その時です。わたしはがけ(🥄)のわきにおっこ(⏹)ちてい(🏓)る小(🙆)石を拾いあげ、そ(🆒)れを谷(🐈)(gǔ )底の(🈂)ほうへ投げてみて、(👣)う(🍵)ら(👵)な(🍆)いご(🤛)と(💸)を試み(🅱)ようとし(🌥)まし(⚪)た。ま(📆)だわたしも若(📥)かった(💧)ものですから、もし(🚐)その小石が川(chuān )の水にとど(🙊)い(📈)たら、自分でこう(🕒)ときめてお(🥜)いた前(qián )途(🍓)(tú )の目じる(🎶)しを変え(🆒)ずに(➕)進もう、もしまたその小(xiǎ(🔄)o )石がとどかな(🛁)かった(🦇)ら、自分の畑(tián )にはないも(👻)のと思って、(📄)好(hǎo )きな道もあき(🕙)らめ(😣)よう、(➕)そんなふう(🛵)に思(😴)(sī(🦇) )い(🔢)迷(🔐)ったのです。ところが(🙊)、どう(👳)で(🙍)しょう、わたしの投(👍)げてみた(🥕)小石は、(🌤)一つ(🍁)は川(🍶)の(👧)手前に落ち(🏁)、(🏋)一つは川(🐎)の中に落ちて、自(📸)分ながらどう(🕎)していいかわからなかったこ(🐔)ともあり(🌞)ま(🏙)した(👣)よ。
玄(xuán )関(💘)からた(🙌)ずねてくる客は表(📧)口の格子こうしを(🎟)あけ(🌤)てはいりまして(🌶)、取(qǔ )り次ぎを頼(lài )むの(🔡)ですが、その(🤽)応接がわたしのつ(👫)とめ(🎍)でした。う(🚳)や(🔁)う(🚡)やしく手(shǒu )をついてお(👭)じ(⌛)ぎ(🚯)をす(🐟)ること、客の名を奥(à(🏼)o )へ通すこと、案内するこ(💫)と(🈁)、茶(🏹)(chá )を運(⛱)(yùn )ぶこと、客のはきもの(🖤)を直(📍)(zhí )してお(🏍)く(🤘)こと(🦔)、それか(㊗)ら庭先(〽)(xiān )をはききよめる(🛰)ことなぞ、長(😄)い月(🎯)(yuè )日(rì(🐻) )の間に(🥓)は(🤑)わたしも慣(🛒)れま(🚅)して、それを自分の(🍀)つとめと思ったばかりでなく、玄関(💗)にすわる(🚢)ことをいっ(⏲)そ楽し(😘)く思(sī(🚷) )うように(🛠)もなりま(🍫)した。わたしはよくそ(🌑)のせまい小さなへやで好き(😰)な(💋)本を読(😈)み(⏭)ま(❣)し(💳)た。今(🌉)になってみま(🍛)すと、わた(😁)し(🚇)の勉(📹)強はほか(🤕)のお友(🈂)だ(❤)ちとも(🎍)違いまして、こんな玄(xuán )関(wā(🤡)n )番(🍉)(fā(🕺)n )が土台(tái )になっ(🥧)たかと思い(🕑)ます。というのは、い(⚡)ろい(📣)ろ(⚾)な(🗯)用(🏷)事でおじさんのと(🏜)ころへたずねてくる男や(😥)女の客(kè )を(🥃)迎(yíng )えたり送っ(🎣)たりす(🏪)るうちに、(🤘)いくらかずつ(🧦)でも、(🦁)さまざまな世の中を(🏸)見る目があいて行った(💣)ばかりで(🍱)なく、わた(🐓)したちとは(⛺)ま(🖤)った(🍫)く教(🔡)育の受け方の違った少(🗣)(shǎo )年(nián )や青年(👸)、東京の下(xià(🐏) )町あ(🎬)たりに年季づ(🚿)とめす(🖌)る町家の若者、それから地方出の奉(🛋)(fè(🖍)ng )公人(rén )などが気風(fēng )ののみこめるよ(🤴)う(📶)に(👸)なっ(💙)た(🎄)のも(👽)、(🗻)こんな玄関番のお(⛹)かげだからでした。
一 教(🏘)師は(👋)お(🌝)友だちの中にも
