かうい(🏕)ふ風に決(😀)つ(⛳)た(😢)ことを、(🎴)實際(jì )に(😷)やつてゆくための(🎰)人間(jiān )とか、細(xì(🚂) )則、(🚕)具體(🔗)(tǐ )的な方法(😶)、さう(🔻)いふ(🥛)こ(👘)とは(🏐)、(🕰)三(🌩)(sān )、四人の(🥤)重立つ(🚞)た人(その中には校(xià(💉)o )長(😝)先(🐟)(xiān )生(shēng )も入(rù(🔑) )つ(⏲)た。)(🌶)で決(🥒)(jué )め(🛏)て、すぐ(🤯)皆に(🏴)通知(zhī(🍮) )する(📌)ことにした。それでその日(rì(😗) )の(🗑)集(🔁)合が終(zhōng )つた。
と(🏍)こ(🖋)ろが、そ(♉)の連中のうちの(😏)誰かゞ眼をつ(👉)けてゐる娘の(🅿)家(🎠)へ(🐄)行つ(🍟)て、その娘のゐるところで、いきなり、「碌(lù )でなし奴等!」と(📩)怒(nù )鳴(míng )ら(🦈)れて、がつかり(💳)するものがあ(🐫)つた。又、逆(🛰)に、そんな娘(⛴)のゐると(🚛)こ(🧟)ろへは、(✅)その用事にかこつけて(🙏)、上り端に腰(⏮)を下(xià )して、別な話を長々(🎫)して喜んだ(🈷)のもゐた。――そして然(👔)(rá(🐗)n )し(🥋)、(🤾)とにかく、皆ヘト/\になつて(🗝)、石(🐫)(shí )山(shān )の家へ歸つてきた。
「この野(🕙)郎(🛬)共、(🥔)串だんごみた(🤹)い(😄)に、手(🎍)(shǒu )前え等ばつ(🏾)きさ(🎍)し(🎰)て、警察に、渡してや(🌕)るから(🚌)―(🚎)―今に、食はねえ(⏬)めに會ふな! 役人(rén )ばつれて行つて、お(🎪)前達の(🌂)ものビタ(🦅)/\片ツぱしから差(chà )押(yā(😀) )へてやるから。」
雪の石(😬)狩の平(♒)原(yuán )は、今(😯)(jīn )度こそ、何處を向いたつて、涯しも(⛅)なく眞白(bá(♓)i )に、廣(guǎng )がつてゐた(♎)。百(♎)姓家(🍸)(jiā(♿) )は所々ポツ/(🥉)\(🏼)と(🏳)、屋(🍎)根だけ見せ(🦔)て、うづまつてゐた。た(👳)ゞ隨(suí(🐾) )分離れて(🚀)ゐた(🎤)と思つ(🌗)た隣家が(🏪)はつきり、(😼)聲をかけら(🛹)れる位(🎏)に近く見(🖨)えた(👼)。空はまだ吹雪(🌥)の(👫)あとを殘し(👷)てゐる低(dī )い、暗い(🥋)雲に覆は(🏯)れて(🔍)、そ(📜)れが地平(🕡)線のあたりで、(❓)眞白な地上と、結び合つてゐた。そつちが今(jīn )吹雪(xuě(⛷) )いて(🛺)ゐるらしく、眞黒(hēi )になつてゐた。風は(👎)時々ピユ/\と音をさ(🚙)し(🍇)て吹いた。その度(📬)に(💑)、雪(xuě )が煙(🖕)の(📨)やうに吹(🖌)き上り、渦を卷き(♿)ながら、遠くから(🐓)吹き(🚍)よせてきた。その渦(🥊)卷がグル/(🌫)\一所で渦卷いてゐたり、(😏)素(🐳)晴(🍲)らしい(👙)早(📯)(zǎo )さ(💏)で移つ(➕)て(🚦)行つ(📎)たり、急に方向を變(🐬)(bià(🏼)n )へたりした。家の角の(🍧)邊に大きな(🔽)吹き溜りが出(chū )來(🍪)てゐた。
