日本《amazesex com》2行目ライン
amazesex comあらすじ
樋橋(qiáo )付(📫)近(jìn )の砦(zhà(🎬)i )とりでの防(🥈)備、お(🐪)よび配置なぞは(🛃)、多(⌚)(duō(😩) )くこの(🌩)物(wù(🎨) )頭の考(kǎ(🔤)o )案(🤕)により、策(cè(🛠) )戦(zhàn )のこ(😇)とは諏訪藩銃隊頭を命ぜられた用(yò(🤓)ng )人(🐡)塩(🚌)原彦(👴)七の方略(🚍)に出(🍇)た。日(📋)がな一日降りしきる強雨(🏀)の中(zhōng )で、蓑(🍽)笠みのかさ(🍘)を着た数(shù )百人の人(rén )夫が山から大木(mù )を伐きり(🏦)出(chū(🕙) )す音(yīn )だけでも周囲に響き渡っ(🙃)た。そこには砲座を定め(🏳)て木の幹を畳たたむものがあ(🍏)る。ここに(🤝)は土居を築(⌛)き土俵を積(🐝)(jī(🚀) )んで胸壁(bì )を起こ(🤾)す(💴)ものがある。下諏訪(fǎng )しもす(⏸)わ(🤨)か(💠)ら運(🍍)(yùn )ぶ(🆕)兵糧(liáng )ひょうろうで(🔒)は間に合わないとあって、樋橋に(🥘)は役(💚)所(suǒ )も設けられ、炊たき(💶)出(chū )しもそこで(👞)始(shǐ )ま(🗒)っ(🔀)た(📭)。この工事は夜(📎)に入って松(🦀)明たい(🔍)まつの光で谷々を(🚸)照らすまで続いた(👏)。垂木岩たるきいわの(📀)桟かけ(📂)はしも断絶せられ、落合(🛡)(hé )橋(🔱)おちあいばしも(⛄)切(🐤)って落とされた。村上(shàng )の森のわきにあたる(✊)街道筋(jīn )に(🏈)は篝かがりを焚たいて、四(sì )、五(wǔ )人(🤯)ず(🛳)つの番士(📼)が交(🕳)(jiāo )代でそこに見(😙)張りをした(⏬)。
「おそろし(🏰)く早熟(🐲)なかただ(🔟)と見える(🌐)な。」
前(💾)年(🎹)、(🥀)五人の総代が木(mù )曾か(🎾)ら出(chū )て(📷)来(🏮)(lái )た時、何ゆえに一(😒)行の嘆願が道中奉行の容(🛂)いれ(🍧)るところと(🏥)なら(🧠)なかったか。それは、よくよく(🥪)村柄(🎶)(bǐng )む(🥝)らがらをお糺た(🌿)だ(⏫)しの上(🔛)(shàng )で(🤷)なけ(🔣)れば、(🧒)容(🏮)(róng )易に定(dìng )助(🏦)郷を仰せ付けが(🕑)たいとの(👍)理由(🚨)による(📛)。しかし、五人(ré(🎪)n )の総代から(😸)の嘆願も(📒)余(👥)儀なき事情に聞こえるからと言っ(🐣)て、(🥨)道中(🐷)(zhōng )奉行は(➖)元(🌲)治(zhì )元年の二月から向(xiàng )こう六か月を限(xiàn )り(🗡)、定助郷のか(😣)わりに当分助郷(😩)を(⬆)許(xǔ(🎀) )した。そして(🍴)木曾下四宿(xiǔ )への当(🍂)分助郷(🏗)として(🤸)は伊奈い(🔎)な百十九(jiǔ )か(🆑)村、中三宿へは伊奈九(jiǔ )十(shí(🕺) )九か(🏾)村、上四宿(🏄)へは筑(💷)摩郡ちくまごおり(🤝)八(bā )十(⛩)九か村と安曇郡あ(🏥)ずみごおり百四(sì )十四(🈁)(sì )か村(🦂)(cū(💇)n )を指(zhǐ )定し(🍀)た(🏈)。このうち(🚽)遠村で(🕟)正人(🕖)馬しょうじん(✴)ばを差(💹)(chà )し出しかね代永勤(qín )だいえ(🌐)いづとめの示談に及ぶと(🌏)しても(🐾)、一(👇)か年高百石(🛹)(shí )につき金(🚉)五両の割合よ(⏸)り余(🕘)分には触(chù )れ(💸)当て(🐇)まいとの約(yuē )束(shù(🛋) )であっ(🆕)た(💡)。過ぐる半年(⏩)近くの半蔵らの経(jīng )験によると、こ(🚔)の新規(guī )な当(dā(🔍)ng )分(fèn )助郷(💪)の村数が驚く(📣)ばかりに(🐒)拡(kuò )大されたことは(😨)、か(💣)え(➕)って以前(qián )からの勤(🏿)め(🗑)村に人(🏮)(rén )馬の不参を多くするという(㊗)結(jié(🤽) )果(guǒ(💩) )を招い(♎)た。こ(🔀)れはどうしても前(qiá(🖌)n )年の総代が嘆願したように、や(⏰)はり(🥊)東海道の(🎫)例(lì )にならって定(dìng )助郷(xiāng )を設置(⏪)(zhì )するにかぎる。