(⭕)オ(🏮)ヤ(🎠)、さ(🕜)か(❕)んな鈴の音(yīn )も(🦏)しますよ。それが(🧥)この谷底へ活気(🥟)を(😝)そそ(😛)ぎ入(rù(🏇) )れるように聞えてき(🚐)て(🚌)いますよ(🏉)。
一方のか(🚖)わず(🏣)に言わ(🛀)せると、(🎴)千(🍔)曲川は犀川さいかわ(💋)といっしょに(🚞)なって(🖥)か(🧀)らがいい、つ(💮)まり川中(zhōng )島から下しものほうがいいと言いますし、(♉)一方のかわずはま(🎒)た、臼田(tián )う(💚)すだあたりから上(⬅)か(🐐)み(⏳)のほうがい(🐟)いと言(yán )いまして、たがいにそ(🎦)の(🍝)ことを(🤾)争った(🔡)のです(🀄)。どう(🍑)あっても千(qiā(😃)n )曲(qǔ )川は川(🚈)下が(🅾)いいと一(yī(💋) )方が言え(🦁)ば、いや、川上がいいと一方(fā(🤵)ng )が言(🌮)(yán )い張り(🍜)ました。
鹿(😑)(lù )野山は上総(zǒng )かず(👴)さと房州(✂)の両(🍣)国にまたがってい(🏒)る山(shān )で(🚊)す。わた(🍅)しの越した(🚡)峠は(👻)その山(shān )つづき(🐣)で、峠の上に一軒屋の(🈺)あるようなところでした(📢)。通(tōng )る人もまれでした。わたしはそれより以前に(🗻)伊賀(🔸)いがと近江(jiāng )おうみのさみしい(📯)国境(📜)くにざ(⬜)かいを(🍫)歩(⛩)いて越したこともあり(🌓)ま(🚓)すが、鹿野山の峠道(📃)はも(💐)っとさみし(🤕)い(🐱)ところ(👫)でした。
「(💂)それはうらやまし(🤷)い。わたし(🦋)は十の(🦄)年に郷里(🐷)くにを出たものですから、久しぶり(🎑)にここを(🐯)通ります。でも、山育ちは(🏤)争われないものとみ(🥞)え(🕖)て、わたしの顔を見ると、山ざる、(🏞)山ざるとい(🔗)う人がよくあります。」
七(😂)(qī ) (🚘)鹿野(yě )山かの(📏)うざん(🕍)を越(yuè )えて
涼しそ(🔥)うなもの、方壺山人(🚟)ほう(🥦)こ(💋)さんじん(🍱)のは(💬)す(💵)の葉のか(🍱)さ。
五 心を入(🍖)れ替(🦑)えに
皆さ(🔏)んはお友だち(🕋)をなくした覚(jiào )え(🤓)があ(🚍)りま(⛴)すか。わ(🏥)た(🌮)しには二(😘)(èr )十七(💳)の(📑)若(🗻)さでなくなった一人のお(🤤)友(yǒ(🐘)u )だちが(😄)あり(😃)まし(😰)た(🏽)。わたしがそ(🕛)の人(🚍)を知ったの(😜)はなくなる三年前ぐら(🎶)いからで、そんな短い交際ではありましたが、不思議に(🐋)もそ(📳)のお(⬜)友(yǒu )だちはなくなった(🚌)あとにな(💎)っ(📲)て(🗃)、いろいろわた(💿)しに話しかけ(📮)るようになりました。その(🔦)人のの(🏒)こした言葉が物を言うようになりま(🍜)し(🕳)た。ほんとに、そのお友だちは遠い(🏵)草葉(⬛)のかげ(🔐)からも深い声を送って(🎲)よこす(🈺)ような人でした(🕞)。
「いや、遠いところをよくたずねてきてく(💤)れ(🔮)まし(🌫)た(🐆)。木像はわた(🌄)しですがきょうはだれにも会えませ(🗑)ん。わ(🐱)たしもこ(🔱)んなうすぐらいところにいるものですから(🧗)、このお(🔫)寺(sì )の小僧が(🍮)見物人を案内(nè(🔡)i )して来ては、わたしの鼻(🥚)(bí )の先へろうそくの(💮)火(huǒ )を突(😒)きつけるので、だいじ(🌴)な鼻を焦がして(🐦)し(🅾)まっ(🔱)た。あの小僧も気がきか(✌)ない。もうすこ(🆔)しで(🤞)わ(👞)たしは(🐩)大(🌭)(dà(🅰) )やけどをするところでしたよ。これ(🕒)でもわたし(💯)は(🔋)人間らし(⏹)い(👕)ものの尊いところを持(💜)っているつも(🖥)り(🥨)です。見(🌫)(jiàn )に来(🎈)てくださ(🙀)る(🦃)なら(🍸)、そ(💣)ういう(🎶)も(🔜)のを(👒)見てい(🆑)ただきた(👫)い(🙅)。あんまり見(jiàn )世物扱いにされたくはあ(🧔)り(👦)ませ(💹)ん。」
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