栗(😣)本(🙄)先生(shēng )の長い(🎿)生(🛳)涯しょ(🍸)うが(📐)いにとって、この(🕣)函館時(🛸)代の六年(🖇)はいいしたくの時であ(🙈)りましたろう(🚫)。わたしが皆さ(🏏)んにお(🚯)話し(🐺)したいと思うのも、そこですよ。先(xiān )生の函(🐮)館(guǎn )時(🚻)(shí )代(dài )は(🐔)ずいぶんさ(🥍)み(🥛)し(💭)かっ(👾)たよう(💳)で(🖊)すが、(🧛)しかし(⛅)その六(😨)年の間(jiān )に先生がいろいろやってみたことは、そ(🏼)れから江(🍘)戸(hù )えどに出(🍊)てもっと大(dà )きな舞台へ乗り出して行(💼)(háng )った(🥒)時の役に立(🚎)(lì(⭐) )ち(📞)ま(😖)した。病(bìng )院や医(yī )学所を建てたことでも、(📽)薬草園を開いた(🥙)こ(🔄)とでも、木(mù )の苗(🍵)を(⏸)移し植えたことで(💇)も(🦄)、牧畜養蚕疏水工事(shì )の監督でも、(⛱)何一つむ(🌻)だに(📫)なるものは(🌤)なくて、それがなにか(📵)しらほかの仕事(shì )をする時(⏩)の(👳)役に立(lì(😟) )ちました。どうで(🤞)しょう(🥤)、先(xiān )生(shēng )は自(🕯)分(fèn )のしくじりまでも役に(🈺)立(🗾)(lì )て(🥄)るこ(🦅)とを知っ(🐛)ていましたよ。これこ(😬)そほんとうの「経験(yàn )」というもの(🚧)でしょう。
(🚶)わが家の墓地(dì(🕜) )は村の裏側(📜)にあ(👡)る古(✝)い丘の上で、(🔌)永(🏠)昌寺(🍑)え(🦉)い(❄)しょうじ(🥑)というお(🕧)寺の(💔)境内(nèi )につづいたと(⚽)ころ(🚾)にあります。すぎの木(mù )立(lì )ち(⛰)の(🏏)間から、浅(qiǎn )い谷(gǔ )の向こうに木曾ら(🆘)しい(📈)石をのせた人家の板(bǎn )屋根(gēn )、色づいた(📐)柿か(😪)きのこ(📻)ずえなぞが見えるところです(🚥)。大(🏞)黒(⛓)屋だいこくやとか、(🔠)八幡(fān )屋や(🥎)わたや(🈷)と(🎡)か、(🧒)その他(tā )いろいろな屋号のつい(🐉)た家々のこけ(🧝)む(📡)したお墓(🥠)(mù )が並(🕥)んだ(🌪)わき(🎲)を(🤯)通(🏖)って、すぎの枯れ(💐)葉の落ちている(⛺)しめっ(🥝)た土をふんで行(🌽)(háng )くだけでも、なん(🥖)となく(🌄)心の改まっ(🏉)てくるよ(🍲)うなと(👙)ころです。その墓地の突きあたり(🕸)に、どまんじゅうの(🖕)かたちに(🤫)小高(gāo )く土を盛りあげ、青々とした(🏅)芝草(cǎ(♋)o )の色もむかし(🚷)を語り顔(👌)な(🙉)のが、父の長く眠っている場(chǎ(🆔)ng )所(🚣)でし(😡)た。永昌寺(sì(🖋) )の本堂で母の葬儀(🏯)を(🕖)すませ(🍻)た(📼)あと、遺骨(🍂)は父の(🥃)墓のわきにうずめ(🏐)ましたから、同じ(👄)か(🤵)たちのものが二(èr )つ(🏵)そこに(🆚)並びました(🥊)。
(😄)先生も(🗞)ずい(👵)ぶんトボケた人で(🏵)、わた(👔)し(👙)のよう(📰)な(🧚)ずっと年(nián )のちが(💋)っ(🥂)た(🈂)もの(🙁)をつか(♈)まえても、よくじょうだんを(🔸)言われ(🏰)ました。一(🚫)番お(🎍)しまいにわた(🏈)しがおたず(🤳)ねし(🏝)たころは、先生(shē(🌿)ng )は(🏰)もう七十(shí )五六に(🖲)近く(📟)、(🦏)寝(qǐ(🌡)n )床の上(🚡)(shà(❕)ng )にいるような人でし(🏵)たが、それでもまくらもとへわたしを呼ん(📏)で(🍥)会ってくださいま(🗣)した(🤹)。わた(🚠)しはも(🕔)っと先生(🚍)にいろいろなことを聞(🚖)いて(🔦)おけ(🍭)ばよかった(☕)とあとに(🍥)なってそう思(🚉)います(🍢)。でも、先(🚮)(xiān )生(shē(⛱)ng )のような人に会(🚓)(huì )えたというだけでもたくさ(🎊)んに思(😾)(sī(🎰) )います。何(🌜)か(🚸)に(💏)つけてよく思い出すところをみる(👮)と、(🚈)やはり先生には(🦂)ほかの人とちがったところ(🀄)があった(🥫)か(✡)らでしょ(🈶)う。
