日本《病みつき オナニー》2行目ライン
病みつき オナニーあらすじ
清(🛌)内路を(🐎)経(❤)て、(🕉)馬籠、中津川(💅)へ。浪士らの行(háng )路はその時(🍃)(shí )変(⏺)(biàn )更せらるること(🤭)に(🔣)決した。
「横浜(bāng )貿易(yì )と言(yán )えば、あれにはずい(🤦)ぶん祟た(📭)たられた人(♐)がある。」と言う(❤)の(🌒)は平(🤦)助だ。「中津川(chuān )あたりには太田(tián )の陣屋へ(🌅)呼び出され(🏐)て、尾(wě(🌏)i )州藩から閉門(🍵)(mén )を(🛁)仰(👕)せ付(🐌)(fù )けられた商人(🖤)も(🦍)あ(⌛)る(🈁)なん(🔐)て、そんな話じゃ(🔟)ありませんか(🛴)。お灸きゅうだ。もう(🔚)け過ぎる(🎀)からでさ。」
合(💛)図(🙊)の空(🕦)(kōng )砲(🔧)の音(🚐)と(🍑)共(🎓)(gòng )に、浪士らの先着隊が下(xià )諏訪にはい(🏌)っ(🛡)たころ(🛰)は夜(yè(🏼) )も深かった。敗(bà(🏯)i )退(tuì )し(🍏)た(🎦)諏訪松本両勢は高(♊)島(💒)城(⤵)の(📱)方角をさ(🔈)して落(🐰)ちて行っ(💯)たあ(🆙)とで、そ(💛)こに(📍)も一兵を見(🧟)(jiàn )な(🛐)い。町々もから(🏰)っぽだ。浪(😿)士らは(🏸)思い思いの家(👣)(jiā )を見(🌭)(jià(🦑)n )立(lì )てて、鍋(🌰)釜なべかまから洗(🦌)い米(🧑)などの笊(zhào )ざるにそのまま置き捨(🏯)ててあるよ(❓)うなところへはいった。耕雲斎は問(🛵)屋とい(➿)や(🏦)の宅に、稲右(🚠)衛門(🈶)は来迎寺(Ⓜ)らいごうじにというふうに。町々の辻つじ、(📟)秋(🛫)宮あき(✨)みや(🏗)の鳥(🗃)居前、会所(suǒ )前(🚵)(qián )、湯のわき(🧡)、その他(tā )とこ(🏗)ろどころに篝かがりが(🤝)焚(♐)たかれ(♋)た。四、五(🙉)人ずつの浪(🛩)士は交代(🕰)で敵(dí )の夜(🥣)(yè )襲(xí )を警戒(jiè(🛺) )したり、宿(💄)内(📞)の火の番(fān )に回っ(🦁)たり(🎴)した。
樋(🔚)橋付(fù )近の砦と(🛃)りでの(😛)防(👿)(fáng )備(🍱)(bèi )、およ(💹)び配(pèi )置なぞは、多くこの物頭(🆗)の考案(à(🍠)n )によ(🕜)り、策戦のことは諏(zhōu )訪藩(fā(🍮)n )銃隊頭を命ぜられた(🍈)用人塩原彦(yàn )七(qī(✂) )の方略に出た。日がな一日降(🛠)りしき(⬅)る強雨の中(👼)で(🏙)、蓑笠みのかさ(🈹)を着た数(shù(🤫) )百人(rén )の人夫(fū(🌓) )が(🏮)山か(📹)ら大木を(🙇)伐き(🦒)り出す(🐿)音だけでも周(🎸)囲(⌛)に響(🕤)き渡った。そこには砲座を定めて木の幹(🍫)を畳(♈)たたむものがある。ここには土(⛹)居(⌚)を築(🐴)き土俵(⬛)(bià(🙎)o )を積ん(🎌)で胸(xiōng )壁を起こすものがある。下(✡)諏訪(fǎng )しもすわ(🕊)から運(🌀)ぶ兵糧ひょ(🚢)う(🐄)ろう(🧑)で(🧥)は間(jiān )に合わ(📓)ないとあって(🌂)、樋(tōng )橋には(🤽)役(💍)所も(🍠)設けられ、炊たき出しもそ(🐑)こで始ま(🙄)った。この工(gōng )事は夜に入(⛽)(rù )って(❄)松明たい(🍸)まつの光(👖)(guāng )で谷々(🚰)を(➕)照(zhào )らすまで続(🎭)いた。垂(chuí )木岩(🏢)(yán )たるきいわ(🔄)の(🤫)桟かけは(⚪)しも断絶せられ、落合(hé )橋(🏟)おちあいばしも切(qiē )って(💰)落(luò )とされた。村(🌐)上の森(sēn )のわ(🥣)きに(🔅)あたる街道筋には篝かが(☝)りを焚たい(🌵)て、四(🕔)、五人(🌓)ずつの番士が交代(dài )で(😔)そ(🅱)こ(😿)に見(jià(💷)n )張(zhāng )りをし(🙅)た。
