日本《パイズリ 谷間》2行目ライン
パイズリ 谷間あらすじ
筑波(⏬)つく(🐄)ばの脱走者、浮(✳)浪(➖)(làng )の(🤡)徒というふう(🌑)に、世(💣)間の風評(🍒)のみを真ま(🚭)に受(🥉)けた地方人民の(🚡)中に(💓)は(🐃)、実(shí )際に(😥)浪(📈)士の一(🤦)行(🕣)を迎(🌃)えて見(🍧)て(📏)旅籠(📼)銭はたご(🙄)せん(⚡)一人(⚡)前(qián )弁当(🎹)用共(gòng )にお定めの(🛰)二(èr )百五十文(🚅)ずつ払って通(🏇)る(🙈)のを(🏧)意(🙅)外とした。あるものはまた、一(yī )行(háng )と共に(⚓)動(dòng )いて行く(🔕)金の(🐼)葵紋(📦)あおいもんの箱(xiāng )、長(zhǎng )柄なが(🦅)えの傘か(💱)さ、御紋付きの長持(🐕)(chí )から、長(🔰)棒(bàng )の駕(💌)籠かごの類(🚯)(lèi )たぐいまで(🖇)あるの(🕶)を(👃)意外と(🧐)して(🉐)、まるで三(🔖)、四十万石(🛸)の大名が通(♿)行の騒ぎだと(🧐)言(yán )うものもある。
「半(bàn )蔵(zā(👩)ng )さん(🦃)、そ(🚚)れじゃわた(🖍)しは失(shī )礼しま(🏏)す(🔇)。都合さ(🍑)えついた(🏞)ら、あす(🆒)出直し(🆔)て来(lá(🗳)i )ます。」
天気(🐾)は晴れだ。朝(chá(🍠)o )の空には一点の雲もなかった。やがて浪士らは峠(🐨)に(🍰)かかっ(🌹)た(🚧)。八(📰)本の紅白の旗を押し(🏅)立(lì )て、三段に別(🎖)れた人(⛴)数がま(🏳)っ黒になってあ(🖲)とからあとからと峠を(🎁)登(🤘)った(🛤)。両餅(🕟)屋もちやはすでに焼き(🈹)払(🚕)われていて、その辺(fǎn )には一人(🤮)ひとりの(🏥)諏(🍲)(zhōu )訪(🚚)兵(bīng )をも見(jiàn )なかった。先鋒隊せんぽうた(📱)いが香(💘)炉岩(🍬)こ(😛)うろいわ(🙁)に(🚕)近(jìn )づいたころ(🧕)、騎(🚚)馬(mǎ )で進ん(🚾)だものはまず山林の間(jiān )に四発(🏚)の銃声を聞(😦)い(❇)た。飛ん(🍞)で来る玉(yù )は一発も(📲)味方に当(🏕)たらず(🐸)に(🏁)、木立ちの方へそれたり、大(🌤)地に(😎)打(😦)ち入ったり(🥉)したが、その(🌮)音で(💡)伏兵のあることが知れた。左手(🈴)の山の上に(🚕)も諏訪(🥙)への(👟)合図の旗(📶)を振る(🔔)ものがあらわれた。
この(💈)長逗留(liú )の中で、わずかに旅(lǚ )の半蔵を慰め(👅)たのは(⏸)、国の(🌎)方へ(🤕)求めて行(há(😁)ng )きたい(👄)ものもある(🍟)かと(🏸)思って(🏑)本(běn )屋をあさったり、江戸にある平田(tián )同門の知人を(🖍)訪(fǎng )たずねたり(🕧)、時には(💐)平田家(💧)を訪ねてそ(🕸)こに(🏿)留守居する(🎇)師(🐥)鉄胤かねたねの家族を(⌚)見(😲)舞(🌔)っ(📬)たりすることであっ(🐙)た。しかしそれにも(🌫)増(zēng )して彼が心を引かれ(🍄)たのは多吉夫婦で(💮)、わけてもかみ(🐠)さんの(🔀)お(💗)隅のよう(👿)な目の光った(📄)人を見(jià(🐤)n )つけ(🔭)たこ(🏆)とであ(⚾)った(🎴)。
「青山さん、(♈)表が(🗞)騒がし(😃)ゅうご(🍀)ざ(✏)いますよ。」
清内(🧀)路(👀)を(🛃)経て、馬籠(🔼)、(🚾)中津(jī(🔽)n )川へ(🈲)。浪士らの(🙎)行(há(🍖)ng )路(lù(⏫) )はその時(shí )変(🍎)更(gèng )せ(🍷)らる(🛳)るこ(🐼)と(🐃)に(🌪)決した。
「オヤ、もう(🚊)お立ち(📷)で(📼)すか。すっかりおした(🏟)くもでき(🚘)ましたね。」(👯)
(🐚)水戸(🐤)(hù )浪(🤤)士(shì )の西下が(🕚)伝わると、(🚰)沿道(🐛)の(💫)住民の間にも非(💆)常(cháng )な混乱を(🚅)引(➕)き起(🎳)(qǐ )こした。樋(🈶)橋の山の神の砦とりで(💹)で(📧)浪(💗)(làng )士らをくい止(😜)める諏訪藩(fān )の(🎏)思(🈺)おぼし召しで(🏀)はあ(🥒)るけ(🌎)れども、(🔔)な(🌶)にし(✒)ろ相手はこれま(🚖)で(🕦)所(suǒ )々で数十度の実戦に臨(lín )み、場数を踏んでいる浪士らのことである、万一(yī )破れたらどうなろう。このこ(😎)とが沿道の住民(🔌)に(🏐)恐怖を抱いだ(🐽)か(🔚)せるようになった(📄)。