二三(二二(èr )八)
大宰(zǎi )たいさいが子貢に(🏰)たず(🍾)ねていっ(🍥)た。――
「仁というものは(👍)、(🙃)そう遠くにある(🏾)ものでは(🌽)ない。切実(shí )に仁(rén )を求め(🧀)る人には、仁(rén )は刻下に実(🎄)現(xiàn )され(🌭)るのだ(🏎)。」(🦇)
とある(🎨)が、(🎖)由の顔を(🚛)見(jiàn )ると私に(🥨)はこの(🚵)詩が思(sī )い出(🍛)され(🍎)る。」
子路は(🤟)、先(xiān )師にそう(⏹)いわれたのがよほど(🚈)嬉し(🕕)かったと見えて(➰)、(🔩)それ以来、たえ(🚣)ず(⏪)この詩を口ずさんでいた(🌎)。すると、先(😳)(xiā(🚤)n )師はいわれた。――
○ 図(tú )==(🎺)八卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ(🔓))の時代に黄河から竜(néng )馬(mǎ )が(🥨)図(tú )を(⬛)負(fù )つ(🥡)て出た(💥)。伏羲はこれに(🚡)八卦(guà(🆑) )を画したと伝えられている(🔃)。
先(🏃)師に絶(🍁)無とい(🦖)え(🛂)るも(🐼)のが四(👽)つあった(🛺)。それは、独(🤯)善(🥎)(shàn )、執着(zhe )、固(🔛)(gù(🏣) )陋、利己である。
「先(🎥)生は、(💥)自(🔶)分は世に用い(🆔)ら(⏭)れ(📻)なかったために、諸芸(🏎)に習(♏)(xí )熟(shú )した、(🥜)といわれたことが(⏱)あ(🔡)る。」
一九(二〇三)(🙀)
四(二(🎟)〇(🤭)九)(💇)
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