「源(yuán )、まだ起(🔲)(qǐ )きてた(🚬)のか(🥋)。燃料た(😴)きものた(😓)い(😶)しだ(🤘)。――寢かさ(🤢)れ(😓)。」
「ウン/(🐷)\」といふの(⛵)があつた。「下りろ」「さ(✴)うだ/\(😅)」……
「お芳、(🐩)隣り(🚂)の、あの(👐)、な(🔩)んてか(〽)、――石か、――(😹)石だべ、石(shí )さ云つた(👓)どよ、さ(📉)うやつて。」
誰か(🍕)後で野生(🆚)的な(🆑)太(🌺)々しい(🗜)聲で叫ん(🔓)だ。さ(🕠)ういふ瞬(shùn )間であ(🧖)つ(🍇)た(🍅)ので皆(🎎)はその方(🦏)(fāng )を見た。――(📒)源(yuán )吉だつ(🐒)た(🏰)。
(🕦)片隅(yú )で、誰(shuí )か五(📼)、六(📨)人のものが拍手をした。それにつ(🐲)れて、集つたも(😕)のも、(💃)拍手(🐽)(shǒ(⬆)u )をした。が、ぼんやりして(🥘)、だまつて拍手(🍗)をす(🔇)るのを(👨)見て(😠)ゐたのもあつ(🚊)た。拍(🏰)手が(🧕)終ると、二十(shí )五(🧤)、(🤒)六のがつ(💌)しり(📿)し(🕵)た身體(tǐ )の(♟)、眉の濃い、バリ/\し(😫)た短(🚚)い頬ヒゲをもつた石(🔃)山(shān )と(🏍)いふ(🛄)百(🗻)(bǎi )姓が教壇(tá(🚩)n )に(🖕)上(⛺)(shàng )つた(🙆)。校(🚆)長先(xiān )生の親類(lèi )だつた。
「ぢや、源(yuá(👇)n )吉(🔵)君(jun1 )、どうするんです。」石山(🍾)(shā(🐿)n )が(🚲)きいた。
年寄つた百姓(xìng )が上(shàng )つ(🔨)た。―(⛩)―色々(🌍)説をきいたけ(🏞)れども、みんな「不(🥡)義不忠」(🔧)の(🐤)ことば(🍲)かりだ、と云つた。言葉が齒からもれて(🐅)、(🥝)一(yī )言(yán )々々の間に、(😟)シツ、シツ(🚌)といふ音が入つた。――地主樣と自(🎶)分達は親子のや(🤯)うなものだ。若い(🍽)も(🚺)の(🤭)は(🏋)、それを忘(👍)れてはならない。「い(🤶)やしくも(🔆)」地(dì )主樣(⛽)にたてつくやうなこと(🛐)はし(👼)ない(😱)ことだ。「畑でも取(qǔ )り上げ(🍖)られた(🦃)らどうするんだ(🛂)。」――さ(🎫)う云つた。「お父アーン、分(fèn )つたよ。」と、後(👷)から(🎷)叫んだものがあつた(🗿)。終つてその年(⛅)寄が壇を下りると、又ガヤ(👺)/\した。
「(🔭)覺(🐍)えて(🐼)やがれ、野郎ツ※(感(🥇)嘆(🥠)符二つ(⏲)、1-8-75)」
(🍗)皆は互に見※(「廴+囘」、(🌠)第4水準2-12-11)はして(🔨)み(🏂)た。それ(🍺)から手(shǒu )が、あやふやに七ツ、(💢)八(😇)(bā )ツ擧がつた。
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