒)人の発明であ(🍳)ると聞くが、われ／＼は西洋紙(👨)に対すると、単なる実用(🎫)品と云う以外に何の感じも起らな(⛓)いけれども、唐(🏮)紙や和紙の肌理き(🤟)めを(☝)見ると、そこに一種(🧣)の温(🎩)か(🙁)みを(🐻)感じ、心が(🎲)落ち着く(🦎)ようになる。同(🍽)じ白いので(🍍)も、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋(🐩)紙の肌は光線を撥(📸)ね返すような趣(📼)があるが、奉(🖱)書や唐(🚽)紙の肌は(🐢)、柔(📮)かい初雪の(🖐)面(🐫)の(👠)ように、ふっくらと光線(🖐)を中へ(🏾)吸い取る。そうして手ざわりがしなやか(🐣)であり、折って(🏸)も畳んでも(🏓)音を立て(📏)な(🌡)い。それは木の葉に触れている(👠)のと同じ(✅)ように物(🏟)静か(🦇)で、しっ(🕍)とりしている。ぜんたいわ(🐗)れ／＼は(💹)、ピカピ(🎟)カ光るものを見ると(✊)心が(👫)落(🌖)ち着かな(🍱)い(🤶)のである。西洋(🏀)人は(⬇)食器(🎉)など(😎)にも銀(🆒)や鋼鉄やニ(😏)ッケル製(🍄)のものを用(🚡)いて、ピカピカ光る様に研みがき立てる(🏮)が、われ／＼はあ(👖)ゝ云う風に(🔕)光るも(🏥)のを嫌う(⛵)。わ(📨)れ／＼の(🐝)方でも、湯沸しや(🤹)、杯(💘)や、銚子(🈹)等に(🔫)銀(🤬)製のものを用いることはあるけれども、あゝ云う風(🥌)に(🧀)研き立てない。却(🐫)って(🦑)表面の光りが消え(🙄)て(👄)、時代(📑)がつき、黒く焼けて(💥)来るの(🎴)を喜(🥚)ぶのであって、(🎾)心得(🤪)のない下女などが、折角さび(💲)の乗って来た銀の器をピカピカ(🔠)に研いたりして、(🛋)主人に叱(🦋)ら(🌞)れるこ(⏱)とがあるのは、何処の(💾)家庭(🌳)で(🚬)も起る事件で(➗)ある。近来(🌒)、支那料(🎮)理の食器は(🌰)一(🌶)般に錫製のものが使われて(🚧)いる(🚦)が(🏜)、恐ら(😥)く支那人はあれが(💻)古色(🗜)を帯びて来る(⛳)のを愛する(📛)ので(🎢)あろう。新(🌒)しい時は(🎴)アルミ(👼)ニ(🐛)ューム(🔅)に似た、あ(💅)ま(🏚)り感(🏧)じのいゝものではないが(🔄)、(👔)支那人(💄)が使う(🌂)とあ(🙆)ゝ(🔷)云う風(📁)に時代をつけ、雅味(㊙)のあ(📚)るものにしてしまわなけ(🗺)れば承知(👭)しな(🤧)い(❓)。そしてあの表面に詩の文句などが(📓)彫ってあるのも、肌が黒ずんで来るに(🏸)従い、しっくりと似合うよう(🙇)になる。つまり支那人の手(⏸)にかゝ(🌀)る(😂)と、薄ッ(🥃)ぺらでピカピ(👧)カす(🚝)る錫と云う軽(🧔)金(🕜)属が、(📶)朱泥(🍕)のように深(☝)みのある(👗)、沈んだ、重々しいも(🤕)のに(📷)なる(👶)の(🖖)である。支(🏎)那人はまた玉ぎょくと云う石を愛す(🏟)るが(🔬)、あ(🐕)の、(🕉)妙に薄濁りのした、幾百年(🛹)もの古(🌉)い空(👭)気が(🌎)一つに凝(🏞)結した(🌃)ような、(🦈)奥の奥の方までどろん(🔖)とした鈍い(💍)光り(🛀)を含む石(👸)のかた(🌦)まり(📶)に魅(🔆)力(🆎)を感(📁)ずるの(🥧)は、われ／＼東洋人だけではないであろうか。