日本《xvideo 無料 エロ 動画》2行目ライン
xvideo 無料 エロ 動画あらすじ
母の貴婦(fù )人レディらし(🌓)からぬ(🎹)言葉(🤣)遣い(💒)が、美奈(nà(🈶)i )子(🔠)の心(xī(🍹)n )を傷(shāng )いたま(🎽)しめた。
「何う(🛩)すればいゝの？(🌹) な(😓)んて、(📕)そんな(⌛)ことを、貴(guì )女は僕にお聞(wén )きになる(🚅)のですか(🔦)。」青年は、(📸)恨(hèn )め(🕍)し気に(🌌)云った(🖋)。「貴女は僕を、(👤)最(zuì )初(🙊)から、(📻)僕を玩具(jù )おもちゃ(🖕)にし(🦂)ていらっしゃるの(🦔)ですか。僕の感(gǎn )情(qíng )を(🔅)、最初(💽)から弄もてあそんでいらっしゃるのですか。僕(😢)が折に触(chù )れ(🤔)、(📲)事(📫)に臨んで、貴女に申(shēn )上げ(👴)た(🎭)ことを、(🏰)貴(📯)女は(🤒)何(📫)と聴いていらっしゃる(🎺)のです。」
青(qīng )年は憤(⚾)然(🎽)ふ(❓)んぜ(🔻)んとしたら(🐗)し(🤼)かった(🙂)。
凡ては失われた(📓)。凡ては、彼女(🐆)の心から奪(duó )われた。新しく得よう(⛺)と(🚐)し(💜)た恋人と一(yī )緒(🍑)に、古くから持って(🚛)い(🐯)たたゞ一人の(📻)母を(🌞)。彼女の愛情生活の唯一ゆ(💭)いいつの相手であった母を。
美奈子(👪)さんを連れ過(guò(💩) )ぎ(🤹)る(🍕)と、青(🖖)年が母に対して恨んでい(🐾)るのを(🕡)聴(🕐)くと、もう美奈(🍾)子(zǐ(🎲) )は、一刻も辛抱(😄)が出来なかった。口惜(xī )しさと、(👾)恨う(👠)ら(🌁)めしさと、絶(jué )望との涙(🏆)が、止め(㊗)どもなく頬(🔋)を伝って流れ(📫)落ち(🔙)た。自分が、心(🐖)私ひそ(🔌)かに想おもいを寄せていた青年(🖌)から(🎳)、(😢)邪魔(📲)物扱い(🤧)さ(🚼)れていたことは、彼女の(😦)魂(hún )を蹂ふ(🐮)み躙にじって(🌟)しまうのに、(🐼)十分だった。もう一刻も、止(zhǐ )とどま(🐀)ってい(😕)るこ(🎸)とは(💫)出来なかった。逃げ(🔢)出(🎑)すた(😓)めに、(⚡)母達に、見(jià(💘)n )付けられよ(🦆)う(👣)が、見(🍳)(jiàn )付(👥)(fù(🧕) )けら(🤾)れ(🏾)まいが、もうそんな(🔃)ことは問題(tí )ではなかった。そんなこ(😪)とは、も(🎣)う気にならないほど(🎷)、彼女(nǚ )の心は狂っていた。彼女(🛍)は、ど(🏐)んなこ(⛱)とがあろ(🐒)うとも、もう(🕷)一秒(👈)も止まっていることは出来なか(🌩)った。
青(qīng )年は、手軽く外された(🌷)ために(📇)、ム(🧞)ッとして(😃)黙っ(👍)た(🛩)ら(🈚)しかったが、然(rán )し(❎)かし、(💨)答そのものは、手答が(🏹)あるので(🏃)、彼は暫しばらく(🏐)し(🍵)てから、(💈)口を開いた。
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A 自分は君に、(🚱)「作(🔭)家は仕事をし(✨)なければ(🌩)ならぬ。」と再三、忠告(🗳)し(🕳)た筈(📀)であり(🐔)ま(🚬)し(🐳)た。それは決して、一篇(🎶)の傑作を書(🎮)け、という意味ではなかったのです。それさえ一つ(🐧)書(😬)いたら(🌑)死(❣)ん(🖕)でもいいなんて、そんな傑(🕐)作は、あるもんじゃない。作家は、歩くよう(⛴)に(🍥)、(❓)いつでも(💭)仕事をしていなけ(🗞)れ(🗻)ばなら(🌻)ぬという事を私は言(⛪)った(🦅)つ(🦃)も(💖)りです。