七(qī )月二十九日(😘)はちょ(🌰)うど(😖)二百十(👏)日の前(🧢)日(👱)(rì )にあた(🏥)る(💂)。半(🏃)蔵は他(🤲)の二人ふたりの庄屋(💀)と共に、もっと京都の方の事実を確(🙁)かめ(🤐)た(🔢)い(👼)つもりで、東(dōng )片町ひがしかたまち(🛳)の屋(wū )敷に木曾(céng )福島の山村氏が家(🔢)中衆を(🕳)訪(✂)(fǎng )たずねた。そ(🦒)こで(👻)は(👏)京(🏕)都まで騒動聞き届(jiè )け役なるも(🥗)のを仰せ付けられた(👝)人があ(🍓)って、その前夜(🥞)に(🏍)わかに(⚫)屋敷(fū )を出立したという騒ぎだ。京都(🧛)(dōu )合戦の真(📯)相もほ(🏒)ぼその屋(💋)敷(fū(🏛) )へ行ってわかった。確かな書面(miàn )が名(🈲)古屋のお留守居(📆)からそ(🙆)こに(🐌)届いていて、長州方(💇)の敗(🥨)北となったことも(😒)わ(➖)か(⌛)った(⛹)。
「これは何よりのものをいただいて、ありがたい。」
半蔵(zāng )は家(📦)の外(🕍)にも内(👦)に(🔟)もいそがしい時を(⏭)送(😮)った(🤴)。水戸浪士(Ⓜ)をこの峠(gǔ )の上の宿場に(😢)迎えるば(📪)かりにしたくのできた(🦊)ころ、彼は広(👶)い囲(tōng )炉(🕛)裏(📌)ばたへ通って、そこへ裏二(èr )階(jiē )から(🎟)母屋もやの様(yàng )子(💁)を見(jiàn )に来(lái )る父(🏽)(fù(🍤) )吉左(👣)衛門(🔹)き(🛤)ちざえもんと(🐤)も一(🙎)緒(🤛)になった。
(😞)水戸ほど苦しい抗争を続け(📯)た藩もない。そ(🍿)れは実に藩論分裂の形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世(🏌)(shì )紀もようやくめぐって来(🤰)(lái )て、だれ(🎣)も(🈯)が右すべき(🙂)か左すべきかと狼狽ろう(🍷)ばいする時(shí(🤯) )に当たっては、二百何(🌟)十年来の旧を守って(💸)来た諸藩の(🧕)うち(🌄)で藩論(lùn )の分裂しないところとても(🏌)な(💪)か(🍝)った。水戸はことにそれが激(jī )し(🤘)かった(🔮)の(🔼)だ。『大(🤪)日本史』の(🛸)大業を成(⏬)就して、大義名分を明(míng )らかにし、(🆗)学(👡)問を曲げてまで世(🚔)に阿お(😶)もねるものもあ(🍶)る徳川(👤)(chuā(🦉)n )時代にあってと(🦈)にも(🎧)かくにも歴史の精神を(🛳)樹(📎)立(🛹)したのは水戸で(🍴)あ(🚳)った。彰考館し(🥅)ょうこうかんの修(♿)(xiū )史(shǐ )、弘道(dào )館こうどうか(🤱)んの(🐗)学問(wèn )は、諸藩(fān )の学(🥊)風(💚)を指導する役(🙇)目を勤めた。当時(🚋)における青(💀)年で(📠)多(👎)少なりとも水(⛪)戸(🔬)の影響(⛲)(xiǎng )を受けないものはなかったくら(⏩)いで(🦃)ある。いかん(🚺)せ(🕞)ん、水(shuǐ )戸はこの熱意(🐔)を(🏖)も(🧀)って(🍭)尊王佐幕の一大矛盾(dùn )につき当たった(🌚)。あ(🚃)の波(👎)(bō )瀾はらん(💫)の多い御隠(yǐn )居(🖌)の(😱)生(shē(🚉)ng )涯(♈)しょうがいがそ(⛏)れ(🆒)だ。遠く(🛎)西山公せいざんこう以来(lái )の(🤥)遺(🛷)志を受けつ(🌾)ぎ(🍠)王(🧔)室(shì )尊(📪)(zū(⏸)n )崇の念の篤(🛳)あ(🔙)つかった御(🦉)隠(yǐn )居(⬜)は、紀(jì(🐧) )州や尾州の藩(🕍)主(🚳)と並んで幕府を(🥤)輔(🎣)(fǔ(🚭) )佐(🎢)す(🕧)る(🐟)上にも(🏟)人(🍓)一(yī )倍(🤓)責任を感(💳)ずる(👛)位(👪)置に立た(🏝)せられた(❎)。この水戸の(🤽)苦悶くもんは一方に誠党と称(chēng )す(♿)る(🍘)勤王派の(📞)人た(🔃)ちを生み、一(🛑)方(😓)に(🗼)奸党かんとうと(🚞)呼(hū )ばるる佐(🍈)(zuǒ(🌗) )幕(🌦)派(🔱)の(😓)人たちを生(🖲)(shēng )んだ(🍩)。