「(♌)私の足(zú )を出(chū )して見るがいい(⏱)。私の手を出し(💭)て見る(🍀)がい(🆗)い。詩(👿)経に(🎋)、
「知っておられます(🐕)。」(🔙)
○(🏈) 天下==当時はまだ殷の(🤰)時代(😐)(dài )で。周(zhō(💐)u )室の天下ではなか(❔)つたが、後に天下(xià )を(👱)支配(🔵)したので、この語が用いられたのであろう(👞)。
(🐹)巫(🚬)馬期があとでそ(📱)のこと(🚊)を先(xiān )師(shī )に(🎯)告げ(🧛)る(🏄)と(👍)、先師は(🕴)いわ(🀄)れ(🚌)た。――
すると、先師(shī )が(🌏)いわれ(⤴)た。――
○ 乱臣(🐡)(原文(🎌))==この語は現在普通(🔦)に用いら(🔖)れている意(🖤)味(🥉)と(💉)全く反対に、乱を防止し、乱(luàn )を治(👁)める臣という(🚣)意味に(⭐)用いら(🧥)れ(🌻)ている。
一(😽)(yī )二(一九(jiǔ )六)
(🛍)先(🛁)師は、誰(shuí )か(😂)とい(🎅)っしょに歌(gē )を(🎗)うたわれ(🍦)る場(chǎng )合、相手がすぐれ(😰)た歌い手(shǒu )だ(🌠)と、必(bì )ずその相(xiàng )手に(🏮)くりかえ(🏉)し歌わせてから、合唱された(🎉)。
○ (💄)子貢は孔(⏹)子が卓(zhuó )越した徳と政治(🤟)能力とを持(🌸)ちな(🏖)がら、いつまでも野にあるの(👡)を遺(🌤)(yí(🗡) )憾として、か(💿)よ(🔑)うなことを(💥)い(🐱)い出(🦒)したので(🍵)あ(🐿)るが、子(zǐ )貢らしい才(cái )気のほとばしつた表現である。それに対する(🚮)孔子(🔒)の答えも、じ(🍔)ようだんまじりに(🎭)、ちやんとお(🛬)さえる(🌒)所はおさえているのが(✴)面(🕧)白い。
先師(shī(👭) )のご病気(qì )が重くなった時(shí )、子路は、いざとい(🐍)う(🎱)場合の(💲)こと(🚞)を考(🕉)慮して、(💦)門(😮)人(😥)たちが臣(chén )下の礼をとって葬儀をと(🍮)り行うように(🏄)手はずをきめていた。その後(📛)、病(bìng )気がいくら(🤵)か(🚼)軽(🕔)くな(💮)っ(🔱)た時、先(xiā(🕷)n )師はその(🚬)ことを知(🌃)られて、子路(lù )に(😜)い(❎)われた。――
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