バラエティ番組《ボイン 大好き おじさん サークル 中出し パーティー 宮森 なほ》2行目ライン
ボイン 大好き おじさん サークル 中出し パーティー 宮森 なほあらすじ
あ(🧝)る夏(🏂)、保福寺(sì(🔢) )峠ほ(🏆)うふくじとうげ(👰)や鳥居(🏐)(jū )峠(gǔ )とりいと(😫)う(🍈)げを越(yuè(💢) )して(🎽)木(mù )曾福(📍)島きそふく(📜)しまに姉(zǐ )の(😥)家をたずねまし(🏇)た。その(🔷)時(shí )はわたし一人でもなく、吉村のむすこさんを(💷)連れて行(háng )き(🧝)まし(✝)た。今の吉(jí )村さんもそのころはまだ中(zhōng )学生であった(🌰)ので(🏰)す。吉村(cūn )一(yī )家(🧒)(jiā(🚼) )の(🛰)人(rén )たちは木(🤫)曾福(♍)島(🐁)の出(🤶)ですから、こ(🏽)の中学生(🎄)に(🌕)とっ(🦐)ても初めて両(liǎng )親(qīn )の郷里(lǐ )を見る時で(♋)した。
あく(🆎)る(👽)日は、(💺)その家の若い(💇)主(⏭)(zhǔ )人の案内で、誕(🐚)(dàn )生寺(🍰)のかいわいに小半日の(🚆)時(🌜)を送りました。その(⏹)海岸まで出(⏯)て(🔔)行けば網(🚠)も干してありますし、な(❕)まぐさ(⛳)いお(📒)さかなのにおいもしてきます(🏼)し、(🧕)海か(🔄)らとりた(🕴)てのひじき(🔠)をゆ(❔)でる(🕞)ところかとみえて、野(yě(🍔) )天(tiān )のてんに大釜お(➿)おがまをかけた土竈(zào )どべっつ(🖥)いからは(🎙)青々と(😺)し(🏜)た(😜)煙の立ち上(🥑)る(🆚)のも目につきました。
かし鳥があいさつに来(⏱)まし(🐎)た。
(🕧)小諸こ(🕡)もろの四季(🦗)は四月、五月(🍲)を(🔢)春とし、六(liù )月、七(🏿)(qī )月(yuè )、(🎊)八(☕)月を(♎)夏とし、九月、十月を(⬇)秋(qiū )とし(🎿)て、十(shí(🎸) )一月か(🏖)ら翌三(👈)(sā(🐜)n )月の末までは冬が(😔)続きます(🔵)。冬は五(wǔ )か月(🎯)も(🗒)の長さにわた(🤺)るのです。春は東京(🌳)(jīng )あたりよ(💲)り一(🍝)月もおくれまして、梅(méi )の(🚱)花(huā )がようやく(🏛)四(sì )月に開き、秋(🏧)は(🙃)都(dōu )より一月(yuè )早(zǎ(📟)o )く来(😹)(lái )て、霜(shuāng )にぬれた(🈴)葉(🤯)は十月(yuè )には(🕹)す(😟)でに(💆)赤くなりま(⛪)す。十月の二十三(👖)(sān )日ごろ(🎋)といいますと野べに初霜を見(🙌)、十一月の(🎲)七日(🕣)ご(🛸)ろには初雪が(🔜)浅間へ来ま(㊙)し(🔣)た。
そ(⛪)れから(🐹)、小(xiǎo )学(💼)校(🗯)の事(💜)(shì )務員とな(🗳)っ(📶)て、それ(🎂)が最(🏣)後(hòu )かと思いましたら、いや活(huó )版職(zhí )工(gō(🦎)ng )と(🗃)な(🚣)ったのでした。活(huó )版職工となって、それからこんどは古着商(💊)となり(🚘)まし(🈯)た。
