フェラ 動画《無 修正 見せ 合い》2行目ライン
無 修正 見せ 合いあらすじ
この家(jiā )へは、亭主が(🏙)俳友らしい人たちも訪たずねて来(🖥)れ(🏄)ば、近(jìn )く(🤥)に住(📠)む相撲すもう(📽)取りも訪(🥋)ねて(😤)来る。かみさんを力にし(🏢)て、酒の席(xí(🥌) )を取り(🌼)持つ(🛸)客商売から時々息抜(🕉)きにやって来るような芸妓(⛄)げいぎもある。かみ(📜)さんとは(🐮)全く(🅾)正反対(duì )な性(xìng )格で(😿)、男から男へ(📈)と心を移(🎋)(yí )すような女でありながら、しかもかみさ(🍍)んとは一番仲がよくて、(🥢)気持(chí )ち(🔉)の(🥛)いい(👷)ほど江(👿)戸の水に洗われたような(🈂)三味線しゃみせ(❄)んの(😾)師匠もよく訪(🔭)ね(🧑)て(✔)来(😖)る。
あわ(🈺)ただし(🎽)い中にも、半蔵(🚖)(zāng )は相生町の家の人(🥨)(rén )と(📼)こんな言葉をかわした(🚊)。
この挨拶(🐑)あいさ(👠)つが公用人(💜)か(⛑)らあって、十(🥁)一(🅱)(yī )宿総代のものは一通の書付(fù )を読み(🥣)聞か(🥛)せら(🏢)れた。そ(🃏)れには、定助郷じ(🌤)ょうすけごう嘆願の趣ももっともに(㊙)は聞(wén )こえるが、(🚞)よく(✂)よく村方の原簿を(🚆)お糺ただしの上(🦌)でないと(➗)、容(🧦)易(🈁)には仰せ(🈳)付け(🦇)がたいとあ(🚢)る。元来(lái )定助郷は宿駅の常備(bèi )人馬を補(🌶)充(✍)するために、最(🧒)寄(🥓)もよりの村々へ正人馬(mǎ(🧣) )勤(🚼)しょうじんばづとめを申(shēn )し付(👼)けるの趣意であるか(🤲)ら、宿(🐅)駅への距離(🕞)の(💗)関(wān )係をよくよく調査した上(shàng )でないと、定助郷の意(yì )味もないとあ(🙅)る。しか(🔴)し(➡)三人の総(zǒng )代からの嘆願(🕍)も余儀なき事情(🎋)に聞こえるから(🅱)、十一宿救助(zhù )のお手当(dā(📎)ng )てとして(🎟)一宿につき金三(sān )百両ずつを下し(🈹)置か(🔯)れるとある(🐇)。ただし、右(❎)は(🤭)お回(🗃)ま(⚪)わし(🖼)金きんとし(🎑)て、その利息に(😮)て年(🕎)々各(gè )宿の不足を補う(🎍)ように(⏫)心(xīn )得(🥦)(dé(🐵) )よともある。別に、三(sā(🕒)n )人は請書(🥘)うけし(😩)ょを出せと言わるる三通の書付(🗡)(fù )をも公用(yò(🦏)ng )人(🏅)から(📎)受け取った。それ(🐠)には十(shí )一宿あて(🛢)のお(💆)救いお手(💱)当て金(jīn )下付のことが認したためてあって、駿河する(🛰)が佐渡(🌩)さど二奉行(há(😯)ng )の署名もしてある。
「(🍷)万屋(🕶)よろずやさんもど(🐺)うなすった(⬆)で(🥅)しょう。」と隠(🔠)居が言う。
