コ(⏯)ー(🕷)ン、(🔛)コ(🏜)ーン、―(🛣)―コーン(🏔)、コーン(🗡)。
(❔)次郎(🌓)は、いきなりぴしりと(🎵)胸に笞むち(➿)をあ(🐺)てられたような気(qì(🏃) )がした(⛑)。かれの眼には、大河の、今朝のし(🕙)ずまりきった静坐の姿(zī )がひ(🌛)とりで(😇)に浮うかんで来た(📶)。むろ(📖)ん(🌚)、先生に返(🎃)(fǎn )す(🏊)言(yán )葉は(📙)見(jiàn )つ(♒)か(💕)ら(👸)なかった(📃)。先生(shēng )は(🥎)、する(🚁)と、微(wē(🕕)i )笑びしょう(🤶)しながら、
すると(💘)、ちょう(🐮)どそ(💉)の時、事務(wù )室(🕵)に人の(🖋)足音(yīn )がし(🍚)て、仕(🕣)切りの引き戸を軽(🚕)く(😪)ノックする音が(🌔)きこえた。
コーン、コーン、――コ(🆘)ーン、(⛓)コ(🌀)ーン。
「そうだ(🎍)と(👙)すると、みん(🚿)ながまごころ(🌂)を(🛅)こめて(👳)常識をはたらかしさえすれば、落ちつく(🚄)べきと(🧐)ころに落(🐓)ち(🚊)つくん(🏄)ではないか(🥘)ね。」
「どの方面の希望者が多かったんです。」
日曜(yà(🌊)o )日は、特別の計画が(💉)な(🔑)いか(💷)ぎり、朝(chá(🎌)o )食後(🐺)(hòu )から夕食(shí(📼) )前まで自(zì )由外出(chū )とい(😥)う(🎤)こと(🥘)になっ(🐭)てい(🤹)た。東(🥅)京(jīng )見物(🕤)を一つの大きな楽しみにして(🗝)上(💿)京して来た塾生たちは、最(zuì(🙂) )初(🚱)の夜の懇(kěn )談会こん(📝)だ(🈳)んか(💛)いで、ほ(🕐)と(🕒)ん(🍇)ど議論(lù(😹)n )の余(🏆)(yú )地なく、満場一致(zhì )いっちでそ(🍀)れを決議(😀)して(⏩)いたのだった。
「(💭)君らの(🎍)そうした非良(liá(💿)ng )心的(🛏)な態(⚡)度は、君ら自(🖐)身(👜)をますます非(💅)良心的にするば(👳)かりではない。それ(🗨)があ(🎾)る限度をこ(🍎)すと、ついには、愛(➖)情と忍耐(💿)にんたいとを(🔁)もっ(🚽)て、君らの良心(xīn )を力づけようと努力し(🏏)ている人(rén )の心ま(🤤)でをきずつけ、(🌒)その愛情(qíng )と忍耐と(👳)を、憎にくし(🧚)みと怒いかりと(🕊)に代(dà(✏)i )えてしまうもの(😡)だ。現(😜)に君らは(🐾)、今朝の(🏧)板木(mù )の音の(🎬)調(diào )子(👴)が途中とちゅ(🚲)うから(⚽)変わったことで、(🍐)それがわかっただろうと思(🛐)う(🔕)。あの、おだやかで辛抱づよ(🎗)かっ(🌏)た板(🌞)(bǎn )木(mù(🦄) )の音が、おしまいになって(🖤)、急に怒りだしたとしか(🥃)思え(🚊)ないような乱調子(🍝)になったが、あれは、君らのあまりにも非(fē(🤾)i )良(liáng )心的な態度が、(💊)板木をうつ人の心(➡)をきずつけた証拠しょう(🥀)こな(🤓)のだ。…(🐙)…むろん、私は、愛情も忍耐心も(🐽)失った、(🚶)ああ(🚘)した乱暴な打ちかたを(⏬)是(🎂)認ぜ(🥑)にんはしていない(🕞)。ま(🍳)た、そ(🐹)れをやむを得ないことだ(⛺)として弁護し(🥉)ようとも(🎂)思(sī )ってい(🔏)な(🆎)い。