(🦔)方壺山人は名(míng )字みょうじを渡辺わた(📭)な(🚪)べといい、(🤷)徳(👦)川の時(shí )代(📖)(dài )に木曾(céng )福島(dǎo )きそふくし(🎭)まの名君とうたわれた(🕊)山村良(🎸)由りょうゆ(🃏)う公が詩文の師匠と頼んだ(👇)人(🕟)で、(😗)「菁(jīng )莪館(💿)せ(🤷)いがかん(🍦)」（(❣)良(liá(🧑)ng )由公の建(jiàn )て(🐐)た学校）の(😢)学問を(🤙)興(xìng )した(🔄)こ(👊)とに(👞)も(🌲)あず(💋)かって力(👼)の(🐉)あったらし(😝)い(🍟)人(🚻)ですが、この人(rén )が(🔫)大きなは(😗)すの葉を頭に(💮)かぶ(🚣)った図(♎)がわたしの見つけた書(📝)物の中に残っていました。青いはす(🗣)の葉(✳)をかさの(🎣)かわり(🏪)と(🤥)は(💆)、木曾(céng )川き(🏭)そがわへつりに行く(🥄)人(👥)でも(🛅)、(👷)ちょっと思い付き(🐪)そ(✝)う(🤽)も(🗑)ないものです(👌)。
布(bù )施(shī )ふ(🌞)せさんはそれをよく(👾)覚えていて、ある日わ(🚧)たしに歌ってみ(✊)せてく(🍰)れました。どうして布施さんの(🥅)口(♋)からそ(🍂)んな古い歌の節(🤵)(jiē )が出てきたかと言いますに、君の家がら(📖)はこの地方の郷士とし(⛄)て代(dài )々仙(🙄)台(tái )侯に仕えてき(🕢)た歴史(shǐ(🚉) )があ(🍀)るか(🥧)らでし(♊)た。あ(⏭)の「さ(🐿)んさし(⚡)ぐれ」(🛷)の歌(gē )は、甲高い女の声より(📃)も、むしろ低い(❄)ところを(🥤)歌(🥚)える男の声に(🔕)適して(💉)いて(🥂)、ゆっく(🎈)り(📤)歌う(🏌)べき(🏘)ものだそ(🈹)うです。あれをわたし(👃)に歌って(🌨)聞か(🅿)せる間(🥁)、し(🚰)ばらく布施(🥚)(shī )さんは「時(♍)」と(🎷)いうも(🔊)のも忘れているようでした。いか(🎛)にもゆったりと迫(pò )らないでしかも深(shēn )く聞え(🍎)る古(gǔ )風な歌(⏮)に(🎴)耳(🐿)を(😉)傾け(⛏)ていますと、その抑揚(🌬)のある節(👑)(jiē )の一(🔉)つ一つが実(🐛)に長(zhǎ(🛎)ng )くつ(🦌)づいて行きました。切れたかと思うと(🚎)、まだ(🔫)続(xù )いているよ(🌥)うなものでした。
「チリン(🤒)チリン、チリンチリン。」(🔺)
三 (🕍)くり飯の好きな橘翁さ(🍉)ま(🐤)
呉く(🚁)れくみ子(🥀)さん(😒)も、そういう家に生(🚣)まれた人(🤩)で(👹)した。この(💳)人は(🤳)明治女学(🤑)(xué )校という(🕠)学校(🗽)で習字(zì(🐑) )を教えながら、(🚃)舎(🚌)監を兼ね(🗿)て(🐓)いて、多(duō(🕌) )くの(🕘)生(shēng )徒からおかあさん(🍛)のように慕(🥨)われ(🚍)た婦人(💒)(rén )で(🕉)し(🍡)た。あ(👱)の(🤲)歴(💎)(lì )史(🏪)のある学校も(🎀)おしま(😳)いの時分には、先生方(♟)は一人去り、二人去(🚘)りするようになったのです。その中で学校の(🍁)盛(🌫)(shè(🔋)ng )ん(🚦)な時(shí )も、衰えた時(🏇)も、す(👽)こしも変らずに、いつでも同じように人を(🍳)教(jiāo )えて倦うまなかっ(👍)たのは呉(🎴)くみ子さんでした(🥗)。あ(🔫)あい(🔢)う人(🚇)の(🖥)生涯しょうがいは(⚫)目立たない(🥈)ものですから、わりかた、世間(😄)に知られません(🈶)し、(🐛)その(🍓)人(rén )の事跡も多く伝わりません(🐇)。しか(💉)し、わたしは呉くみ子さ(🐍)ん(💜)のような、(🕍)男も及ば(🕷)ないほ(🚲)ど守る(🔎)力(🐋)に長たけた婦人(ré(🔀)n )のあったことを知っています。一番最後までふみと(✖)どまっ(💮)て(💴)、(📞)あの学(🚏)校と(🔝)運命(🍏)をとも(🔜)にした人も(😡)呉くみ子さんでした。
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