奕堂和(🥍)(hé )尚は(⛳)聞(💦)きおわって、いかにもう(🆓)れしそ(📼)うにうなず(👪)いた。そ(🕷)して(🕠)、まだ(🎱)どこかに漂(🛰)ただよっ(🦐)て(👄)いそうな鐘の(🚓)音を(👰)追(🌿)(zhuī )い求めるように、ふたたびしずかに眼をとじた。
「私に(💷)言(yán )わせると、それは、君(jun1 )らに、(🤺)ほ(👛)んとうの意味で自分をたいせつ(🧗)にす(🔞)る(🍩)心がないからな(🛄)のだ(🏖)。言い(🏚)かえると、(🍣)君らには、自(zì(📀) )分で自分をた(❎)い(➕)せつにする自(💔)(zì(👎) )主性(📎)というものがまるで(🏊)ない。さらに言い(🔫)かえると、君らは多数(shù(🥈) )をた(🙀)の(🏝)み、(😦)多(🐣)数(shù )のか(🕥)げに(🕞)か(👺)くれて、何よ(🍪)りもた(⚾)いせつな(🦉)自分(🌹)の良心(🏂)を眠らせることに平気(🍍)な(🔻)人(🈁)間(jiān )なのだ。私は、(🔲)現在(😗)の日本人の大多数がも(💝)って(🥅)い(👉)る(🌟)最(zuì )大の弱点を、君らの今(jīn )朝の起床(chuáng )の様子でま(👟)ざまざと見(jiàn )せつけら(🍪)れ(🕤)たよ(🎽)うな気がして、(⏭)全(⚪)く、暗然あんぜ(🍼)ん(⛽)とならざる(🍎)を得なかっ(🐁)たのだ。――(🥝)」
もっとも道(👠)江(jiā(🛹)ng )に(🦒)たいして自(🎂)分(♉)の(🖨)抱いだ(🗝)いている(🏑)気(qì(🚈) )持ち(🐋)に、兄がまだまるで(👴)気がついていないらしいのは、あ(🌬)りがたいことだ。し(👍)かし(🍚)、だ(🚼)からといって、二人がむ(😛)つま(🧐)じくつれ(🐁)だってやっ(🥉)て来(lái )るの(😽)までを、ありがたく(😻)思うわけにはい(🐭)かな(🚴)い。痛いきずは(💐)、どんなに用心ぶかくさわられ(😺)ても痛(👔)(tòng )い(🤣)のに、まして、そ(🛠)のき(👷)ず(🌳)に(♈)気が(🌠)つかないで(🌩)、無遠慮ぶえんりょ(🎊)にさわられては(😥)全くた(🤵)まった(🛣)ものではな(🍕)いのだ。
「おは(🎪)よう。ここは何室(shì )の受(shòu )け持ちでしたかね。」
「おしまいのほうは、(😯)実は僕が(♎)打っ(🏩)たんでした。」
「ち(🧜)ょ(🌾)っ(🎐)とその気があるようです(👛)が、軍(🤾)隊式ですから、飯(fà(🔣)n )島(🔛)とは(🕶)質がちがいます。気持ちは(👮)あんがい純(🐤)真じゃ(💵)な(🛒)いかと思いますが…(🔳)…(🦒)」
「たいて(♓)い(✔)は二重(chóng )橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀(yín )座(🐝)に行(háng )きたがっていたようでした(🍯)。」
と、小僧はあ(✨)くまでもつ(🦅)つ(📕)ま(🈵)しくこたえた。
「私(🏭)(sī )は(👨)、大河をそ(⬅)んな(🚒)ふ(😌)うに思うのは、む(🥠)しろ大(dà )河に対(duì )する侮辱(🎷)(rǔ )だ(⚽)とい(🍓)う気もするん(🐥)だがね(🕺)。」
「(📰)起きだ(⚓)したようです。もうだいじ(🧢)ょうぶで(🌶)すよ。」
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