ル(🧕)ビーやエメラルド(🌇)のような色彩があるのでもなけれ(🔃)ば、金剛石のような輝きがある(🎂)のでもないあゝ云う石の何処(🕹)に愛着を覚えるのか、(🤬)私たちにもよ(🌩)く分らないが(🏬)、(👂)しか(🙌)しあ(🎚)の(🚫)どんよ(🕎)り(🤛)した肌を見ると(🍌)、いかにも(🚃)支那の石らしい気(📰)がし、長い過去を持つ支那(🆒)文明の滓お(🤰)りがあの厚(🚟)みのある濁りの中に堆積しているように思(🥍)われ、支那(🍊)人が(🍴)あゝ云(🚪)う色沢や物質を嗜(🏡)好するの(🧗)に(🔴)不思議はないと云(💀)う(🏍)ことだけは、頷ける。水晶な(🤜)どにして(👳)も、近頃は智(🏡)利チリから(🕦)沢山輸入される(🦓)が、日(🏦)本の水晶に比べ(🍲)ると、智利チリの(💎)は(⬜)あまりきれ(🛳)いに透(👩)きとお(🏾)り過ぎてい(🤬)る。昔からあ(🧔)る甲州産の水晶(🏠)と云うものは(🚸)、透明の中にも(🏑)、全体(🍦)にほんのりとし(🚼)た曇りが(👑)あって(🌒)、もっと重々しい感じがするし(🚈)、草入(😂)り水晶などと云って、(💵)奥の方に(👊)不透明な(🏋)固形物の混入し(😋)ているのを(💸)、(🎳)寧(🥨)ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラス(😐)でさえも、支那人(🎄)の(🈁)手に成った乾隆グラ(🐀)スと(🥈)云うも(😾)のは、ガラスと云うより(🖲)も玉(🚨)ぎょ(🌛)くか瑪瑙めの(⤴)うに近(📴)いではない(👱)か。玻璃を(🕌)製造す(📧)る術は早くから東洋(🌾)にも知られていながら、そ(❄)れが西(♈)洋の(🗳)よ(🙋)うに(🕚)発達せずに終り、陶器の(🍸)方(🍤)が進歩(🏧)したのは、よ(🆓)ほ(🕖)ど(🤟)われ／＼の国民性に関係する(🤯)所が(❣)ある(💖)に(💺)違いない(🛏)。わ(🛑)れ／＼は一概に光る(🛸)ものが嫌(📔)いと云う訳ではないが、浅く(💺)冴えたものよりも(⏺)、沈んだ翳かげりのあ(🏓)る(🏰)ものを好む。それは天(🕦)然の石であろうと、人工の器(🐡)物(🈶)であろう(🅾)と(👵)、(📖)必(🕳)ず時代の(♓)つ(🍉)やを連想さ(🎭)せるよう(👏)な、濁り(🔶)を帯びた光りなのであ(🖕)る。尤(🕸)も時(🐮)代のつ(🔆)やなどと(❗)云(🆓)うとよく聞える(🐡)が(😷)、実を云えば(📳)手垢(🤟)の光りである。支那に(🚙)「(⛱)手沢」と(🚄)云う(🕛)言葉があ(🗂)り、日本(⛪)に「な(💏)れ(🔽)」と云う(🕓)言葉(🖱)があるのは(📢)、長い年月の間(♓)に、人の手が(🥧)触って、一つ所をつる／(🌲)＼(😪)撫でているうち(🍻)に、自然(📜)と(🎎)脂が沁(🏾)み込んで来るようになる、そのつ(🕥)やを云う(🌳)のだろうか(🉐)ら、云い換えれ(🏧)ば(🀄)手垢(🏍)に(🌘)違いない。して見(🥉)れば、(🏹)「風流は(😕)寒きもの」で(🕝)あると同時に、(📓)「むさきも(🔽)のなり」と云う警句も成り(🥤)立つ(🕯)。