一(🍼)、飯田藩(🔌)は弓矢(🔖)沢(zé )の防備を撤退すること(🕞)。
(👯)諸隊はすでに続々間道(dà(🙅)o )を通過し(👲)つ(🚝)つあ(📔)る。その道は飯(fàn )田の城下を(💛)避け(🎬)て(🌟)、上黒(hēi )田で(🖲)右(⤴)(yòu )に折れ、野底山(🏨)から上(shàng )飯田にかかっ(Ⓜ)て、今宮(🛣)という方へと(👏)取っ(🚰)た。今宮(🍅)に着いた(🚉)こ(😮)ろは一同休憩(qì )して昼(zhòu )食(🐨)をとる時刻だ。正(zhèng )武(🔱)隊付き(🍿)を命ぜ(📀)られ(🍴)た諏訪の百(bǎi )姓(📉)降蔵は(🏎)片桐(💇)から背(bè(🎍)i )負しょっ(🤯)て来た具足櫃ぐそくびつをそこへおろして休(xiū )んでいる(❤)と、いろは付けの(🈴)番号(hào )札を(🈶)渡(dù )され、一本の脇(🎡)差わきざしをも渡された(🔬)。家の方へ手紙(🚫)(zhǐ )を届(🌐)けた(💮)け(❔)れ(📍)ば(✅)飛脚に頼(lài )んでやるなぞと言って、兵(🛃)糧(😏)方の別当はいろいろにこの男をなだめたりすかした(😑)り(🤗)し(🔣)た。荷(hé(🙌) )物を(🐒)持(💜)ち(🚮)労つか(🥟)れたら、ほか(😚)の(🦈)人足に申し付(fù )け(🔺)るか(🤔)ら、ぜ(🗝)ひ京都(🎗)まで一緒(🤲)に行(háng )けと(🌛)も言(🍑)い聞かせた。別当はこ(🌞)の(🚢)男の逃亡(🔄)(wáng )を気(qì )づかって、小用に立つにも番(fān )人を(🎟)つけるこ(🐗)とを忘れなかった。
「(❎)お武家様(♊)、(💮)わたくしは怪しい者でもなんでもございません(🏷)。伊(yī(📀) )那い(🌘)な[(🏸)#「伊(🎎)那」は(🗡)底(dǐ )本(💡)(bě(😶)n )では「(➰)伊奈」]辺(🛰)まで(🦐)用事(🕕)があってまいる途中、御通行というこ(🕕)と(🅾)で差(🎳)し(🛑)控(kòng )えていたもので(🚄)ござ(🕎)います。これから(🚱)はい(😞)かよ(🐉)うにもお供をいたしますから、お助(🥏)けを(🏾)願います(🍺)。」
景(🚦)(jǐng )蔵
第十章
池田屋の変は六月五日の早暁のことであった。守護職、所(suǒ(🏦) )司代し(🎖)ょし(🎋)だい(㊙)、お(🗿)よ(🤖)び新撰(zhuàn )組しん(🍫)せんぐみの兵はそこ(🔼)に集まる(🌗)諸(🛐)藩の志士(🔎)二十余名を捕えた(👇)。尊攘(🕤)(rǎng )派の(🕳)勢(🏓)力(lì(👾) )を京都に回(huí )復(💚)し、会津あいづと薩(🏓)摩さつまと(🗳)の(🤤)支(👉)持する(🦉)公(gō(⛩)ng )武合体派の本拠(💭)を覆くつが(🚊)えし、筑波山つくば(🏧)さんの方に拠(jù(🥝) )よる一派(pài )の水戸の(🐝)志士たちとも東(dōng )西相呼応し(🚯)て事(shì )を挙(🌳)あげようとした(💲)そ(🐊)れらの(😊)種々の計(jì(🔏) )画は、与党(🤭)の(👿)一人(🚯)(rén )ひ(🥀)とりなる近(😨)江(jiāng )人お(🤤)うみじんの捕(🙃)縛より発覚せらるるに至った。こ(🔀)の出(🥤)来(📜)(lái )事があってから、(⌛)長(🚯)州方は(🉑)もはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきで(🧝)ない(🛬)と(🥣)し(🕊)、かねて準(zhǔn )備していた挙兵上(💶)京(🚳)(jīng )の(🔸)行動(dòng )に移(yí(♑) )り、(🛑)それを探知した幕(mù )府方(🔮)もようやく伏(💪)見(🌫)、大(dà )津(jī(🏭)n )の辺を警戒するようになった。守護(hù )職(🐉)松平容保か(🔓)た(😘)もりの(🔦)にわ(🕹)かな(🏖)参内さ(👑)んだ(⬅)いと(🌖)共に(🎤)、九門の(🕛)堅くと(🏯)ざされたころ(🍃)は、(🍨)洛中(zhōng )の物情騒(😡)然た(🎙)るものがあ(📝)った(🎉)。七月(yuè )十八日には三(🤫)道よ(🐿)り(👧)する長州方の(🐉)進軍(💬)(jun1 )がすでに開(kā(🐻)i )始(🥟)され(🌃)たとの報知しら(🦓)せが京都(🖇)(dōu )へ伝(🕟)わった。夜(🥃)が明けて十九日となると、景蔵(zāng )は(💠)西(xī )の蛤(⏪)御門は(🛑)まぐ(🍣)り(🚗)ごもん(🐏)、中(🚌)立売(🍚)御(㊗)(yù )門な(🔫)かだち(😼)うりご(💓)もん(🤹)の方(fāng )面にわ(🈁)くような砲声を聞き、や(🎡)がて室町む(🥕)ろまち付(🎑)(fù(🚫) )近より洛中(zhōng )に延(🍩)焼した火災の(🤔)囲(🏴)みの中に(🕺)い(🕟)たとある。
