源(👔)吉は(🖼)、自分(🎿)でも分らなかつた(🕖)が、ど(🕢)うしたのか、眼蓋(🚔)が重たくて、(🤛)はつきり開(🔢)けることが出(😠)來(🐔)なかつ(🦎)た。そ(👱)し(🔔)て顏全體(✖)に何か粘土でもぬられてゐるやうで、自分の手で抑(♐)へ(⬇)ても、そ(🈵)れが(🔂)ちつとも顏(yá(⛅)n )の感(🛤)覺に(😛)來(🤢)な(🧤)かつた。何か(🔁)別なものをつ(🏜)か(🛷)ん(🥍)で(🕋)ゐる(🍺)やうだつた。
一人々々(🧒)、そ(👟)こから呼(📁)び出され(🕝)て、取(qǔ )調(😂)べられた。ド(😔)アー越しに(👁)、ピシリ/\と平(🛢)手でなぐりつけ(🔒)る音や、大きな身體(tǐ )がどつかへ投げ(🎸)られ(👍)たやうな、(🍬)肉が直(zhí )接ぢかに(🧜)ぶ(🍝)ち當る變に鈍い、音(yī(🔝)n )が、はつきり(🍩)聞(✔)えてきた。低(🐦)く(🐽)うな(📨)るのや、(🦀)鼠(🌉)で(🌆)もふみつけられ(🛰)たやう(📒)な叫(🥅)聲(🍚)なども聞(wé(🔱)n )えた。その度(👽)に(📆)、皆は思はず息をのんだ。だが(🌌)、(🤱)然したゞ不安な眼差しを、互(📼)ひに交は(📉)すことしか出來(👷)なかつた。荒々しく戸が(🆓)開くと、よろ/(⬅)\(✈)になつた(🥦)百(bǎi )姓が、つツ飛ばされるやうに、(🗨)のめつ(🦃)て入つてきた。
(😙)源吉は然(rán )し母親の(🔳)云ふこ(🕑)とには、別に(🤠)何ん(🈸)とも、たて(🤙)をつくやうな事(💹)は云ひも(🧦)せず、しもしな(✉)かつた。ムツシリして(🕍)ゐた。ことに(🈳)、源吉(💣)は、この事が(🔧)あつて(🚢)から、ずウと、何時もの(🏣)ムツシリがひ(🅰)ど(🍬)くなつてゐた。母(mǔ(🤢) )親には(🚊)それが分つた。源吉は、ひどく(📭)ム(🆓)ツシ(🔆)リし出す(🙍)、(🎬)その(♑)次には何か(🕝)キツトいゝことがなかつた。大きなことをやら(🐗)かす(🚃)前、源(yuán )吉(jí )は鐵(📫)の固(🗝)まりのやうに(👯)だまりこくつてゐた。母(mǔ )親はそんなことが(🍀)無ければ、とそ(🙏)ればかり思(sī(🛹) )つてゐた。だ(✔)から、何時(🤬)(shí )もの愚痴(chī )が母(mǔ )親の口から(🍓)出た(🚜)。
それ(🥪)より外に斷じて(🐲)ないことになるだら(♌)う(🍯)。
一(🐼)寸すると(😚)、それ等(děng )の人(👛)が、一(🌻)度(📨)に、こつちに向つて走(🌀)つてく(🐞)るらしかつた(👞)。
源吉が入つ(🐛)て(🚼)く(🏢)ると、(🌋)母親は(🦁)、
差(🕋)(chà(🛀) )配が今(jīn )年(nián )度(dù )分の(🧕)小(😇)作料(🤖)のことで、(😐)村(👰)にやつてきて、村の(🦄)重だつた――小(🛫)金を(🏴)ため(🎫)て(🍡)ゐる丸山の(🍇)家にゐること(🤬)が分つたの(🕒)で(🐉)、「幹部(bù(😐) )」の一番(fā(🧙)n )若い元氣(qì )のいゝ石山が、校(🔆)長先生の入(rù )智慧(🐄)で作りあ(🌌)げた恐(🏝)ろしく漢字(🎖)の多い、石山自身にさ(🤪)へ、さうは(🐵)つ(🍣)きり文(wé(🚙)n )句(🦆)(jù(🛥) )も意味(wè(🐏)i )も(🚃)分らない「陳述(🆎)書(🖇)」をもつて(🚾)、出(chū )掛けて行つた。
八(🍷)
一(yī )寸すると(🎨)、それ等の人が、一度に、(🍡)こつちに向つ(📵)て走つ(💢)てくるら(🌍)しかつた。
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