樋(tōng )橋(🚁)か(🥅)ら下諏(zhō(👱)u )訪ま(🐐)での間(📪)には、村二つほどある(🌈)。道(📕)案内のものを先(🏞)(xiā(📒)n )に立(😤)て、松明たい(👷)まつ(🥍)も捨て(🗿)、(⛑)途中に敵の(🌛)待(dài )ち伏(😹)せす(😍)るものも(🈺)あろうかと(💭)用(yòng )心(💽)する浪(🚅)士(👕)(shì )らの(🚲)長(🏒)い行列は(👀)夜(🤣)の街道に続いた。落合(🏹)村(🔵)まで(🎀)進み、下の原村まで進(jìn )んだ(🏥)。も(👬)はやそ(🧟)の辺には一人の敵の(💂)踏みとど(🤚)まるもの(🥫)もなかった。
「お前は(✊)どこの者か。」と(🐦)浪士(☕)がき(😔)いた。
樋(📂)橋付(🐂)近(jìn )の砦(🍭)(zhài )とりでの(🍡)防備(🕓)、お(🕤)よび配(🌑)置(🎋)なぞは、多くこの物頭の考(kǎo )案(àn )により(💧)、策戦のこと(📪)は諏訪藩銃(🌈)(chòng )隊頭を命ぜ(🍃)られた用(yòng )人塩(yán )原(🍠)彦七の方(fāng )略に出た(📳)。日がな一(yī )日降りしき(🐏)る強(qiáng )雨(🌳)(yǔ )の(🚴)中で、蓑笠(🚍)(lì(🕯) )みの(🧢)か(🦏)さを着(🍝)た数百人(😦)の人夫(fū )が山(🙆)か(🌝)ら大(dà(🌳) )木(🚩)を伐きり出す音だけでも(🤭)周囲(🧥)に(🗝)響(😸)き渡(♑)った。そ(💡)こには砲座を定めて木の幹を畳たたむも(🖤)の(🎨)があ(🕝)る。こ(😒)こには土居を築き土(🎋)俵を積んで胸壁を起こすものが(🏂)ある。下諏(🥀)(zhōu )訪し(🕺)もす(👱)わから(🚵)運(yùn )ぶ兵糧(liá(☔)ng )ひょう(🍴)ろ(😝)うでは(🏏)間(👰)に合わないとあ(〽)って、樋橋(🌚)には役所も設け(💶)られ、炊(😂)たき出しもそこで始(😞)(shǐ )まっ(🈲)た(👢)。この(💀)工事(shì )は夜(🐪)(yè )に入って松明たいま(👣)つの(✳)光で谷(🐀)々を照(🧒)ら(🛷)すまで続いた(🥡)。垂木(mù )岩た(💡)るきいわ(🐜)の(🎣)桟かけはしも断絶せられ、落(🐯)合(hé(🦒) )橋(qiáo )おち(🕋)あ(🤦)いばしも切(qiē )って落とさ(💖)れた。村上の森のわきにあ(🎵)た(🌂)る街道筋に(🐱)は篝かが(🌟)りを焚たいて、四、五人(🕎)(rén )ずつの番士が交(jiāo )代(dài )で(🌔)そこ(🗒)に(🚧)見張(🚬)(zhāng )りをし(🏟)た。
不眠(mián )不(bú )休(xiū )ともいうべ(👋)き下(😺)(xià )諏訪で(🏞)の一夜。ようやく後(🚲)陣のものが町に到着して一息(xī(👹) )つ(😐)いたと思うころには(🐠)、(🙏)本(běn )陣(zhèn )ではすでに夜立(lì )ちの行(🥪)動を開始(shǐ )した。だ(🔸)れ一(yī )人、(🍩)この(😢)楽し(🎽)い湯の(🏜)香のする町に長(zhǎng )く踏み(🦂)とどま(😑)ろうとする(📺)ものもな(📍)い。一(🆚)刻も早(zǎo )くこ(🌀)れを引き揚(yáng )げようとし(🏍)て多くの中(zhōng )にはろくろく湯水を飲ま(🚍)ない(🤠)もの(🌠)さえ(⌛)ある。
「何か考(🧣)えがあ(🐪)ると見えて、わた(🛥)しの方へもな(🕰)んとも言(yán )って来ない(🕝)。これ(💻)が普通の場(🔂)合なら、浪(🛌)(làng )士(shì )なぞは泊めちゃならないなんて、沙汰のあるところ(⬛)ですがね。」
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