と(❣)に(🛬)か(🦖)くわれ／＼の喜(🧕)ぶ(🦒)「雅(🥩)致(🥑)」と云(🏛)うものの中には幾分(🤓)の不潔、かつ非衛生的分子(🐚)があることは否まれない。西(⛴)洋(🏰)人は垢を根(📥)こ(🌥)そぎ発き(😤)立て(🕦)て(👬)取り(♈)除(😧)こ(🛁)うとす(🙅)る(🦎)のに(😰)反し、東洋人はそれを大切に保存して、そ(🌦)のま(🎐)ゝ美(📡)化する、と、(😵)まあ負(🆖)け惜しみ(🚦)を云えば(🤝)云うところだが、因果(🥗)なこ(➖)と(🀄)に、われ／＼は(🥤)人間の(🕸)垢や(😲)油煙や(🦍)風雨(💴)のよご(🦒)れが附いた(😵)もの、乃至はそれ(🔆)を想い(🌥)出させるような色(⚽)あい(🐽)や(🕒)光沢を(🌽)愛(🎧)し、そう(🛑)云う建物や(🚂)器物の中に住ん(👤)でいると、奇妙(🐙)に(🍁)心が(🥦)和やいで来、神経が安ま(💃)る(🛳)。それで私(🛡)はいつも思うのだ(👼)が(👐)、病院の壁の色や手術(⛹)服(🧗)や医療機械なんかも、日本(🔐)人を相手(🙏)にする以上(👦)、あゝピカピカす(👛)るものや(🍟)真っ白なものば(⛎)かり並べないで、も(♈)う少し(👒)暗く、柔かみを附(🤟)けた(➕)らどうであろう。もしあの壁(⏲)が砂壁か何か(😠)で、日本座敷(🧝)の畳の上に臥ねな(💻)が(🚻)ら治療を受け(🦏)るので(💚)あっ(🥁)たら、患(🔡)者の興奮(🌰)が静(🌙)ま(👚)ることは(➖)確(😂)かである。われ／＼が(♋)歯医者へ行く(🌙)のを嫌(🌀)うのは、一つ(🚗)には(🚈)がり(🕓)／＼と云う音響に(🐖)も因るが、一つに(🚰)はガラスや金属製のピカピ(📋)カ(👨)す(🅰)る物が多過ぎるので、それに怯(👷)える(👐)せいもある(🤖)。私は神経衰弱(💛)の激しかった時分、(🚉)最新式(🔧)の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者(🌘)と聞(📂)くと、(🌇)却っ(🕞)て恐毛をふるったものだった。そして田(😨)舎の(📊)小都会などにあ(🍱)る、昔(🏹)風の日本家屋に(🤞)手術室を設け(🥏)た、(🔩)時代後れの(🚸)した(🌓)よ(🧠)う(🙏)な歯医(📳)者(⬇)の所へ好んで出(☝)か(🌥)けた。そうかと云って、古色を帯(🍕)びた医療機械なんかも困(📗)ることは困るが、もし(🛏)近代の医術が日本で成長したのであっ(🆗)たら、病人を扱(🚸)う設備や(🔤)機械も(🌺)、何とか日本座敷に調和するよう(🆘)に考案さ(🌯)れていたであ(🐰)ろ(👂)う。これもわれ／(😎)＼(📆)が借(🌠)り物(🐂)のた(📪)めに(📁)損をしている(🥝)一つ(🕖)の例で(㊗)あ(🚝)る(🈸)。

A「東方(🤒)の回(🎁)教国では、既婚者と未婚(⭕)者とを問わず(🌈)若(🔧)い婦人の一人歩きを(🕳)禁じて(♓)いて、犯(📪)す者があれ(🥙)ば巡査は(🈂)それ(🍍)を(📂)捕縛していい権利がある。