(🦂)そ(😰)のうわ(🐴)さは人(〽)の口(kǒu )から口(⏪)(kǒu )へ(🛐)と伝(yún )わっ(🥡)て行くよう(🎊)に(🍿)なった。早乗りの駕籠かご(🕋)は毎(🍫)日幾立い(🔗)くたてとなく町へ急いで来て、(🦋)京都の方は大変だと知らせ、十九日の昼時に大筒おおづ(🕵)つ(🥅)鉄(📲)砲から移った火(huǒ )で洛(🎒)中らくちゅ(🎪)うの町家(jiā )の大(dà )半は(🧜)焼け(📚)失(🚦)うせたと(👕)のうわさをすら伝え(❓)た。半(🏦)蔵が(🐟)十一(yī )屋(wū )まで行って幸兵衛(🔜)(wèi )や(🌯)平助と一緒(🍜)になり、さらに三(sān )人(rén )連(lián )れだ(🧓)って殺気のあふれ(〽)た町(🏽)々を浅草橋(qiá(👩)o )の見附みつけから筋(jīn )違すじ(🚡)かいの見附まで(🏠)歩いて行っ(🍠)て見た(🎐)のは二(🏠)十三日のことで(🕞)あった(🏩)が(🔬)、そこに(🤯)人だかりのする高(gāo )札場こ(🎨)うさつばにはすでに長州征(🥗)伐の(🤸)お触ふれ書(🦔)しょが掲げられ(🗿)て(💫)いた。
この(🈂)一団はある一派(pài )を代表(biǎ(🎋)o )すると(🎠)いうよりも(👘)、有(🏇)(yǒu )為(👻)な人(rén )物を集め(🚇)た点(diǎn )で、ほと(✔)んど水戸志士(🎣)(shì(🤭) )の(❕)最後(hòu )のものであ(➖)った。その人(rén )数(💻)は、すくなく(🍾)も九(🤗)(jiǔ )百人(😡)の(⛹)余(yú )であった。水戸領(🥇)内の(💶)郷校に学んだ(🤗)子弟(dì(🔨) )が、なんと(😈)言(yán )ってもその中堅を(⏫)成す人たちであったのだ。名(míng )高(gā(💬)o )い水戸(⏱)の(🚍)御隠居(烈(🌬)公(🎺)れっこう)が(😑)在世(🌻)の日(rì )、領(lǐng )内の(🥜)各(gè(🌄) )地(👚)(dì )に郷校(xiào )を設(👜)けて武(🏮)士庶民(mí(😾)n )の子弟に文武を習わ(🧝)せ(😣)た学館の(🍑)組織はやや(🚷)鹿児島かごしまの(⚾)私学校(🍋)に似ている。水戸(hù )浪(làng )士の運命(⚡)をたどるには、(🗑)一応彼ら(🛏)の気質(🛍)を(🍆)知ら(🤓)ねばなら(🐪)ない。
やがて京都(dōu )にある(🌤)友(yǒu )人景(🤨)蔵(zāng )から(🌎)のめ(🧜)ずらしい(🗾)便たよりが、両国米沢町よねざわちょう十一(🎠)屋あ(🔋)て(🆔)で、半(📭)蔵の(🍥)もとに届くように(🏭)なった。あの年(nián )上の友(📹)人(🗾)が安否のほども(🌔)気(🗳)(qì(🔣) )づ(😵)かわれてい(🌑)た時だ(📑)。彼は十一屋からそれ(🏕)を受け(☕)取って来(lái )て、相生町の二(🦂)階でひらいて見(jiàn )た。
間もな(📓)く相生町(🎗)(dī(🍠)ng )あいおいちょうの二階で半蔵が送る終つい(🥂)の晩も来(🥝)(lái )た。出(🖋)発の前日に(🦈)は(🕋)十一(yī )屋の方(🌒)へ移(🚊)って他の庄(zhuāng )屋(🏋)とも一緒(xù )に(🛥)なる(✋)約束(🤵)で(💝)あ(💐)ったから(✈)で。その晩(wǎ(👟)n )は江戸(🛠)出(🧖)府以(yǐ )来の(💀)ことが(🤣)胸に集まっ(📇)て来(🙎)(lá(🤺)i )て、(🚸)実(😎)(shí )に(🤛)不用(🍠)な雑(zá(📯) )費のみかさんだことを(📘)考え、宿(xiǔ )方(🚚)総(⏳)代(🛐)(dài )とし(🍸)てのこころざしも思うように届か(🧜)なか(⌚)ったことを考えると、(💭)彼は眠られ(🥚)なかっ(🐻)た。階(🌖)(jiē(🔜) )下(🈵)し(🐲)たで(🗂)も多吉夫(⏩)婦(fù )がおそくまで起きていると(🔁)見(🖱)えて、二(🎒)(èr )人ふたりの話し声がぼそ(🌋)ぼ(👹)そ聞(wén )こえる。彼は枕まくら(📁)の(🕗)上で、郷里の方の街道(🔜)を(🌶)胸に(🚹)浮かべた。