「青(🛣)山さん、あれから宮(⏸)川先(🔶)生もどうな(🍻)すったでしょう。浜(bāng )の貿易にはあの先生(shēng )もしっ(🥃)かりお儲(chǔ )もうけで(🍦)ござい(👾)ました(😺)ろうねえ。なんでも一(yī )駄(🚬)(duò )だも(🥀)あ(🍫)るほどの小判(🧘)こ(🙏)ばん(🐳)を馬につけまして、宰(⏯)(zǎi )領の(😧)衆(😘)も御一(yī(😄) )緒で、中津川へお帰りの時も手前(🍳)ど(🍈)もから江(jiā(🤙)ng )戸を(🌧)お立(🌪)ちになりま(📰)したよ。」(📿)
「わたく(📦)し(🔥)も(🚼)国元に(🕓)は両(liǎ(♈)ng )親(qī(♏)n )がござい(🌘)ます。御(yù )免こうむりとう(🈚)ござい(🐵)ます。お暇いと(❎)まをいただ(☝)きとう(🕒)ござ(🍓)います。」
この挨拶(🚚)あいさつが(➰)公(gōng )用人からあ(🆗)っ(🐾)て(🛏)、十(😔)一(🔉)(yī )宿総(zǒng )代のものは一通(tōng )の書(shū(🗞) )付(fù )を(😒)読(dú )み聞かせられた。それに(🥖)は、定助郷じょう(🍯)すけごう(💩)嘆(tà(🆔)n )願(yuà(🎂)n )の(🥀)趣ももっともには聞こえるが、よく(👕)よく村方の原簿をお糺(🌚)(jiū )ただしの上でない(📠)と、容易(yì )には(😴)仰せ(💀)付(fù )けがたいとある(🍬)。元来定(dìng )助郷は宿駅(🦁)の(🚏)常備人(🥔)馬(🐥)を補充するため(🏙)に、最(zuì(💝) )寄もよりの村(⛑)々へ(😊)正人馬勤(qí(🆎)n )しょう(🏳)じ(🧟)んば(🐰)づとめを申(shē(☕)n )し付(fù )けるの趣(qù )意であ(🍠)るから、(🖖)宿(♈)駅への距離の関係をよくよく(🙂)調査した上でないと、定助郷の意味(wèi )もないとある。しかし三人(💺)の総(zǒng )代(🕯)か(🆓)らの嘆願も余儀な(⛩)き(🚸)事情(🥟)に聞(😄)(wén )こ(🎞)えるから、十(shí(🕕) )一(⏱)宿救助のお手(shǒu )当(🧐)(dāng )てと(🈳)して一宿につき金(🚒)三百両ず(😫)つ(🦊)を下(xià )し置(❕)か(🌻)れるとあ(🚎)る。ただし、右(yòu )は(🏼)お回まわし(🎅)金(jīn )きんとして、(😕)その利息にて年(nián )々各宿の不足(👼)を補(🍍)うように(🎽)心得(dé )よともある。別に、三(sān )人は請(qǐng )書うけしょを出せ(😫)と言わる(🍲)る三(🐺)通の書(🙍)付を(🏨)も公用(yòng )人か(🏠)ら受け取(🌍)った。それには十(shí )一宿あ(🦋)てのお(🔞)救い(🛹)お手(🌦)当て金下付(🌆)のことが(🏢)認(rèn )し(📓)たためてあ(🥝)って(👩)、(🐔)駿河するが佐(zuǒ )渡さ(💔)ど(🍑)二(🧟)(èr )奉(🤮)行の(➗)署名もして(🤵)ある(⛵)。
その(🍛)声は(🤘)、(😘)幹部(⌚)のものの間からも、心あ(🤐)る兵士(🥞)ら(🚃)の間(📣)からも起(🚬)こった。こ(🛳)の混雑の中で、十(🌊)五、六(liù )軒ばかりの土(📁)蔵(🏣)が(🚝)切(qiē(😥) )り破ら(🥫)れた。だれ(🖍)の(🍕)所(suǒ )業し(🗜)わざと(🧓)もわ(❌)からないような(🛬)盗みが行(👳)なわれた。浪士(🗯)らが引(yǐn )き(😟)揚げを急いでいるどさく(🍖)さ(🤜)まぎれの中で。ほと(🕜)んど無警察(👪)(chá )にもひとし(🚓)い町々の暗黒の中で。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025