日本《パンティ クンニ》2行目ライン
パンティ クンニあらすじ
玄関(wān )か(👡)らたずねてく(😁)る(📤)客は表(biǎ(😕)o )口(🤛)(kǒu )の(🚘)格子(zǐ )こ(🐉)うしを(🍄)あけて(🗂)はいりまして、取り次(👠)ぎ(🛏)を頼(lài )むの(⭕)で(🚍)すが、その(🍳)応接がわたし(🤞)のつとめでした。うやう(🥃)やしく手をついて(📎)お(👍)じぎをする(🙄)こ(🏛)と、客(kè(♋) )の名を奥(😅)へ(🔤)通(tōng )すこと(🥂)、案内するこ(🎄)と、茶(chá )を運ぶ(😛)こと、客(kè )のはきものを直して(⛸)おく(🔞)こと(🌶)、それか(🙎)ら庭先をはき(👻)きよめることなぞ、長い(🤴)月(yuè(🏪) )日(🎿)の間にはわたしも慣(guàn )れま(🚝)して、(💠)それ(🎽)を自分の(🌋)つとめ(🏈)と思っ(🤼)たばかりでなく、玄関(🐼)にすわることをいっそ楽しく思うように(🌎)もなり(⛪)ました。わ(🖱)たしはよ(🐕)くその(🈲)せ(📗)まい小(xiǎo )さなへやで(🤫)好きな本を(🌄)読(dú )みました。今にな(🍹)ってみますと、わたしの勉強はほかのお友だちとも(👀)違いまして、こ(🚄)ん(🛏)な玄関(wā(🕳)n )番(fān )が(🥥)土(🚠)台(tá(🏁)i )に(🏠)なった(🍙)かと思いま(🕳)す(♊)。と(🦌)いうのは、い(🤬)ろいろ(🤶)な用事(🎩)でおじ(🌰)さんのと(🔧)こ(🏖)ろへた(🌥)ずねてく(🏘)る(🐸)男や女の客を迎えたり送ったりするうち(📄)に、いくらかずつで(😻)も、(🅰)さまざまな世の中(👐)を見(⏮)る目があいて行(👌)(há(🧥)ng )ったば(🌠)かりでなく(➕)、(🛄)わたしたち(🚆)と(🚝)は(🌨)まった(🥦)く教育の受け方の違(🌾)っ(🏴)た少年や青年、東京の(🚌)下(xià )町あたりに年季(📠)づ(😲)と(🌯)めする(🎱)町(dīng )家の若者(⛏)、それから地方(🥗)(fāng )出(🚂)の奉公人などが気風(fē(🍛)ng )ののみこめ(🌎)る(🕌)よ(🏋)うにな(⏲)ったのも、こんな(🥣)玄(xuán )関(wān )番(fān )のおかげ(🎷)だからでした。
一 教師(😇)はお友だ(❌)ちの中にも(😍)
(👸)海が鳴(😡)りま(🔓)す。
ど(💤)うかして、もっと自分を新しくした(🔭)い。そう思っていると(💬)こ(🎽)ろ(🥂)へ(✳)小諸(🔁)義塾(⏮)の話がありまして、いなか教師(shī )として出(🎮)(chū )かけてきてはどう(📗)か(😊)との(🤰)木村(🗜)先(🍕)生(📣)か(♐)らの手紙(🥡)をも受(shòu )け取ったのです(🔷)。
上京(🖥)後の来助老(👡)人が(🚬)仕事(🐎)(shì )場は芝(🤴)(zhī )の高(➖)輪たかなわにでき(🔸)まし(📏)たか(🚍)ら、(🥇)今度はわたしの(🏃)ほうから(❄)たずねて行ったことがあります。一人のお弟(🕰)子(♒)を養子にして、い(👄)い相槌(chuí )あいづちができま(❓)した(💟)とわ(🐱)たし(🍐)に言ってみせるのも、そ(🌦)こ(⏲)で(😎)した(🦁)。当時の刀鍛冶(👍)としても、老人は一(yī )番年(🏜)長者だそ(⛸)う(🥧)で(🖐)したが、いい(👥)刀(🥩)を打つも(⤵)のがだんだんな(✔)く(🍎)なり(🆔)ますから、今のうちに学(🗾)校を造(㊙)って(🍩)お(🔃)きたい、そし(🥞)て刀鍛冶(yě )を育て(🚲)た(🛩)いとの話があったの(🚟)も(⛱)、そこでした。老人はま(🏊)た、一枚(méi )の厚(🎇)い鉄(🔪)板をわた(🚬)しの前(qián )に(🐾)取(qǔ(⏳) )り(🏡)出し(🗣)てきて見せま(💝)した。それは日清(qī(😓)ng )戦争のかたみでした。敵弾を受けた軍(🎈)艦(🤪)の(📲)一部をあと(🌋)で(🦓)修(xiū )繕するおりに切り取っ(💆)たもの(🌨)でした(😟)。海戦の記念(niàn )と(🔚)して、ある海(hǎi )軍(🤷)将校(xiào )か(🎣)ら一ふ(🐌)り(💝)の短刀(🏾)をその鉄板(bǎn )で作ってくれと(🚀)頼まれ(🎰)たとの話もその時に出(😎)ました。お(🦌)そらく来助老(👁)人(📱)のように、一(👬)生を刀の道にささげつ(🍏)くして、この世(shì )を歩(📡)め(🐿)ば歩む(🤔)ほ(✌)ど明る(♌)いとこ(🏂)ろへ出て行(🛰)っ(⛽)た刀(dāo )鍛冶(yě )もまれでしょう(🏘)。
