○ 次(原(yuá(🏃)n )文(🙌))==一般(👱)に(🚭)「つぎ」「(😈)第二(🗨)」の意味に(🐟)解(jiě )され(🦁)ているが、私は「途(😹)次」などという場合の「(🔴)次」と同じ(🚜)く(⭕)、目(mù(🎦) )標に達す(⛅)る一(yī )歩手(💽)前(🔎)の意に解したい。
九(二一四)
○ 大(dà )宰==官(🎑)名(míng )で(💽)あ(😜)る(📍)が(⬛)、どんな官で(💖)あ(🎇)るか明らかでな(🆓)い。呉の官(🏖)吏だろうという説(shuì )がある。
○ 昭公(🌄)(gō(🏜)ng )=(🤲)=魯の国(😎)君、名(📍)(míng )は稠(ちよう)、襄公((🚞)じようこ(🐐)う(🔟))の(🍧)子(👁)。
三六(🚪)(liù )(一八(🐸)三)
「大宰(zǎi )はよ(😪)く私のことを知って(💼)おら(👺)れ(🧘)る。私(🗿)は若(ruò )い(🏈)ころには微賎な(🥀)身分だっ(👲)たので、(🕋)つまらぬ仕事をい(👏)ろいろと覚えこんだ(👰)ものだ。しかし、多能だから君子だ(🥀)と思(sī )われたのでは赤面(😩)する(🌑)。いったい(🧐)君(jun1 )子と(🐠)いうもの(🤖)の(🏩)本(😵)質(zhì )が多(duō )能(néng )ということにあって(👦)いいものだろう(🏸)か(🕝)。決(jué )してそ(🌓)ん(🥂)なこと(💡)はない。」(📸)
○ 周公(gō(🔂)ng )==すでに前(👽)にも述べたように(⛰)、周公(gōng )は(🧀)武王をたすけて(🔫)周室(🍋)(shì )八百年の基礎(🗝)を定めた人(🎎)であるが、その人と(👭)なりは極めて謙虚で、「吐哺握髪」(🍓)と(🍮)いう(🍜)言葉で有(📴)名な(😝)よ(🤔)う(🚁)に(✌)、食事や、結髪の最中(zhō(🔧)ng )でも天下の士(shì )を迎えて、そ(😛)の建言(yá(🏯)n )忠告に(🖌)耳を傾けた人である。
○ (🧛)誄=(👜)=(👵)死者を哀しんで(😂)その徳行(🛌)(háng )を述べ、そ(🦂)の(🐝)霊(🕝)前に献ぐる言葉。
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