去る天保(bǎo )四年(🏟)、同(🍛)じ(🏆)く七年の(💌)再度の凶(🌬)年(niá(🧑)n )で、村民(♌)(mín )が死亡したり離(🎤)散し(😱)たりし(🐊)たため(🛬)に、馬籠(🕍)まご(🎷)めのご(🦉)とき峠(🏖)の上の小駅で(🔫)はお定め(🥇)の人足二(🧀)十(🍑)五(wǔ(💋) )人を(🥌)集め(👯)るにさ(👤)えも(🏀)、隣郷の(✨)山口村(🤠)や(🎅)湯舟沢村の(🚱)加勢に待たねば(🌺)ならない(🕥)ことを思(🎼)い出した。駅長としての彼が世(🐗)話する(🍤)宿駅(yì )の地勢を言って(🚫)見る(😣)なら(📅)、上りは十曲峠(🚐)(gǔ )じっき(🍦)ょくと(👏)うげ(🏫)、(⚓)下りは馬籠(lóng )峠、(🏥)大雨(🥙)でも降れば道は河原のよ(🍑)うになっ(🕴)て、おまけに土(tǔ )は赤土(📏)と来(lái )てい(👚)るから、嶮岨け(⤴)んそな(❄)道(dà(🤮)o )筋での継(🌉)(jì )立つぎた(🍄)ても人(ré(🏍)n )馬共に(🙏)容易でないことを(🤔)思い(🍦)出した。冬春(chūn )の雪道(👣)、あるいは凍(dòng )り道(❓)などのおりはことに(🐻)荷物(🌔)(wù )の運搬(♟)も困(kùn )難で、宿方役人ど(🚗)もをはじめ、伝(yún )馬(mǎ )役てんま(♍)やく(😹)、歩行役、(🐔)七里役(yì )等の辛労(láo )は言葉にも尽(jìn )くさ(🆎)れないもののあること(🤸)を思(sī(🌸) )い出した。病み(👷)馬、疲(🏥)れ馬のできるのも(👗)無(😞)理(💠)のな(🌃)いことを思(🕜)い出(chū(🍆) )した。郷里の方(fā(😯)ng )にい(😪)る時こそ、(🍽)宿方と(🔨)助郷村(🔗)々との(🤮)利害(hài )の衝(🍪)突も感(👓)じられるよ(📼)うなものだ(🕙)が(🎉)、遠く江戸(hù )へ離れて(🐐)来て(📆)見(⚓)ると、街道筋での奉(fèng )公(💾)には皆(jiē(🐏) )同(tóng )じ(🔗)ように熱い汗(🔶)を流して(🐑)い(🎢)ること(🎵)を思い(🤼)出し(🐰)た。彼は郷里の街(⏺)道のことを考え(🧞)、江戸を見た目(🍢)でもう一(🍹)度あの宿(xiǔ )場を(🥣)見うる日(🐐)の(🏼)ことを考(🥎)え(🌬)、(🍠)そ(😯)こ(💙)に(🕥)働く人(rén )たちと共(gòng )に(🎷)武家(jiā )の奉公を忍耐し(👺)よ(🍅)う(🌕)とした。
「(🌞)そうか。しから(🌲)ば、その方は正武隊に預(🏈)けるか(🦇)ら、兵(🕕)糧方ひょうろうかたの供をいたせ。」
水(shuǐ )戸(✉)人の持(🏭)つこのたくましい攻撃力(🛵)は敵としてその前(🎶)に(🗜)あらわ(🍶)れたすべて(🧢)のものに(🎚)向け(📎)られた。かつては横(héng )浜在(zài )留(liú )の外国人に(🚘)も(🐮)。井(jǐng )伊大老もしくは安藤老(👥)(lǎo )中(☔)の(🐱)ような幕府当(dāng )局の(🚁)大(dà )官にも。これほど敵(🤽)を攻撃することにか(😵)けては身命(🗿)(mì(🏹)ng )をも賭としてかかる(🙋)ような気性きし(🔓)ょうの人た(🛺)ちが、もしその(🏖)正(zhèng )反(fǎn )対を江戸(🔦)にある(⤵)藩主の側にも(🦃)、(🏓)郷里(lǐ(🐭) )な(🛤)る水戸城(chéng )の内(🗻)にも見(🅿)いだしたと(📡)し(🥢)たら。
「妻籠(lóng )の方は心(xīn )配な(🆎)し(🥈)ですね。そん(💶)なら、寿平(🌝)次(cì )さん、お(🍘)願いが(🐪)ありま(💒)す。あすはかな(🍨)りご(🉐)たごたす(🖨)るだ(🆘)ろうと思うんで(👗)す。もし妻籠の方の都合がついたら来て(🔆)く(🍿)れ(🔷)ませんか。なにしろ、(🌭)君、急(jí(😽) )な話で、したくの(😚)しようもない。け(🍉)さ(🏐)は会(🌷)(huì )所で寄り合いをしまし(🍑)てね、村じ(🥟)ゅう総(zǒng )が(🧗)かりでやる(📙)こと(😴)にしま(🌩)した。みんな手分(🐊)けを(👼)して、出(chū )か(🎋)けています。わ(🖋)たし(🏞)も(⛪)今(jīn )、一息(🆓)入れているところなんです(👸)。」
京都と(😓)聞(wén )いて、諏(🚛)訪(fǎ(🏐)ng )の(🙏)百姓(👒)は言(yá(🚇)n )った。
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