そんな大それ(🤖)た事は、だから、思ひも(🚏)寄らなかつた。
「糞(📠)でも(🍺)喰へツ!」石山(😱)は(👂)そのまゝ表(🚥)へ出てしま(🥍)つ(🙄)た。
(🛵)源吉は、フ(🎯)ト思(🌘)(sī )ひ出(chū )し(🔶)たや(🏃)うに、ゴク(🐕)ツとの(📕)どをならして、水(🔊)をのむ(✍)と、外へ出て行(🥔)つた。
源(yuán )吉(😻)は上(➰)り端(duān )に腰(🍛)(yāo )を下(🛢)すと、や(⏫)けにゴシ/\(👃)頭を(👹)か(🎬)い(🥌)た。
(💗)由は、そ(🏗)れ(🎇)から四圍を(👘)キ(🏛)ヨ(🚾)ロ/\見なが(🌞)ら、(💵)身體(tǐ )を何囘(huí(🐟) )もゆすつ(🌖)た。由の身體(tǐ )には虱(shī )が湧(🥣)(yǒng )い(✏)てゐた。
夜(📭)(yè(🎖) )になつて、母(🆚)親(📆)が(👼)、お芳のことを「驚(😶)(jīng )いたもんだ。」と(🦔)云つた。源吉(🦉)(jí )はその時は何時ものむつちりにかへつて(🌕)、飯を食(💵)ひながらだまつて聞い(🕙)てゐた。
校長先生はそれ(Ⓜ)からしばら(😾)くして(🐿)、イガ栗頭をゴシ(🔅)/\かきながら歸つて行つた。表をあけながら(🦎)、(😥)「(⚽)ウツ、寒(😗)(hán )い。」(💓)と(🥛)云(🌸)つて、袂(mèi )に手をひつこめた。戸がし(🌷)ま(⏺)つてからすぐ家(⛅)(jiā )の側(cè )で、先(xiān )生の小(xiǎo )便(biàn )をしてゐる音がした。
「お芳、(📏)隣りの(🎧)、あの、なんてか、――石か、――石だ(➖)べ、石さ云(🤓)つたどよ、さうやつて(🐸)。」
「皆(jiē(🐹) )に代つて、一通りのこと(📻)をお話しし(🕷)ます(🍻)。」さ(🚷)う(⏸)前置きをして石(🛤)山(🆑)は、(👡)百姓に(🚤)はめづ(🤑)らしいは(🥔)つきりした、分つた云ひ振りで((🔨)勿論(lùn )、百(🏩)姓(📃)(xìng )など(🔢)が殊更に改ま(♍)つたときによく(🎫)あ(🔎)る、變な漢語(🔦)も使つた(🥐)が)―(🔩)―自分達は(💣)、犬や豚(🍸)などより、も(❓)つと慘め(🔟)な生活をしてゐるこ(🙃)と(👏)、――ところが自分達は何時(shí(🚑) )か仕(😭)事を(🎊)なまけた事(😏)でもあつたか。――で(👨)は(🥝)、(👧)何故(🍑)か。自分達がい(🧝)く(🎦)ら働(dòng )いても働い(❎)ても、とても何んの足しにもなら(⛳)ない程(🔵)(chéng )貧窮してゐるのは、實に(📎)、地(🚙)(dì(😋) )主(zhǔ )のた(💻)めであると(🤮)いふ(🌗)こと(🚥)を分り易く、(😛)説明(mí(😉)ng )し、今度のやうな場合地(🗄)(dì )主に小(🐂)(xiǎo )作料を收(🛫)めることは「自分(🐣)達の死」を(🌓)意(🎬)味(🦕)してゐる(🏇)、ナ(🚿)ホ(👾)我々百姓は、(💱)高(gā(💭)o )利(🖤)貸(dà(🍥)i )の(🍪)不(bú )當な利息(🙂)、拓殖(zhí )銀行の年(nián )賦にも、苦しめ(📰)られ、それ(🍛)に(♒)税(🍬)金がかゝつてくる。そ(🌐)して出來(🌮)上(shàng )つたもの(🛣)は、(🔥)肥料や(🛍)農具にも(🛋)引合(hé(🤣) )はな(🤹)い。かうまで、自分達(🅱)(dá )がなつ(😇)てゐるの(👓)に、だまつてゐら(Ⓜ)れるか(🎱)。そこで、我々は、皆んなにお集(🛸)りを願(☕)ひ、(👔)そ(🚜)の方策をきめるこ(♐)とにしたいのだ、と(🍵)結んで壇(⏳)(tán )を(🤠)下(🤒)(xià )りた。百(🗨)姓(xìng )達(🔠)は(🍎)、聞(🐭)き慣れない言(❣)(yán )葉(🚷)が(🏵)出る度に(🏷)、石(👵)(shí )山の方を見て、(😪)考(📃)へこむ風(🍈)をした。が(🥟)、苦しい生活の事實(📒)を(🎀)石山(🚐)に云は(🚒)れ、(💻)百姓は(🎭)、(🧕)「今更の(🛒)やうに」、自分(🛍)達自身(♐)の慘めさを、(🖱)顏の眞(🈯)(zhē(❤)n )ん(🗂)前にとり出されて、見せられ(🐂)た氣がしたと思つた。石(shí )山が壇(💹)から(🈚)下り(🧒)ると、急にガヤ/(🌉)\し出した。今石(shí )山(🈚)の云つた事について、あ(📻)つち(🏾)でも、こつ(🕊)ちでも話し(🌼)合つ(⛎)た。一番前にゐ(🐿)た年寄つた百姓(💐)が、「と(➗)ん(🥦)でもなえ、おつかねえこと云(🦁)ふも(📗)んだ。」とブツ/\云つたのを石山はおりる時(🚉)に聞い(🎼)た(🏂)。
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