こう(🌴)して長(zhǎng )い冬が山(🤟)の上へやっ(🚫)てきます。な(🍰)に(💴)しろ海(hǎi )抜(🔍)三千(🚵)(qiā(🍌)n )尺、(🛸)浅間一(yī(🍮) )帯の山(👆)腹(fù )にある小諸(📹)の位(wè(🆔)i )置はほとんど(💙)筑(🐿)波つくばの嶺みねと同じ高(gā(🚥)o )さと(🍠)言い(🚊)ますから(🏉)ね。十(👉)二月の中旬からはもう(🤩)天寒(😷)く、(🌆)日の光も薄(🔁)く、千曲川ちくま(🚄)が(✉)わの流れも(🥜)氷(bīng )に閉(bì(✡) )ざさ(💾)れ(🥋)て、浅間のけぶりも(🛁)隠れて見(👮)えなく(🌇)な(⚫)りま(🐀)す。そ(🦔)れから年を越(🎢)して二(è(🐾)r )月の終(㊙)りまで、(🐆)暗く(💛)寂しい雪(xuě )空には日(😏)を見るこ(🍰)とすらまれ(🤙)に(🕧)なって行き、庭(tíng )に(📘)降(jiàng )る雪(xuě )は消(Ⓜ)えないで積(🉑)(jī )もった(🚈)上(shà(🔂)ng )に積もるも(🚜)ので(🏺)すから、しまいには家の縁側より高く(🤫)、夜ご(🕧)とに柱のしみ割れる(🧗)音がして、硯すずり(🏹)の海も凍り(🌬)果てました。
そういえ(🚄)ば、木の芽が田楽になり、竹の子がす(📽)しに(👧)なり、よもぎがもちになるころは、そ(👩)こいらはもう桃や(🎑)すももの花でいっぱいです。
呉くれく(🎌)み子さんも、そういう家に(🐷)生まれた人でし(🕖)た。こ(🚴)の人は明治(zhì )女学校(xiào )という学校で習(xí )字を教(🍭)(jiā(🤳)o )えなが(🏗)ら(🤫)、舎監を兼(🍇)ねていて、多くの(🕴)生徒か(🔺)らおかあさ(🐏)んのように(📫)慕われた婦(fù )人(🤞)でした。あの歴史の(🍈)ある(📪)学(🦒)校(xiào )も(🎄)おし(🙋)まいの時分には(📧)、先生(❌)方は一人去(📎)り、二(🖲)人(🎟)(rén )去りするよう(🥙)になったのです。そ(💣)の中(🦗)(zhōng )で学(🤩)校の盛んな時も、衰えた時(shí )も、すこしも変らず(⛔)に、いつでも同(👘)じ(👯)ように(⛅)人を教え(✖)て倦うま(🎶)な(🔑)かっ(🙂)たのは呉くみ子さ(🉑)んでした(🌙)。ああいう人(ré(🔠)n )の生(🧞)涯し(🚒)ょうが(⛳)いは目立(🧓)たないものですから、(🚦)わりかた(🚏)、世間(jiān )に知られませんし、そ(🗺)の人(rén )の事跡も(🉐)多(🛅)く伝わりません(🏭)。しかし、わた(🔦)しは呉く(🎤)み子(zǐ )さんのよ(🦕)う(🍴)な、男も及ばないほど守る力(📋)に長たけた婦人のあっ(💉)た(👲)ことを知っています。一(🗼)(yī )番最後までふみとどまって、あの学校と運命をともにした人も呉(wú(😣) )くみ(🐐)子さ(🐉)んでした。
「ハハキトク、スグコ(🔤)イ(🏈)。」
よくよくわ(🔙)たしも両親には縁(🐪)(yuán )の薄(👬)(bá(🚰)o )かったほうです。幼少のころに(🈺)親(🕎)たちの(✊)ひざ(💎)もとを(💼)離れた(😁)きり、父の臨終に(⛅)はそ(🥈)のまく(🔂)らもと(🔕)にもいませんでしたし、ず(🛫)っと後になって母と(🤔)は二(èr )年ほどい(🐃)っしょ(🕌)に東(👤)京で暮(🍋)ら(🥙)してみる月日(🚯)も(🏾)ありましたが、そのころ(💼)の(🍂)わた(☕)しにはまた母を(🛁)養(🅱)(yǎng )うだけの十分な力(🖍)もありませ(🦄)んでした。せめて仙台へは母(mǔ )だけでも引(yǐn )き取り、小さな家でも借りて、二人(🚊)(ré(⛔)n )で暮らそ(👢)うと思(🐕)い(👙)まして(🚱)、そ(🗻)の(💉)日の来(lái )るのを(😣)楽しみ(🌃)にしていたとこ(🚸)ろ(🥃)へ、こ(🚺)ん(😚)な病気(qì )の知らせです。とう(🚁)とう、わ(😑)たしは(🚷)母の死に目(🛍)(mù )に(👛)も会わず(🐑)じまい(🎤)でした。
五(⬅) 行(😟)商
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