(😀)美濃み(🔣)のの(🐪)中(zhōng )津川(🐲)にあって聞(wén )けば、幕府(🖐)の追(😐)(zhuī )討総督(🐅)田沼玄蕃頭(tóu )げんば(➿)のかみの(🌫)軍(jun1 )は水戸浪士より数日(📫)(rì )おくれ(🐇)て伊那の谷ま(💉)で追(zhuī )って来たが(🦐)、(🐬)浪士(🙀)ら(🐼)が清(💎)(qī(🤸)ng )内路せいないじから、馬(🐭)(mǎ )籠、中津川を経て(💗)西(xī )へ向か(🍎)っ(👗)たと聞(wén )き、飯田(tiá(👝)n )からその行(há(💅)ng )路(💡)(lù )を転(🎨)じた。総(zǒng )督は飯(👀)田藩(👜)が一戦をも交えな(🎴)いで浪士軍(jun1 )の間道通過(🚋)に任せたこ(🌤)とをもってのほか(🤣)であるとし(🔷)た。北原(yuán )稲(dào )雄兄弟をはじ(🎡)め、浪士(⏸)ら(👴)の間(🐠)道(🗑)通過に斡(wò(😓) )旋あっせんし(🍶)た平(pí(🤕)ng )田門(mén )人(rén )の(📬)骨(gǔ(👻) )折りは(🍼)す(🐧)でに(😅)くつがえされた。飯田(🦕)(tián )藩(✡)(fān )の家(🖊)老は(🍁)その責めを引(yǐn )いて切(qiē )腹(fù(🚳) )し、清内路(😐)(lù )の関所を預か(😁)る藩士もまた同(tóng )時に切腹した。景(jǐng )蔵(😡)や香蔵が訪たずね(🏡)て行こうとしているの(📲)はこれほど動揺したあとの飯(fàn )田で、(🦈)馬籠(🗨)(lóng )から中津川(🏢)へかけての木(🎉)曾街(jiē )道筋には和(hé )宮(gō(🥢)ng )様(🤑)かずの(💖)みやさ(🤱)ま(🔳)御降(🏎)嫁以来(🔋)(lá(🦈)i )の(🦁)出来(➰)事だと(👵)言わるる水(🐧)戸浪士の通(🗼)過につい(➗)ても(🎀)、(⛸)まだ二(🍶)人(🔚)(rén )は馬(⛵)籠(lóng )の半(🌯)蔵と(💎)話し合(hé )って見る機(⏮)会(🍮)もなかった(⏳)時だ。
筑波(💃)つく(📣)ば(🎢)の(🙍)脱走者、浮浪の徒という(📗)ふう(🤰)に、世(🐤)間(💄)の風(fēng )評(píng )のみを真(zhēn )まに受けた地方人民の中(🐲)に(🚰)は(🔓)、実際(🏂)に浪(😭)士の一行を迎えて見て(👃)旅(🥗)籠(ló(🎦)ng )銭はた(🎒)ごせん一人前弁当用共(➖)に(👮)お定(dìng )めの二(èr )百(🚤)五(wǔ )十文(wé(😰)n )ずつ払(✌)って(🚑)通(🍤)る(🥂)のを意(yì )外と(🗄)した(😯)。あ(📦)るものはまた、一行(➖)と共に動いて行(🌍)く金の葵(kuí(⤵) )紋あお(🌮)いもんの箱、長柄(💈)ながえ(📪)の傘かさ、(👔)御(🐮)紋付(😰)きの長持から、長棒の駕(🥢)籠(🔳)かごの(🤳)類(💶)(lè(🌠)i )たぐい(😡)まで(🥑)あ(🦇)るのを意外と(👜)し(👽)て(⛰)、(📺)まるで三(🧔)、(🤴)四十(shí(💉) )万(wàn )石の大名が通行(háng )の騒(🤽)ぎだと(🧥)言(⤵)う(💶)ものもある。