「源、まだ起きてた(🍟)のか(🏷)。燃(⬅)料たきもの(🐾)た(🌱)いしだ。――寢かされ。」(🥊)
(📺)七
(🚬)百姓の顏は、ど(🏚)れも、風邪でもひいた後のや(🐝)う(📄)な妙(miào )に(🌫)はれぼつたい、(⛹)それに(🎽)、(🚧)煤(🌥)けた、(🍾)生氣の(🎳)な(🔃)い顏をし(🧚)てゐ(📑)た(🛥)。背中(🉐)が圓(yuán )くな(✊)つた(🆎)の(🐱)や、身體はがつしり(💚)してゐる(🧐)が、どこか不平均(jun1 )な(🐄)ところのある百姓(xìng )や(🔺)、毛むぢやらのや、頭(tóu )がすつ(🍓)か(⛵)り禿げて、それが一年中も陽にさらされて、赤(🥕)ひよう(💇)たんのやうにな(👏)つて(🌶)ゐるのや、色々だつた。さ(👽)ういふのが二(👌)、三(✊)(sān )人づゝ一かた(🚤)まりにな(🕟)つて、てんでに、自分達(📬)のことを話し合(🚣)つてゐ(🔲)た。キセルの吸(🏉)殼を(🕶)厚(hòu )い掌にうけて、獨(🐬)りで、何(🕖)(hé )か(🍢)むつちり考(kǎo )へ(🐫)こんで(😃)ゐる(💔)年(nián )とつた百姓(📯)もゐた。五、六人を前に置いて、何か聲(🌵)高(🔅)(gā(🕋)o )に、手を振り(🎗)ながら、(🍞)もの(📺)を云つてゐる(🏆)のもゐた(🐍)。
百(💤)姓達は、さ(🏰)う(🥥)やつ(😄)て集(🔴)つて決(jué )め(😤)たが、今度は(⭕)そのことを、地(dì )主や差配(🤷)を相(xiàng )手(♐)にやつて行くとい(👐)ふ(😛)やう(⛱)な事(🎻)になると、(😤)お互が何(📌)(hé )處か、調子が(🥚)をかしく(😟)なつた。知らず知ら(🐲)ずの間(jiān )に、ど(♏)うにか我慢するこ(🐺)とにするか、そ(🤘)ん(🐏)な(🎂)事に(👾)逆もどり(🍏)をしさうな(🐿)處が出てきた(🥢)。さうなつたとしても、百姓は然し今(🌅)まで(🚱)の長い間の貧乏(🏫)の――泥(🍾)沼(zhǎo )の底(🥇)のや(🈺)うな底(dǐ )になれてゐ(😣)たので、ちつとも(🐉)不思議(yì(😦) )が(🐊)らずに矢張(zhāng )り、その暮しに堪へて行つたか(🕎)も知(zhī(📛) )れなかつた。――(🐌)源(yuá(🎄)n )吉は、一(yī )層(céng )無口に、爐邊に大きく(💷)安(ān )坐あぐ(🎐)らをかきながら、(✋)「見たか!」と(✊)、心で嘲(cháo )笑(🏖)つた。
源吉(jí )は、(🍦)芋を喰ひあき(⚾)ると、火箸(🌾)をもつたまゝ(🕢)、爐(lú )の中を見(jià(👤)n )てゐた。火箸(😺)で、火のオキを色々に、ならべてみたり、崩してみたり、(🐎)しばらくさ(♟)う(🧛)してゐ(📼)た。
母親は、(🚴)源(yuá(🌎)n )吉(😫)に、「無理しね(⏱)えばえ(🍯)ゝが。」と云つ(🛩)た(🐤)。「あんの(🐊)調子(zǐ )だら(👱)、あ(🛫)ぶねえわ(🤞)。」
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