わたしが仙(xiān )台(tái )で送っ(😖)た(🦀)一(yī )年は、(⏺)ちょう(🐁)どこの学(💟)(xué )校生徒がにわと(🚓)りの鳴き(🕢)声を聞(🍻)きつけた時のよ(💫)うな(🤯)も(🎮)のでした。朝になり(😹)ますと、だ(🔄)んだ(♋)ん空が(✨)明けはなれて行くように、過(guò )ぎ去っ(💌)たことはわた(🤞)しから離(🍩)れて行きました。そこいらは(📐)明るく(🛒)なってきます(🅾)。物(📜)は生き(🔐)返(🍏)(fǎn )っ(🎾)てきます。草木も新(🧗)し(💤)い色を帯びて(🌦)きます。何を(🎡)見(jiàn )ても(🎾)目がさめるようでした。
こんな話が出(chū )ま(🙅)した。どんなにわた(🧖)しもこの再会(🛬)をよろ(❕)こび(🍟)ま(🆎)したろう。
この古着屋さん(🐲)のやったことは、いつ(📻)でも(🕥)新規ま(🛺)きなお(❌)しのようでした。前に皆さんにお話しした栗(lì(🕝) )本(běn )く(💏)りもと先(xiān )生なぞとは、(🕢)まるき(🐭)りあべ(🍛)こべで、「経験」というも(🌱)の(👱)がそ(🥓)う(🚏)役に立つとはか(🌌)ぎらな(⚽)いことをそれと(🎟)な(📁)く(📲)教えて(♐)みせてくれ(🐟)たのも、この古着屋さんでし(🍱)た。な(❓)ぜかと(👶)いい(🕘)ますに、栗本(běn )先生は自(🍛)分のしくじりまでも(🚴)役に(🔔)立てようとし(💴)ました(📑)が、こ(🌎)の(🚰)人のほうはそ(🥟)れを役に立てようとは(🚅)し(🍫)ませ(🚟)んでしたから。
布施(🎽)ふせさんはそれを(🖋)よく覚(jiào )え(🏙)ていて、ある(🐿)日(📱)わたしに歌ってみせてくれました。どうして布(bù )施さん(🍗)の口(⚽)からそん(😬)な古い(🔨)歌(🕧)の節が出てきたかと言いますに、(📈)君(jun1 )の家がらは(💀)この地方の郷士として代々仙台(tái )侯に仕えてきた歴史があるからで(👬)した。あの「さんさしぐれ」の歌は(🍃)、甲高い女(🦀)の声よりも、む(⏫)しろ低いところ(⏸)を歌(🐽)える男の声(shēng )に(🦆)適(🚒)し(🚩)ていて(🚘)、ゆ(🔝)っくり歌(👨)うべきもの(🛺)だそうです(🕶)。あ(✊)れ(🐗)を(🍿)わ(🥁)たしに歌って聞かせる間、し(🚹)ばらく布(🚧)施さんは「時(shí )」と(🐦)いう(🌨)ものも忘れているよう(😐)で(🖥)した(🦋)。いかに(🧣)もゆったりと迫らないでしかも深く聞(wén )える(🔲)古(🔲)風な歌(🚆)に耳を傾(qīng )け(🔷)ていますと、そ(🎉)の抑揚のある節の一つ一つ(📚)が実に長くつづいて行(🍡)きました。切(🤥)れた(🎬)か(💞)と思うと、まだ続(xù(👯) )いているようなもの(🌒)でした。
仙台せ(🎴)んだ(🦊)いへ引き返して(😹)から、わたしは布(bù(👏) )施ふせさんの家(📡)の(🐣)人(⚓)た(🥖)ちと(🕦)も別(🚔)れ(🍗)て、(👋)名掛町なかけちょうと(💌)いうとこ(🔬)ろ(🐎)にあった宿(✂)のほうへ移(🍄)りました。そこ(🙅)は三浦屋と(🐃)いって、旅人宿と下宿を兼(🏁)ねて(🕕)いまし(🏟)たが(♒)、(🌐)わたしの借りたの(🥑)はその(😀)奥の二階の部(bù )屋へ(🏬)やでした(♍)。ほ(⏩)んとに、わたしの仙(😁)(xiān )台時代はそ(🌤)の二階(jiē(🔤) )で始まったと言(🍖)(yá(❓)n )ってもいい(🛺)。窓の外には(🔌)と(💒)なりの石屋(wū(🔎) )さんの石(🎚)を(🎢)ならべ(🐨)た裏庭が(💧)目(mù )の下に見(jiàn )えます。わたしは石屋さん(🚓)と競争で目(mù )をさま(🗡)し(🎪)て、朝も早くか(🏍)ら机にむか(🌸)い(🐰)ました。
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