この浪(🤢)士(shì )の(🥑)中には、(🏖)藤田小四(🦑)郎ふじたこし(🙈)ろうもいた(🌾)。亡(wáng )き御(🙇)(yù(🤑) )隠居を動(☝)(dòng )かして尊攘(rǎng )の説(⛱)を主唱(📕)した藤田東湖(hú )とう(🐀)こがこ(🐼)の世(💰)を去(qù )ってから(🏣)、その子(🛤)の小四郎(lá(🧛)ng )が実(🍛)(shí )行(💏)運動に参加(jiā )するま(🎎)でには十一(yī(👯) )年の月日(🥉)がた(⛰)った(💌)。衆(zhō(🤞)ng )に先(xiān )んじ(⬆)て郷校(xiào )の子(zǐ )弟(🏔)を(🚤)説き、先(🔗)(xiā(🍩)n )輩稲右(✌)衛(🏢)門(⏲)を説き、日(🎻)(rì )光参(🔽)拝(🛤)と唱えて最(🧟)初から下(xià )野(🌹)国大(🌹)平山(📏)しも(👀)つけ(😕)の(🌤)くにおおひ(🌶)ら(🏥)やまに(♿)こもったのも小(xiǎo )四郎で(🌵)あ(🐖)った。水戸(🍧)の家老職を(🔟)父(🎖)とする(🎛)彼(bǐ )もまた、(⌛)四人の統率者よ(➖)り成る最高幹(🍁)(gàn )部の一(yī )人た(👰)る(🗞)こと(🛋)を失わなかった。
半蔵(zāng )は(🎷)馬籠本陣の方(fāng )にいて、この水戸浪士を待(🥍)ち受けた。彼(bǐ )が贄川にえ(💆)がわや福島(❗)(dǎo )の庄屋し(😉)ょうや(💬)と(👆)共に急いで(🚱)江(jiāng )戸(🛃)を立っ(🤠)て来たのは十月(yuè )下(🚍)旬(❄)で、ようやく浪(làng )士らの西上が伝えらるるころであった(🌴)。時(💉)と場合により(🏓)、街道の混乱から(🐽)村民を(👉)護(🚞)ま(♿)もらねば(🐧)ならないとの彼(👤)の考(kǎo )えは、すでにそのころに(🏤)起こって来た。諸(zhū )国(⛎)の人(💝)の注(zhù )意は尊攘を標(🌬)(biāo )榜ひょうぼうする水戸人士の(👀)行(há(🧀)ng )動と、筑波(🥍)(bō )つく(🍭)ば(🏕)挙兵以来(🔜)の出来(lái )事と(✍)に集(🐕)まっ(🧕)て(🛒)いる当(🍏)時(🖲)の(🆎)こ(⏲)とで、(🌔)那珂港(gǎng )な(🔚)かみなと(🏩)の没落と共に榊(😆)原新左衛門さかきばらし(🐅)ん(🥪)ざえ(👅)もん以下千(🌧)(qiān )二百(bǎi )余人の(😴)降参者(🥍)と(👴)武(🥔)(wǔ )田耕雲(yún )斎(zhāi )はじ(👍)め(🐴)九百余人の(🗳)脱走者(zhě(♊) )とをいかに(🌍)幕(⬆)府が取り(🌗)さば(🍞)くであろうという(🏻)ことも(🦑)多くの人(🌥)の注意(🚤)を引いた。三十日近(jìn )くの(🛠)時の間には、幕(📲)府方に降く(🏡)だった宍戸侯ししどこ(👿)う（松平大(🏚)炊頭お(🥏)おいのかみ）(🛺)の心事も、その運命も(😿)、半(bàn )蔵(🔰)はほぼそれを聞(wén )き知(🏬)ること(🏙)がで(➡)きたのである。幕府の参政田沼(zhǎo )玄(🀄)蕃(fān )頭(🕯)は耕雲斎らが政敵市川三(sān )左(zuǒ(⛰) )衛門の意見(📫)をいれ、宍(ròu )戸侯に死(🤜)を賜わった(🐇)という。そ(🍞)れについ(📻)で死(🍕)罪に処せら(⛎)れた従臣(🌂)(chén )二十(👖)八(bā )人、同じく水(🧕)戸藩士(shì )二人ふ(🐴)たり、宍戸(hù(🐶) )侯(🚨)の切(💮)腹(🍠)を聞いて悲憤のあ(🔸)ま(🔔)り自(zì )殺した家来(🦌)数人、(🛠)この難(🏪)に死んだ(❎)ものは都(dōu )合四(🕛)(sì )十(🐃)三(sān )人に及んだという。