種(🔙)々さ(🆑)まざまな風(🍸)(fēng )評は(🔤)人の口から口(kǒ(👰)u )へ(⬇)と伝わっ(🙈)た。万(wàn )一(➕)和田峠(🐷)(gǔ )に(🔚)破れたら、諏訪勢は樋(tōng )橋村を焼(shāo )き払うだ(✌)ろう、下諏(🏽)(zhōu )訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは一歩も入(rù )れまい(😁)として下諏訪で防(fáng )戦す(💨)るだろ(🌻)う(😚)、そんなことを言(yán )い触ら(🎻)すものがある。その(🏳)「万一」がもし事実となるとすると(🔝)、下(xià )原(🔔)村は(🎯)焼(shāo )き払(🚡)われ(😞)る(🈂)だろう、宿内(nè(⛅)i )の友(yǒu )ともの町(dīng )、久保くぼ(🕤)、武居(jū )たけ(📍)い(🎀)も危(🕧)あぶ(🚋)ない(👚)、事(🔵)急な時は(🏹)高木大和町(dīng )たかぎ(📸)やまとちょうまでも焼(shāo )き払(📃)い、浪士(shì )らの足だまりをなく(⛑)して(🤓)防ぐべき諏(💰)訪藩(fān )での(🍦)御相(👻)(xiàng )談だ(🍗)なぞと、だ(🐹)れが言い(🅾)出した(🔬)ともな(🌝)いような風評(píng )がひろがった。
森が(🤷)ある。神(🧀)(shén )社の鳥居がある(🚸)。昼で(🧐)も暗(🏣)い社頭(tó(🤼)u )の境内が(📀)ある(🥢)。何(hé )げなく(🏍)その境(jìng )内(nè(🥐)i )を行(🌪)き(🛺)過(guò )ぎ(🍣)ようとして、(😖)小僧待(🌒)て、(😩)と声をかけ(🗃)られ(🕟)た一人(rén )の少年が(⛲)ある(💉)。見ると、神社の祭(jì(💞) )礼(🚱)の(🤞)おり(🌚)に、服装のみすぼらしい浪人とあ(🚧)などって、腕(⛸)白盛わんぱくざか(🗄)り(🐛)のいた(🛎)ずらか(✅)ら多勢を頼みに悪口(🍊)を浴びせかけた背の高(♿)い男がそ(🏼)こに(😪)たたずんで(🆖)いる。浪人は(🖱)一人ぽっちの旅烏たびがらすなので(🐦)、祭りの(🍦)おり(🌹)に(🕢)は知らぬ(🔢)顔で通(🔭)り過ぎたが、その時は少年の素(🎧)通(tōng )り(🗜)を許さなか(🤭)った。よくも(🦗)悪口雑言あっこうぞ(🕜)う(🉐)ごんを吐い(🐨)て祭り(🎞)の日に自(zì )分を辱(🌯)はず(🈚)かしめ(🧢)たと言って、一人と(💘)一人で(🚼)勝負(🅰)をする(💷)から(🌺)、(🏅)そ(💺)の覚(🍑)悟をしろと言いながら、刀の柄つかに手をかけた(📬)。少年も(🈷)負けて(🚈)はいな(🌖)い。かね(🐑)てから(🈯)勝負の時には第一撃に敵を斬(💻)きって(🥖)し(🏝)まわねば勝てるものではない、それに(✴)は互いに抜(🐓)き合っ(🦐)て身構えて(❤)からではおそい。抜(bá )き打ち(♉)に斬(zhǎn )りつけて先手(🏁)を打(dǎ )つ(⛷)のが肝要だとは、日ごろ親(qīn )から言われていた少(➖)年のことだ。居合(hé )いあいの心(🎅)得(🗂)は充分ある。よし、(⛴)とばか(👋)り刀の(👟)下さげ緒おをとって(💏)襷た(📈)すきにか(🔊)け(💳)、袴(🥜)は(🗿)かま(🍬)の股(🏬)立ももだちを取(qǔ(🦖) )りながら先方(fāng )の浪人(🎤)を見る(♉)と、その身構えが(🛎)ま(👚)る(🍖)で素(🎎)人しろうと(⭐)だ。掛(🛵)け声勇(yǒ(🛡)ng )ましくこちらは飛(fēi )び(🥤)込(🗾)んで行った。抜(🤵)き打ちに(🌪)敵の(🍲)小手(✖)こ(💼)て(🏼)に斬りつけ(📔)た。あい(😏)にくと少(🔡)年のこと(🆗)で、一尺(😮)八寸ばかりの小脇(㊗)差こわきざししか(🚱)差して(🔈)いない。その(🐤)尖端(📅)せ(📎)んたん(🚎)が相手に触れたか触れないくらいのこ(💲)と(🚜)に先(🍹)方の浪(💧)(làng )人は踵きびす(🌠)を反(🦋)かえ(🦒)して、一目散に逃げ出した。こちらもび(😩)っ(🏼)くりして、(😕)抜(🎧)き身(shēn )の刀を(🎧)肩にかつぎながら、あとも見(💏)ずに逃げ出(chū )して(🎸)帰ったと(🛁)いう。こ(🔺)れがわずかに十(shí )六(liù(🕶) )歳ばかりの当(🐉)時の水戸(hù )の少(👐)(shǎo )年だ。
「(🤨)万屋よろずやさんもどうなすったでし(🍃)ょう(🌡)。」と(🕍)隠(yǐ(🎯)n )居が言う。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《パイズリ 谷間》関連作品
日本週次チャート