そ(🍄)れ(😐)を半蔵が言(yán )って(😹)、平(💭)助と一緒に見(🙀)送(sò(🛵)ng )った。
「(🎓)夜盗を(🚦)警戒(🍻)せよ。」
「念の(🙀)ためにうか(🕙)がいますが、伊那の平(🍭)田御(yù )門(😑)人は『(🌆)古史伝』(🏕)の発(📶)行(háng )を企(🔖)てているように(😕)聞いています。あれは何巻(〰)まで行(🕋)(há(🌩)ng )ったでしょうか。」
「どうもおかみさんのような人にあっちゃ(🥝)、かないま(😲)せんよ。」
前(😂)年(😘)、五(🦕)人の総代(😎)が(🏳)木(mù )曾(📡)(cé(🏗)ng )から(🧥)出(chū(🐢) )て来(🚏)た時、何ゆえに(🏹)一行の(🐇)嘆願が(🌽)道中奉行(🆕)の容いれるところとならな(🍂)かったか。それは、よくよく(🗾)村柄むらがらをお糺(jiū(🅰) )ただしの(🖖)上でなけれ(🥏)ば、容(🎓)易に(🤛)定(🐱)(dìng )助(🍻)郷(xiāng )を仰せ付け(🛴)がたいとの理由(yó(🎯)u )による(🚕)。し(✴)かし、五(🧓)人(🔌)の(🍹)総代(🔯)から(🍙)の嘆願も余(yú )儀な(👾)き事情に聞こえるからと(🏨)言っ(🧕)て、道(🥙)(dào )中奉行(háng )は(🚱)元(yuán )治元年(🉑)の二月から(📔)向こう六か(⬅)月を(〰)限り、定(dìng )助郷のかわ(🖨)りに当分助(zhù(🌟) )郷を許し(🎁)た。そ(❕)して木曾下(xià )四宿への当(dā(🥔)ng )分助郷としては伊(🎭)奈(🔸)いな百(💆)十九か(🗽)村(🎞)、中三(sān )宿へは伊奈九十九(jiǔ(👁) )か村、上四(🔘)宿(xiǔ(🕚) )へは筑(〰)(zhù )摩郡(🔆)ち(📉)くまご(🚕)おり八(🔦)十(🥧)(shí )九か村と安(🚔)曇郡あ(🌧)ず(🦏)みごおり百四十(🙈)(shí )四か村を指定(👷)した。このうち(🔠)遠村で(🙎)正(👽)(zhèng )人馬(mǎ )しょう(🌪)じんばを差し(❌)出(🥙)し(🍕)かね(🏳)代永勤だいえ(🍥)いづと(🐗)めの示(shì )談に及ぶとして(🗻)も(💶)、一か年(🐱)高百石につき金五両の(📃)割合より余分には触れ当てま(🚿)いとの(🤹)約(🏭)束(shù )であった。過ぐる半(bàn )年近くの半蔵らの経(jīng )験に(🧣)よる(🔢)と、(🚎)この(🥀)新規な当分助(zhù )郷(xiāng )の(😨)村数が驚(🔱)くばかりに拡(📃)(kuò )大されたこと(🗞)は、かえ(👮)って以前か(🛌)らの(🐎)勤め村に人馬の不(bú(☕) )参を多くするとい(🙋)う結(🍵)果を招(🤳)いた。これ(🌨)はどうし(🐕)ても前年(🏡)の総代(❎)(dài )が嘆(🥃)(tàn )願(😶)(yuàn )したように、(🚒)やはり東海(🍠)道の例にな(😍)らって定助郷を設(🏽)置(zhì )する(💗)にかぎる(🔅)。道(⚡)中奉(fèng )行に(🍸)誠意がある(♓)なら、適当(👢)な村(🤳)柄を糺ただ(💊)されたい、もっと(🧜)助郷の制度(dù )を完備し(💘)て街(⛩)道の(🎪)混乱(💺)を防がれたい。もしこの木曾(céng )十一(🍻)宿の願い(🚘)がいれ(🛢)ら(🚑)れなかったら、(🕔)前年(📣)の総代が(🏵)申(shēn )し(🔈)合(hé )わ(❌)せたごとく、(🚮)お定め(🌾)の人馬(mǎ )二(èr )十五(wǔ )人二(🚌)十五疋(🐼)ひき以(🚽)外(🐠)に(🚎)は(🧥)継(⛪)立つぎたてに応じまい、(🈹)その余は(💫)翌日を待(dà(♈)i )っ(🛹)て継ぎ(🕞)立(🔛)てるこ(⛩)とにしたい。そ(😕)のことに平(píng )助と半蔵とは申(🥞)(shēn )し合(hé(😖) )わせをしたので(🙋)あった(🗾)。
(🙊)この平助(zhù )の言うよ(🔷)うに、(👍)長い旅(lǚ(🎚) )食りょしょくは(🦑)半蔵にしても心苦しかった(🤙)。しかし、道(dào )中奉行に差(chà )し出(🌠)(chū(🌋) )す諸帳簿(🦒)の検閲を受け、問わ(🥢)るる(👜)ままに地方(fā(🍰)ng )の事情(qíng )を上申す(🕍)ると(⏮)いうだけ(➕)では済(jǐ )まされ(🕠)なかった。この江戸出府を機会(huì(🎙) )に、もう一度定助郷(xiāng )じょうすけごう(🤑)設置の嘆願(🏮)(yuàn )を持(chí )ち(🛀)出し、かねての(💞)木曾十一宿(🐐)の申し合わ(🧢)せを貫(guàn )かないことには、平助(🧜)にして(🕓)も(🗂)また半蔵(🌥)にしても、このまま(🚝)国へ(⬜)は(🤚)帰って行かれなか(🌥)った。
別当(🖊)の威お(🍁)ど(🍬)し文句だ。
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