海(hǎi )の口村は(🔉)、もと(🏈)川岸(💦)に(💏)あり(🌄)まし(📢)たの(🎧)が(🤺)、川(📯)水の(🐯)あふれた(💣)ために、村の(😂)人(🎅)たち(🆘)は高原のすそ(🎟)へよっ(👭)て(🏚)移り住(zhù(🔉) )んだと(😹)のこと(👜)。風や雪(xuě )を防ぐために石(🕴)をの(🗺)せた板(🛢)屋(wū )根を見ると、深山みやまずま(🙉)いも思いやら(🙉)れます(🐣)。そのへ(🏥)んに(🔀)住んでいる人たちの仕事には、飼(🔉)馬か(👄)いば(🌑)、耕作、杣(🎡)(shān )そま、(👴)炭焼きなど(✉)あります(🛥)が、わけ(🎬)ても(🎖)飼馬かい(⚡)ば(😎)には熱心で(⛏)、(😵)女ですら馬の性(😟)質をよく(🕧)暗記してい(🥊)るほどです。そんな土地がらですから、娘ざかりのも(🙊)のが馬に乗って、暗(🐪)い夜道(🎰)を(🖋)通るなぞは(🦌)平気でしょう。そ(🐓)の(🌗)人(📓)たちが男を助(zhù )けて外でか(🏵)いがいし(💇)く働く時の(♋)風(👔)俗(sú )は(🍬)、ももひき、きゃはん(🤼)で、めくらじま(👂)の手甲(jiǎ )てっ(👠)こ(💫)うをはめています。かぶりも(🍌)のは編みがさです。まあ、かわずふ(🕺)ぜい(🏻)がそんな(🎸)ことを言(🎉)ってはなんですが、これ(😬)も(🖌)見学(xué(🔐) )の(🚤)ためと思って見て(🕙)きたところでは、娘も美しい(💴)と(🐡)言(🕛)いたいけれど、さて強い(🕙)と言ったほう(🧢)が至(zhì )当で、すこ(🔃)やか(😽)な生(shēng )き生きとしたおもざし(🎲)のものが多いようです。
そ(🈲)れから(🍫)、小学校の(⏪)事務員(💹)となって、それが最後かと思いまし(🌶)たら、いや活版(❎)職工(gōng )となった(📞)の(⛷)でした。活版(bǎ(📜)n )職工(gōng )となっ(🌽)て、そ(✡)れからこんどは古(gǔ )着商とな(⏲)りました。
わたしが(🔔)この(💷)人(🕤)を知(zhī )っ(📏)た(🙄)の(🔋)は、そのくつ屋(🙊)(wū )さん(📮)の(🗡)時代からですが、(🎍)それからも岩(yán )代いわ(📄)しろの国(🐋)黒森(🏖)くろもりとい(💪)うところ(🛶)の鉱山の監督(🌄)にな(🚞)り、次に株式所(✍)の仲買(📲)なかがい番頭と(🏂)もなりました。石蝋せ(🕌)きろう(〽)の製(🍇)造(zào )職(zhí )工ともなった(😓)し、針商(shāng )はり(😰)しょうと(🥤)も(🔸)なっ(🖖)たしそ(🕦)れ(🈯)から横(hé(🍈)ng )浜(🍻)へ行きました。その(✒)す(🏫)こし前です(🙅)けれど、電(dià(😸)n )池製(🚀)造(🍆)の助(🔅)手ともなりました。ふ(🚝)たた(🛶)びまた(🎤)針の商人(🌖)(ré(🐮)n )とな(🐤)って、店(🏳)をやめてか(📎)ら(🎋)、こんどは何(🌐)になったかと言いますに、まあ、それも(💐)一(😠)つ(⚾)の何で(📦)した――煮染(rǎn )商にしめしょうとなりまし(🔽)た。
七 鹿(lù )野山(shān )かのうざんを越えて
こ(💊)の(👋)瑞(💁)巌寺の近くに雄島(🔋)おじまという小(xiǎ(🛃)o )さな島がありまして、(🦌)いく(😚)つかの洞穴(xué )ほらあなが海にむい(😼)たところに隠れてい(🎵)ます。昔(💖)の坊さんたちが(🌙)来(🤬)て座禅ざ(🚂)ぜんをした跡だ(😿)と聞きます。あそ(🌠)こにもここにもというふ(🚺)うに(👹)、その洞穴(xué(🤐) )ほらあなが続いてい(🌥)ます、中には(⬇)、岩壁にむかい合って静かにすわるた(🏾)めに、(🐬)坊さん自身の手で造りか(💌)えたか(🕡)と見(💩)え(😯)る(💼)ほど(🍬)、そまつながら(🙇)岩(🌰)屋の形(xíng )を(😧)そ(⬇)なえたところもあり(🛀)ま(✳)す(🔊)。あまり取りつ(🚎)くろ(😏)われた古(gǔ )跡(😙)なぞ(🤩)を見る(🍒)よりも、かえって昔のこ(🕳)とがしのばれるのも(💆)、そういうかくれた場(🚩)所(✔)で(📂)す。そん(🍴)なと(⏬)ころへ行って立っ(🚊)てみ(🌵)ますと耳に入る松風(fēng )よりほかに長く遠いひびきを伝えるものもあ(🌭)りません。
三 近江の刀鍛冶
鹿(🌆)野山(🔜)は上(⛺)(shàng )総かず(🍣)さと房(🎙)州(🔯)の両(liǎ(🦂)ng )国(🤦)(guó )にまたがって(🐃)い(👕)る山です(📱)。わ(⛳)た(📲)しの(🐜)越した峠はその山つ(⬇)づきで、峠(📧)の(🙁)上に一(🏄)軒(xuān )屋(🚾)のあ(😀)るようなところ(🔎)でした。通(tōng )る人(🍺)も(🦑)ま(⏩)れでした。わたしはそれより以前に伊賀いがと(😽)近江おう(🎥)み(👁)の(🤺)さみしい国境(📛)く(🌂)にざかいを歩(💬)いて越(🔕)(yuè )したこともありま(📉)すが、鹿(lù )野(🏛)山の(☕)峠道(dà(🔃)o )はもっと(🥂)さ(🔎)みしい(🏤)ところでした。
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