一つの藩は裂(liè )けてたたかっ(🍌)た。当(☔)(dāng )時諸(🏻)藩(🎛)に党派争いは(🛫)あっても、水戸(hù(🎃) )のように惨(🏑)酷(🛫)(kù )ざ(📆)んこくをき(💉)わ(🔲)めたと(🤪)ころはな(🌝)い。誠党が奸(jiān )党を(〽)見(😂)るのは極悪(è )ごくあくの人間(👆)と心の底(🕎)か(🐤)ら信じた(🈸)のであって、奸党が誠党を見(jiàn )るの(🐗)もまたお家の大(dà )事(💛)も思わず(💾)御本(🧞)家大事という(📂)ことも知(zhī )らな(🏺)い不(🐑)忠の臣と思い(🚥)込(🛢)んだのであった。水戸(😗)の党(👐)派争(zhēng )い(🕷)はほとんど(🔑)宗(🥑)(zōng )教戦(zhàn )争(zhēng )に似ていて、成(ché(👪)ng )敗利害の(🌤)外(🚫)にあるものだ(👅)と(⚾)言った人もある。いわゆる誠党(⌛)は天狗連(🎒)(lián )てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(🌐)(jiān )党は諸生党とも(🏈)言った。当時の水(🕴)戸藩にある才能(🎏)の士で、誠(🌫)でないものは奸(jiān )、奸(🤐)(jiān )でないものは誠(㊗)、両派(📛)全く分(fè(🌩)n )かれて(❔)相(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ(🕗)、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼ん(😅)だ。市(➿)(shì )川三(sā(👜)n )左(🔥)衛門(🍩)をは(💖)じめ諸(🚇)生(shēng )党(🍪)(dǎng )の領(lǐ(🛋)ng )袖り(✉)ょう(🏐)しゅ(✴)うが国政(🤐)(zhèng )を左(zuǒ(🥖) )右(🐟)する時(😦)(shí(🏫) )を迎え(🎲)て見ると、天(🌏)狗(gǒu )連の(🔛)一派(pà(🧖)i )は(👎)筑(zhù )波山の(👭)方に(🈵)立てこもり、田(tián )丸稲右(yòu )衛門(🍄)たまる(🗝)いなえもんを主将(jiāng )に推(tuī )し、亡(🌭)なき御隠(yǐn )居の御(🚯)霊(🚎)代(♉)みた(⛪)ましろ(🙌)を奉じ(🖊)て、(➡)尊攘の志(zhì )を(🕦)致いた(🎛)そうとし(🏟)ていた。かねて幕府(fǔ )は水戸(⚪)の尊(🔦)攘(rǎng )派(🛡)を(❣)毛ぎらい(🐰)し(🌒)、誠党領(lǐng )袖の一(✏)(yī )人なる武田(tián )耕雲斎たけだこううん(💃)さ(🔼)い(🐞)と筑(🥑)(zhù )波(bō )に(🗑)兵を挙あ(💻)げた志士(shì )らとの通謀(móu )を疑って(🙅)いた際である(🖊)から、(👓)早(〰)速さっそく耕(🍅)(gēng )雲斎(🔛)に隠居(jū )慎いんきょつつしみを命じ(⛷)、諸生(🐗)(shēng )党の三左衛門らを助けて(🍻)筑(👼)波(bō )の暴徒(😼)を討うたしめるため(🍹)に関東十(🏒)一(♋)藩の諸大(dà )名(mí(🤰)ng )に命(mìng )令を下した。三左(zuǒ )衛門は兵(📢)(bī(🚽)ng )を率いて江戸(🚰)を出発し、水戸城(🧀)に帰(🍅)って簾(🚎)中(zhōng )れん(😵)ちゅう母公貞芳院て(💷)いほう(📱)いんな(🆗)らびに(🕴)公(😱)子ら(🌮)を奉(fèng )じ(🌳)、その根(⛩)拠(jù )を堅めた。これを(🚀)聞い(⏭)た耕(💌)(gēng )雲斎ら(📌)は水戸(👽)家(🖲)の存(cún )亡が(🏿)今日に(🎒)あると(⛎)して(🥏)、幽(🍅)屏(píng )ゆうへいの身(shēn )で(🐊)は(🦕)ある(🧝)が禁を破って水(shuǐ )戸を出(🐓)発した(❇)。