怒りや(🎭)短気は、友愛塾の精神(shén )とは根本的(♿)に相いれな(❓)いも(⛲)のなのだから、どん(✊)な事情のも(🈶)と(🤣)で(🥁)も、ああした打ちかた(😋)は、二度とくり(⏪)かえさ(🎓)れてはならないことなのだ。もし今(🚬)朝(cháo )の板木当(🚆)番(fān )が、ついに(♊)業ごうをにやして(✍)あんな打ち(🍄)か(😣)た(🏫)をした(😺)とする(💉)と、私はその人(🍠)のために、ま(🙃)ことに(🧘)残念な(🌒)ことだと思っている(🎧)。しかし、いっ(⏺)そうわ(🚁)るいの(🐞)は、ああした打ちかたを余(🥠)儀よぎなくさせた君らの(🐺)態度(dù )だ。君(⌚)らさえもう少し良心的(🌂)であってくれた(🛄)ら、板(bǎn )木を(♍)打(❕)った人(rén )も(🛂)、あ(📋)あしたあやまちを犯おかさないで(🍄)す(🚒)ん(📋)だのだろうと思(sī )うと、(💰)それ(🔭)が私はくやし(🎙)くてな(🌶)らな(🎄)い。……(🏭)だ(🌕)が(😏)、(📳)それはまあいい、(🌶)それ(💚)は百歩(bù(🤩) )をゆずっ(🐛)てあきらめるとしても(🍊)、(Ⓜ)ここにどうし(🏬)ても私(🔥)にあきらめ(😱)のつか(📷)ない(🏥)こと(🐽)が一つあ(🍓)る(💈)。そ(🔮)れは、愛(🔰)情で(👲)打(🦑)たれた(🔆)板(🎅)木の音(🍢)(yīn )では寝床を(⛄)はな(🈹)れよう(♓)と(📅)しなか(🌪)った君らが、怒(❔)りで打(🏭)(dǎ(🚭) )たれ(🙋)た(🧓)板(bǎn )木の音では、わけなくはね起き(🕜)た(🚰)というこ(🚨)とだ。その点で、君ら(💈)は精神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩も脱だっしていな(👚)い(🔒)と(💲)いうことを証(🙏)(zhèng )明(🐤)している(🈁)。いや(🤵)、(🥟)それどころか、君らはよりいっ(🏄)そうみ(🧒)じめ(🥙)な奴(nú )隷にな(🤠)ることを(🏻)希望している(📽)と(👷)さ(🕥)え(🌭)私には思え(🏹)る。これはほんとうになさけ(⛵)ないこ(💔)とだ。私は、むろん、こう言ったからとい(🍖)って、怒(nù )りに対(❤)(duì )して(🎪)は怒(nù )り(📎)をもって立(➕)ち(🥨)向か(🐑)え、と(🌾)君(jun1 )らにすすめて(🌻)い(🙌)るのではない(🎺)。ただ私(⛰)は、愛(🛒)情(💶)に対(🕤)しては、つけ(💃)あがり(⏫)、怒りに対しては、(😜)ただちに(🌸)膝(🌴)ひざを屈く(🚙)っ(🏄)するよ(🔖)う(🍲)な(🧥)君(🛣)(jun1 )らの奴隷(lì )根(gēn )性こん(💩)じょうが、なさけな(🙊)く(🏢)て、(✉)じっとしてはいら(🎩)れない(🍘)気持(chí )ち(👆)がす(💴)るのだ――」
「私は、大(dà )河(hé )をそんなふ(🦅)うに思うのは、むしろ(🚤)大河に対する(🐼)侮辱(😓)だという気(qì(🔖) )もす(🍛)るんだがね。」(🏹)
「(🌴)第五(🥉)室は(👼)、管(guǎ(🥑)n )理部として全(♏)(quán )体の責任を負っ(🎉)て(🤺)いる(👥)んだか(🤛)らね。僕、一(yī )まわりして、様(yàng )子(🤙)を見て来るよ。」
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