本篇には孔(🥐)子の(⛎)徳(dé(➕) )行(😄)に関(wān )すること(🏹)が主(zhǔ )とし(⛷)て集録されている。
○ 本章は孔子が(💰)すぐ(📥)れ(🔚)た君主の出な(🎊)いのを嘆いた言葉で、そ(🖌)れを直(zhí )接(jiē )いうのをはばかり、伝(yún )説の瑞祥を以て(🛎)これに(⛴)代えたので(🎀)ある。
一(🔂)七((⛵)二二(èr )二)
一(🥞)二(二(🧚)(èr )一七(🐺))(➗)
「よろし(😊)い(💰)と思います。誄(🔥)るい(🏬)に、汝の幸(🎠)いを天地の神(shén )々(🍟)に祷る(🛰)、(🌪)とい(🔄)う言(👴)葉(㊙)がございますから。」(🎛)
○(⏭) これ(🥉)は孔(🉑)子晩年の言葉にちが(🔮)いない。それ(🥈)が単な(🏇)る(🆚)無常(🚋)観(guā(🔍)n )か(🍮)、過(guò )去(📪)を顧みての歎声か、(💇)或は(🏪)、たゆみなき人(🙋)間(jiān )の努力を(📫)祈る声(shēng )か(🏞)そ(🛠)もそもまた、流転を(🦂)とおして流るる道の永遠(yuǎn )性(🍭)を讃美する言(🥡)葉か(🚙)、それは人(rén )おのおの自(🍯)らの心(👅)境によ(😌)つて解(📇)するが(🚯)よかろう。ただわれ(🎎)われは、こうした言葉(💉)の裏(🍹)(lǐ )付けによつて、孔(🚾)子の他(tā )の場(chǎng )合(♎)の(🔍)極めて平(😐)凡らしく(🧥)見(jiàn )える言葉が一層(🏋)深く理(lǐ(💙) )解される(➡)であ(🍦)ろ(🗡)う(👫)ことを(📘)忘(wàng )れてはならない(🎠)。
三一(一(yī(🌹) )七八)
こがれるばか(🚣)り、
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