そして江(✂)戸にある藩主を諫(🌬)い(👰)さめて奸(💯)徒かんとの排斥(🔞)(chì )を謀はかろうとした。かく一藩(🔩)が党派(pài )を(✔)分かち、争闘を事とし、し(🔬)ばらくも鎮静(jìng )する時の(🕷)なか(👻)ったた(📆)め、(🌘)松平(pí(💍)ng )大(🎰)(dà )炊頭おおいのか(😶)み(宍(🙄)(rò(🔦)u )戸(💍)侯ししどこう)は藩主の目代もくだい(🏋)とし(🚗)て(🐐)、八(🎌)月十(⛺)日に水(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮(🐍)撫ち(🥪)んぶの使(shǐ )者に随(🙁)行(🍘)し(🎅)て来(🌹)たもの(🍳)の多くが自己の反(🐩)(fǎn )対(duì(🎿) )党(dǎng )であ(🧛)るのを見、その中には京都よ(🔝)り(➕)来た公(➡)(gōng )子余(yú )四(🛠)(sì )麿よしまろの従(📻)者(❣)や尊攘(🐺)派の(🏁)志士(❣)なぞ(⏹)のあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を(🏍)疑って(🐯)、その入城を拒(jù )ん(🖲)だ(🥠)。朋党(💿)ほうとうの乱はその結(👣)果(💼)であ(🎍)った。
(🚟)今度(dù )の(🧑)京都の出来事を注意(yì )して(🥈)見(jià(🥀)n )るものに(🎷)は、長(🕌)州(🧟)藩に気脈(mài )を通じていて、しかも反覆常な(🦒)き二、三藩のあったこと(🚛)も見のがせない事(shì )実であり、堂上(shàng )にはまた、(🐐)この計画(🙉)(huà )に荷(🔟)担して幕府(fǔ )に反(👷)対(🚮)し併あわせ(🐱)て公武合体(tǐ )派(pài )を排斥しようと(👥)する有栖川宮あり(🍒)すが(🗂)わのみや(🐢)をはじ(🏙)め、正親町お(🐉)おぎまち、日野、石山その他の公(🛴)卿たち(🦅)が(🌵)あったこと(💀)も(👊)見(🐋)(jià(🏞)n )のがせない、と景蔵は言っている。烈(🗺)風(fēng )に乗じて(🛒)火を内(👕)(nèi )裏(lǐ )だいり(🌝)に放ち、中川(chuān )宮およ(⬅)び松平容(💳)保の参内(🐣)を途中(💫)に要撃し、その擾(⏲)乱(🐗)(luàn )じょうらんに(🚖)ま(🌭)ぎれて鸞輿(🤠)らんよ(🚤)を叡(🖥)山えいざ(👐)んに奉ずる計(🐭)画(huà )のあ(🤸)った(👭)ことも知ら(😣)ねば(📘)ならない(💎)と言ってある。流れ丸だまは(💘)しばしば飛んで宮中(zhōng )の内(🗃)垣うちがきに及ん(🚗)だと(🦊)い(⭐)う。板(🚭)輿いたこしをお庭にかつぎ入れて帝(🙆)(dì )みかどの御動座(🥇)(zuò )を謀は(🗡)か(⚪)りまい(🏁)らせるも(⏪)のがあったけれども、一橋慶(🚤)喜はそ(🌱)れを(🤤)制お(👤)さえて動かなか(🤓)ったという(🗽)。な(🔌)んと言(😈)っても蛤御門(mén )の付近は最も激(🍈)戦(🕖)であ(🗯)った。この方(fāng )面は会津、桑名くわ(🍺)な(🤚)の護まもるとこ(🌾)ろであっ(🚮)たか(🛢)らで。皇(🔌)居の西南(🧙)には樟くすの大樹がある。築地ついじを楯(dùn )たてとし家(jiā )を砦とりでとする(🈹)戦闘はその樹(🏉)きの周囲でことに(👅)激烈をきわめたという。その(⛩)時にな(🖕)って長(zhǎng )州(🧥)(zhōu )は実(shí )にその(😥)正(🎲)反対を会津(jī(🕔)n )に見いだしたので(🍾)ある。薩州勢な(🏧)ぞは別の方(🍅)面(🕳)にあっ(🤶)て幕(mù )府(fǔ )方(fā(🐸)ng )に多(🎡)大な応援を(🤠)与えた(🧥)けれども、会津ほど正面の位置には立(💔)たなかった。ひたす(🏫)ら京(🌳)都(dōu )の(🎈)守護を(🏩)もって任ず(💜)る会(🌍)津(jī(🎼)n )武士(shì )は敵として進ん(😝)で来(🙇)る長州勢を(🍿)迎え撃(🤽)ち、時に(🏟)は蛤御門(mén )を押し開き(🍸)、筒先(xiān )も恐れずに刀(dāo )鎗を用いて接戦するほどの(🤔)東北的な勇気をあら(🍔)わ(🐶)したという。