道中奉行に(🥙)誠(chéng )意があるなら、適(🚲)当な村柄を糺(jiū )ただ(🔨)されたい、もっ(🕑)と(🕯)助郷(xiā(😝)ng )の制(⚓)度を完(wán )備(bèi )して街(jiē )道(🔦)の混(😳)乱を防(👓)(fá(🏂)ng )がれたい。もし(🧐)この木曾十一(yī )宿(xiǔ(🌀) )の願い(🌯)が(🕳)いれられなかったら、前(qián )年(niá(👾)n )の総代(🧠)が申(shēn )し合(👓)わせたご(👆)と(⬜)く、お(🥨)定めの人馬(💇)二(🤷)十五人二十五疋(🥀)ひ(🔉)き(➗)以外(wài )には継立(lì )つぎたてに応じま(🏄)い、(🕟)その余は翌(yì )日を待って継ぎ立て(😢)ることにしたい(🌰)。そのこ(👲)とに平助と半(🔤)蔵とは申し合(hé )わせを(⏰)したのであった。
にわ(🌴)か(💭)に宿内の光景も(🍚)変わ(🚮)りつつあった(💉)。千(qiān )余(🎳)人からの浪士の同勢が梨(lí )子野峠な(🍫)しのとう(⛳)げ(🚥)を登って来るこ(⛽)とが知れると、在方ざいかたへ逃げ(☝)去(🔗)るも(🥁)のがある。諸道具を土蔵(zāng )に入(🌾)(rù )れるもの(🖍)がある。大切(qiē )な帳(zhàng )面や腰(yāo )の(💽)物(🌿)を長持に入れ、青野とい(💦)う方(fāng )まで運(🌠)ぶものが(🥏)ある。
その声(shēng )は、(🥀)幹部(🧟)のも(🍗)のの(🌕)間(jiā(👏)n )からも(🔽)、(😶)心ある(🛺)兵士らの(🚌)間からも起(🈲)こっ(😂)た(🔠)。こ(🥈)の混雑の中(📕)で、十五、六軒ば(🎁)かりの土蔵が切(📝)(qiē )り(🚛)破(👱)られた。だれの(🍛)所業しわざともわからな(💴)い(😗)よ(🔦)う(📤)な盗みが行なわ(📉)れた(👿)。浪士らが引(yǐn )き(💞)揚(🦑)げ(🔏)を急(jí )いでいるどさく(😖)さまぎれの中(zhōng )で。ほと(🐤)んど無警(😧)(jǐ(📡)ng )察(💶)にもひとしい町々(🤧)の(🎨)暗黒(hēi )の中(zhōng )で。
そ(🕣)れに(🈶)しても、江戸両国(💷)の橋(😖)の上か(🤡)ら丑寅(yín )うしと(💪)らの方角(🤟)に遠く望ん(😮)だ人たちの動きが、(🎁)わずか一月(🕙)ひとつき近(🕶)くの間に伊那の谷(gǔ )まで進んで来(lái )ようと(🍔)は半蔵の身(shēn )に(🤠)しても思いが(😚)け(😭)ない(📐)ことであった。水(📦)戸の学問と言(🌰)えば、少年(nián )時代(🏄)(dài )から(😢)の彼(bǐ(🌰) )が心をひか(📸)れたもの(🗺)であ(🎩)り、あの藤(🏳)田東(🎽)湖の『正気(🖋)せいきの歌(🌬)』なぞを好(hǎo )んで諳誦(sò(💝)ng )あん(🎧)しょうしたこ(🚚)ろの心は今だ(💷)に忘れられ(⌚)ずにある。この(🚫)東湖(🌩)(hú(🔓) )先生の(🧑)子息(xī )む(👆)すこさんにあた(🕢)る人を近く(🚷)この峠の(💁)上(🐂)(shàng )に(🐽)、しかも(🕉)彼(🏄)の自(🥋)宅(zhái )に(🚄)迎え入(♍)れようと(🦗)は、思(sī )いがけないこと(📰)であった。平田門人としての彼が、水(shuǐ )戸の最後(👂)のものとも(🔣)言うべき(🌤)人(ré(🚓)n )たちの前(🐌)に(📷)自(zì )分(🌎)を見つ(💈)ける日のこ(🐊)んな(😵)ふうに(🤢)して(💭)来ようとは、なおなお(✋)思いがけな(👋)い(📁)ことで(🙆)あった。
相変(🌘)わらず(🌓)景蔵(🚯)の手紙(zhǐ )はこまか(👺)い。過ぐる年(nián )の(🈚)八(bā )月(yuè )十七日(rì(🛵) )の(🚱)政変(🌙)に、(㊙)王室回(😂)(huí(🔟) )復(🧒)の志(zhì )を抱い(🤦)だく公(gōng )卿(qī(🍌)ng )くげたち(🍤)、および尊攘派そんじ(⚽)ょうはの志(🤡)士(🕖)たちと気脈(🦆)(mài )を通ずる長(zhǎ(🐻)ng )州藩が(🌦)京(jīng )都より退却(què )を余儀(🥘)(yí )な(🏳)くされた(🎫)ことを思えば、今日この事のあるのは不思議もな(✉)いとして、(🥩)七(qī )月(yuè )十九日(🎼)前後(🤩)の消(🤸)(xiā(😩)o )息を伝えてある。
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