生活と同じ速度で(🅾)、呼吸と(🏄)同じ調子(🌵)で、絶えず(🛎)歩いていなけれ(🍭)ばならぬ。どこまで行ったら一(🎀)休(🖐)み出来るとか、これ(🚺)を(🍾)一(🔓)つ書(⚽)いたら、当(🔍)分、(📴)威張(🍐)って怠けていてもいいとか(🦌)、そんな(🐰)事(🐭)は、(👻)学校の(✏)試(⏳)験(🆕)勉強みたいで(🐩)、(🐏)ふざけた話だ。なめ(🔵)て(📩)いる(🎮)。肩書や(🛏)資(🐡)格を取るために、作品を書いているのでもな(🥤)いでしょう。生(🌀)きてい(🕥)るのと(😋)同じ(💢)速度で、あ(⛔)せら(💊)ず怠ら(🥅)ず、絶えず仕事をすすめていな(🈵)け(💘)れば(🎨)ならぬ。駄作だの傑作だの凡作(🧙)だのと(📬)いうのは、後の人が各々の好みできめる事(💰)です。作(🍥)家が(🍋)後もどり(🍟)し(👂)て、その(👪)評定に参加(🥂)している図は(🚷)、奇妙なものです(✊)。作(🖤)家は、平気で歩いて居ればいいのです。五(🖍)十年(㊙)、六十(🏺)年、死(🚶)ぬるまで歩(㊙)い(😛)てい(🕦)なけ(🏼)ればならぬ。「傑作」を、せめ(🈳)て一つと、り(🌖)き(👎)んでいるのは、あれ(🧓)は逃げ仕度(💣)をし(📄)てい(📏)る(🌶)人です。それを(🏵)書いて、休みたい。自殺する作(💭)家には、この(🕶)傑作意識の犠牲者が(🥩)多い(🚎)ようです。
A 私は(❗)、吸い物椀を(🥣)前にして、椀が(🍢)微(💺)か(🎛)に耳の奥へ(🥫)沁(🦂)むようにジイと鳴ってい(🕹)る、あの遠(🔖)い虫の音のよう(🤰)な(😸)おとを聴き(🎢)つゝ(🤰)こ(🥧)れ(🚶)から食べる物(🏇)の味わいに思いをひ(🚿)そめる時、(💤)いつも自分が(😵)三昧(⚡)境に惹き入れられるのを覚える(🖨)。茶人が湯(🍽)のたぎるおとに尾上(⛰)の松(🤚)風を連想しながら無我の境に入ると云うのも(🌡)、恐らくそれに似た心(❌)持なので(🤛)あろう(🥧)。日本の料理は食うものでなく(🥈)て見るものだと云わ(🦗)れ(🔏)るが、こう(🚥)云う(💴)場合、私は見る(💥)ものであ(🚈)る以(🙈)上に(🚅)瞑(🎹)想する(⚫)もので(💱)あ(📉)る(💩)と云おう。そうしてそ(⏮)れ(🤬)は、闇にまた(🌪)ゝく蝋燭(🈲)の灯と漆の(🔸)器と(🈶)が合奏(🎳)する無(👺)言の音(✏)楽(🛵)の作用な(⏩)のである。かつて漱(🍁)石(🗒)先(💎)生は「(🌜)草枕」の中(😭)で羊羹ようかんの色を讃(🌓)美しておら(🐒)れたことがあったが(✳)、そう云え(🎗)ばあの色などはや(😐)はり瞑(🧤)想的(🥛)ではないか。玉ぎょく(🎆)のよ(🍔)うに半透明に曇った肌が、奥の(🐄)方(🔠)まで(🌱)日の光りを(🔘)吸い(🐑)取って夢(🏝)みる如き(🎈)ほの(👁)明るさを啣んでいる感じ、あの(🍡)色あ(🌤)いの深さ(🏗)、複雑さは、西洋の菓子に(🍢)は(📰)絶対に見られない(📨)。ク(🌰)リームなどはあれ(🥫)に比べると何と云う浅はかさ、単(🖤)純さであろう。だがそ(🈸)の羊(🚵)羹の(😈)色あいも、(🔵)あれを塗り物(🗾)の(➡)菓子器に入れて、肌の色が辛うじて見分(😤)けられる暗がりへ沈めると、ひとしお瞑想的(✊)になる。人は(🐣)あの冷たく滑かなも(🐚)のを(🥥)口(😒)中にふく(💢)む時(💏)、あたかも室内の暗黒(🔖)が(🌽)一箇の甘い塊になって(🤘)舌の先で融け(🎊)るのを(🦐)感じ、ほんとうは(🐽)そう旨くない羊羹でも(🙆)、味(👝)に異様(🛶)な深みが(🎠)添わる(⚫)ように思う。