これは密通(♑)を防ぐの(😖)に(🔱)有効な手段(💿)であって、嘗て(🤴)クリミア(🌫)戦(📅)争の時分に(🗿)、英吉利イギ(❄)リス、仏蘭西(🥡)フランス、伊太(🐧)利イタリア等の士官が(🙄)数百人コ(🤣)ンスタンチノープルに駐(🚯)屯ちゅうとんし(🙊)ていたこと(⤵)があり、彼等のう(🧥)ちには土耳(🥘)古トル(⤵)コ(🛂)の婦人を(🐏)手に入れたと云って得(🍛)意になっ(🎱)た者も少く(🌠)な(😠)かったが、実はその中に(🎹)一人(🥄)の土耳古(💵)人もい(🏞)なか(🤵)ったに違い(🔓)ないと(🏫)私（(🕓)バ(➰)アト(🍲)ン）(🐹)は信じ(📁)る。彼等に征(🚅)服され(🦃)た女は(🛠)悉ことご(📕)とくギリ(🐫)シア人か、ワラキア人か、アルメ(🚐)ニア人か(🌀)、さもなければ猶太ユ(👉)ダヤ人である」

Aあの古着屋の店にだらりと生々(🍻)しく下って居る(🎺)小紋(♌)縮緬の袷(👖)――(🥕)―あのし(🎄)っとりし(👘)た、重い冷たい(🚃)布き(🎢)れが粘ねば(🛅)つくよう(💎)に肉体を包む時の心好さを思うと(🚈)、私は思わず戦慄せ(➗)んりつし(🚎)た。あの着物を着て、女(🎥)の姿(🚣)で往来を歩い(💮)て(🔢)見(🍂)たい(🚂)。…(🚱)…(🔲)…こう思っ(🎐)て(💼)、(🕷)私は一も(🈹)二もなくそれを買う気に(❌)なり、ついでに友禅(🈂)ゆうぜんの(👊)長襦袢な(🍢)がじ(💰)ゅばんや、黒(🏦)縮(⛪)緬の羽織迄(🚆)も取りそろえた。

A　(🕯)けれども、美し(📫)く高(🐙)ぶ(🦔)つ(💚)た処女(🚩)の残忍性には限りが無い。ほとんどそ(🥢)れは、(🥪)悪(🚏)魔に似(🚏)てゐる。平然(🚋)と立(🛐)ち上(🚢)つて、狸の火傷に(🧜)れいの唐辛(🔗)子たう(🌐)がらし(👜)をねつたものをこつてりと(🕳)塗る。狸はたちまち七転八倒し(🌹)て(🕚)、

A　私(😙)は(🈴)北方の城下まちの高(🎋)等學校の生徒(🔬)であ(🕌)る。遊(🌏)ぶ(🖇)ことが(🙄)好きなのである。けれども金錢(⛩)には割(🐤)に(🦃)けちであつた(🗜)。ふだん友人の煙草ばかり(🔢)を(⭕)ふか(🚮)し、散髮をせず、辛抱(🌠)して五(😠)圓の金がた(🛩)まれ(✖)ば、ひ(🎫)とりでこつそりまち(📳)へ出て(📼)それを一錢の(🤮)こさず使つた。一(🌧)夜(📎)に、五圓以上の(🌡)金も使へなかつたし、五圓以下の金も使へな(🉐)かつた(🎴)。しかも私はその五(📴)圓でもつて、(😆)つねに最大(🐥)の(🐋)效(🔞)果を收めてゐたやうで(☕)あ(🏄)る。私の貯めた粒粒の小金を、(📫)まづ友人(🙈)の(📀)五圓紙(😇)幣と交換するのである(😝)。手の(⏫)切れるほどあ(🚦)た(🍂)らしい紙(⏭)幣であれ(🌼)ば、(🏓)私の心はいつ(📓)そう跳(📑)つた(🚇)。私(🐐)はそれを無雜(🕐)作らしくポケ(🎃)ツトにねぢこみ(🕉)、まちへ出掛け(👈)るのだ。月に一(🍧)度か二度のこの外出のため(🍩)に、(🔌)私(💥)は生(💜)きてゐ(🤣)たのである。當時、私は、わけの判らぬ憂愁に(Ⓜ)いぢめられて(🗻)ゐた。絶(📜)對の孤獨と一(🍱)切の懷疑(🔐)。口(⛰)に出し(👩)て言つては(😛)汚い！　ニイ(🤞)チエやビロンや(🍂)春(🐧)夫よりも(🅱)、モオパスサンやメリメや(🎨)鴎外のはうがほん(🐰)ものらし(💩)く(🦉)思へた(💾)。私は、五圓の遊(🐹)びに(📦)命を打ち込む。