宍(ròu )戸(㊗)侯の悲惨(🚎)な最期――それが水戸浪士に(🦏)与(yǔ(🚥) )え(📐)た影響は(⛴)大きかっ(💞)た。賊名を負(🚂)う彼らの足が西(🍥)へと向いたのは、それを聞(🏎)いた時で(🐚)あっ(🔴)たとも言わ(🔀)るる。「所詮しょせ(🔳)ん、水戸(🛴)家(jiā )もいつ(🕹)まで幕府(fǔ )のきげんを(🈵)取ってはい(🚠)られ(🏅)まい」との意(yì )志の下に、(🤦)潔く首途か(💂)どでに上(🐥)(shàng )ったという彼ら水戸浪(♑)士は、もはや(🥐)幕府(fǔ )に用(🌺)の(🌈)ない人(💒)たちだ(🐅)った。前進(🐛)あ(📍)る(🎸)のみ(🏺)だった(😭)。
十一屋の隠居は(♊)店先にいた。格子戸(hù )こうしどのなか(🤵)で、旅(lǚ )籠(lóng )屋はたごやらしい掛け行燈あ(🏮)んど(🎫)んを(🅱)張(🤷)り替(🍬)えていた(🤥)。頼む用事が(📎)あ(🍑)って来た半蔵(😁)を見ると、(🦂)それだけでは済まさせない。毎年五月二(📣)十(🤩)八(bā )日に(🚘)は浅草(cǎo )川あさくさがわの川開き(🙎)の例だが(💾)、その年(nián )の花(🛫)(huā )火に(✊)は日ご(🥕)ろ出(chū )入り(🎋)する(🤵)屋(⭐)(wū )敷(🔹)方(👯)(fāng )の御隠居(🛥)(jū )をも若様をも迎(yíng )え(🕉)ることがで(🏊)き(⛳)なかっ(✌)たと(🏇)言って見せ(🔨)るのは(🏧)この隠(🦕)居(❎)だ(🌳)。遠くは水神(🃏)す(🌒)いじん、近(jìn )くは首尾(wěi )しゅびの松あ(✏)たりを納涼の場(🎽)(chǎng )所とし、両(💎)国を遊(yóu )覧の起(qǐ )点とする(🏨)江戸で、(🕖)柳(🛡)橋につないであ(⬜)る(🔒)多(🚟)く(🎆)の屋形(🍬)船やかた(🗺)ぶね(🍄)は今後どうなるだろうなどと言って見せる(👋)のもこの人(rén )だ。川(🏂)一(🌧)丸、関東(dōng )丸、十一間(🌂)(jiān )丸(wá(🎇)n )などと名の(🎊)ある大(dà )船を水に浮かべ、舳(🐈)先へさきに鎗(🥣)や(⏹)りを立て(🍛)て壮さ(🌬)かんな船遊(😨)びをしたという武(🌛)家全盛の時代を引(⤴)(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋形(🎂)(xíng )の両辺を障子(🌓)で囲み、浅草(🐡)川に暑(shǔ )さを(🚎)避けに(🏙)来る大名旗本(běn )の(😞)多かった(📑)ころ(♋)には(💛)、水に流(🐖)れる提灯ちょうちん(🌲)の影がさながら火の(🔼)都鳥(niǎo )であった(🎹)と言(📧)って見せるの(⏱)もこの(🔘)話し好き(⛔)の(🍯)人だ。
「ほんと(📂)に、これも何(hé )かの御縁(🔓)(yuá(🚗)n )か(📆)と(🐰)思いますね。」
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