けだし料理の(🔓)色あいは(⚓)何処の国でも食(🎢)器の色や壁の色(🕟)と調和(🗺)す(🥍)るように(🙀)工夫さ(🔤)れているのであろうが(🛰)、日本料理は明るい所で白ッちゃけた器で食べて(🍱)は慥か(💿)に食(🚆)慾が半減する。たとえば(🕞)われ(🛡)／＼が毎朝(🖲)たべる(🍙)赤味噌(🥨)の汁(🦌)な(💀)ど(💄)も(🕶)、あ(🛌)の色(🌼)を考(🕠)え(😯)ると、(📷)昔の薄(🍥)暗い家の中で発達したもので(📿)あることが分る(💀)。私は或る茶会に呼ばれて(🌹)味(🍇)噌汁を出されたことがあっ(🗡)たが、いつ(🈯)もは何でもなくたべ(🤾)ていた(👠)あのどろ／＼の赤土色(😚)を(🐤)した汁が、覚束な(🔔)い(🕦)蝋燭の(🛄)あか(🐘)りの下で、黒(⏹)うるし(🛳)の(🥂)椀に澱(❇)んでい(📨)るのを(🈶)見ると、実に深み(🕣)のある(🥛)、う(🕉)ま(🎤)そ(📚)う(🌶)な色をしているのであった(📜)。その外醤油な(📑)どにして(🦓)も(🍃)、上方では刺身や漬物や(🌴)おひたしには濃い口の「たまり」を使(⌚)うが、あ(🚏)のねっ(🌝)とり(🎗)とした(👥)つや(🥔)のある汁(🔈)がいか(🕒)に陰翳に富み、闇と調和(🚀)することか。ま(🔬)た白味噌(🛬)や、豆腐や(🌛)、蒲(👝)鉾や、とろゝ(🌌)汁や、白身の(😾)刺(📖)身や、(🚘)あゝ云う白い(🆗)肌(🤗)のものも、(🚂)周囲を明る(🍙)くした(🈯)のでは色が引き立(🤐)たない。第一飯にしてから(🎞)が、(🐺)ぴか／＼光る黒塗りの(🤥)飯(🥟)櫃めしびつに入れられ(🏒)て、(🔰)暗い所(✳)に置かれている方が(🥗)、見ても美しく(🧑)、食慾(💛)を(🐝)も刺戟(🏆)する(🥊)。あの、炊きたて(🔼)の真っ白(🍱)な(🅿)飯が、ぱっと蓋(🕺)を取っ(🌌)た下か(🕓)ら煖かそうな湯気を吐(💏)きながら黒い器に盛り(🤽)上(😐)って(🔎)、(🉐)一(🚰)と(💚)粒(🏆)一(⛔)と粒真珠(🛤)のようにかゞやいているの(🕤)を見る時、日本人な(👲)ら(🕤)誰しも米の飯の有難さを感じるであろ(📤)う。かく考えて来ると、われ／(🐬)＼の料理(🐿)が常(🏚)に陰翳を基調とし(🕯)、闇(🏒)と云う(🌭)も(🎭)のと切っても切れない関(🦗)係にあること(❓)を知るの(🕙)で(👶)ある。
A (📬)山は開け(🆓)て上流を見るべ(💽)く、一(🆔)曲(♌)毎きよくご(🈷)とに一瀬ら(🍆)い(🆔)を(🍧)つく(🌮)り、(🛠)一瀬(🎅)毎に一潭た(🏺)んをたゝへたる面白き光景は(🙀)、宛然(💫)えんぜん一幅の(🗻)畫圖ぐわとを展ひろげたる(♍)が(🍯)ご(⏮)とし(🤭)。而し(🎯)か(❓)し(🤗)てわが立て(😵)る脚下の(🥋)大(🍧)溪潭(🎺)は、まさに是れ數十の瀬らい、數十の潭たんを合(💲)せた(🗳)るものと稱すべく、沈々とし(📺)て流れ來りたる碧き(🎤)水の、忽ち河中(🎩)の(⏲)一大奇(🌤)巖に(🥅)逢ひて、※(「革＋堂」、第3水(🌇)準(😂)1-93-80)々だう／＼澎湃はう(🍐)はいの趣を盡したる、自然の色彩またこれに過(🌿)ぐべきものありと(💘)も覺えず。况(🤦)んや前(🙁)山(🥣)の雲のたゝずまひの無心の中(🧦)うち(🛑)におのづからの秋の姿を具そなへて、飄(✡)々へう(💠)／＼(🥕)高(♓)く揚らんとするの(🤸)趣(🌞)あ(🌴)る、我は愈いよ(👷)／＼(❔)心を奪はれ(♐)ぬ。
A（二）の二
A『まだ、(🔛)盆踊(🎓)はある(⛴)にや』
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