「時に、半(❄)(bàn )蔵さ(👜)ん。」と(🌿)平(♐)助(zhù )が(🚎)言い出した。「どうもお役所の仕(🌨)事は(🧐)長(zhǎng )い(🔍)。去(👚)年木曾[(🌾)#(🆗)「(👉)木曾」(💿)は底(dǐ(🦈) )本では「木(mù(🗾) )曽」]か(📨)ら総代(dài )が(😵)出て来た時(shí(📱) )は、(⏺)あれは四月の末で(🦍)した。それが(♑)今(jīn )年(nián )ことしの正月までかかりました。今度も(🥤)わたしは長(zhǎng )いと見た。」
(🚄)暁(xiǎ(👏)o )あけの六(👳)つ(🐏)時ど(🚧)きには(🎷)浪士(shì )は(🏪)残(cán )ら(🀄)ず(⏱)下(🛸)諏訪(fǎng )を出(🌦)(chū )立(💊)した。平(pí(🏏)ng )出宿ひら(🐼)でし(🤒)ゅく小(xiǎo )休み、岡谷おか(📸)や昼(zhòu )飯の予定で。あわただしく道を急ごうと(😟)す(⛳)る多数のものの中(✡)(zhōng )には、陣(zhèn )羽織のま(🔱)まで大八車だ(♍)いはちぐるま(🛺)を押して行くのもあ(🗳)る。甲(jiǎ )冑かっちゅう(🎹)も着(zhe )な(🛫)いで馬(mǎ(🔱) )に乗(📏)って(🏞)行(🕶)くのもある(📜)。負(🏷)傷(shāng )兵を戸板で運ぶのもある。もはや、大(💖)(dà )霜おお(💒)しもだ。天も(🍞)ま(🍡)さ(🍆)に(🕒)寒かった。
入り込んで(🍽)来る(🎭)間(🦋)諜かんちょうを警戒する(🌅)際(jì )で(🎃)、(👷)浪士側では容易にこの三(sān )人を(🏜)信じなかった。その(🦊)時応接に出た(🚴)のは(⛲)道(🕍)中(zhōng )掛(🆖)(guà )がかりの田村宇(yǔ(👿) )之(🤗)(zhī )助たむ(🧔)らうのす(🐖)けであっ(🎬)たが(💕)、字之(🥃)助(🔟)は思いついたように尋ねた。
(⏸)そういうかみさんはまだ半(bà(🎟)n )蔵が妻(qī(😔) )のお民(🔂)と(🕍)同年ぐらい(⬛)に(🏊)し(😩)かならな(🥠)い。半蔵(zāng )はこの婦(🤖)人(ré(🙉)n )の顔を見るたびに、郷里の本陣(zhèn )の方(fāng )に留守居するお民を思い出(👘)し、都育ちのお(💽)三輪の姿(zī )を見るたびに、母(🐎)親のそば(🌠)で自分の帰国を(📳)待ち(🍕)受(🐙)けてい(📗)る娘(🙇)(niáng )のお粂く(🔅)めを(🕸)思い出した。徳(💔)川の代も(🕊)も(🥓)は(🍉)や(😔)元(💱)治年代(dài )の(🍇)末だ(♌)。社(🕯)会は武装(🌖)してかかっている(😑)ような江戸(💦)(hù )の空(kōng )気(➿)の中で(🏎)、全(🐹)く(🚽)抵抗力(lì )のない町(♐)家(jiā )の(🏁)婦人な(🕜)ぞが何(🔧)を精神(⛲)(shén )の支(zhī(🥐) )柱(zhù )と(📺)し、何(🚩)を力(lì )として生(👽)きて行く(❕)だろうか。そう思(🐒)って半蔵がこの宿の(🍭)かみさ(📪)ん(🎈)を見ると、お隅は(🚜)正直(zhí )ということ(🥣)を(🌈)その娘(❇)に(🌙)教え、それさえあればこの(🌦)世(🎛)に(🏇)こ(🏹)わい(😵)もの(🗃)のない(⛪)ことを言って聞(🛁)か(🥧)せ(📓)、こうと彼(bǐ )女が思(🏆)(sī )ったこ(🐰)とに決して間違った例ためしのないのもそ(🎲)れは正(😐)直(zhí )なおかげだ(🛂)と言って、(💤)その(🏸)女の一(🚦)(yī )心に(🦀)まだ(🍉)幼いお三輪を(📅)導(🏡)こうとし(🔪)て(🍙)いる。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025