松浦 ひろみ 中出し10

A「し(🕐)ぼ(🗨)るか(🌭)らじゃないかな(🛄)。いつかそん(♌)な話を(🖖)していましたね。失礼だが、あ(🤫)なたは女の金で暮して(🅰)いた(〰)のでしょ(🙆)う？」

A「(🥗)誰だ先さ(😤)っきからべち(🗨)ゃ／＼としゃべ(🌛)って居るのは？　(🔀)誰(🚗)だ？」

A「だ(😨)か(🔯)ら(📥)ほんとに(☝)、(🧥)ダンスに来た(🚃)っ(⌚)てこの(⏪)人と二(🤚)人(😠)じゃ(🚝)間が抜け(🤕)ていて仕様がないわ。ぼんやりしているも(👍)んだから、(🕎)さっきも滑って転びそうに(👮)なったのよ」

A「さ(🙇)うか(📥)な……。さう(👥)い(😀)ふことが沢山あるん(⤵)ですかね(🧘)？」

A　ここま(🦍)で書いて来(🎖)て、か(📸)の(⛩)罪深き芸術家は、筆(🔞)を投じ(😏)てしまいまし(🤵)た。女(👞)房(🍥)の遺書の、強(👨)烈な言(🕧)葉(🎁)を、(🌿)ひと(🏑)つひ(🍅)とつ書き写している間に、異様な恐怖に襲われた。背骨を(🎓)雷に撃たれたよ(🔳)うな(🔃)気が致(🥒)しま(🥒)した(😸)。実(💋)人生(🛑)の、暴力的な真剣さを、興(🍆)覚めす(📆)る程に明確に見(🐉)せつ(👾)けら(💏)れたの(🌋)で(🧀)ありま(⛑)す。たかが女、(😫)と(🦎)多少(🔦)は軽蔑を(🆎)以て接して来た(🍵)、あの女房が、こ(⏬)んな(🔨)にも(😟)恐ろしい、無茶なく(⛅)らいの燃える祈念で生きていたとは、(📸)思いも及(🅰)ば(💩)ぬ事でした。女(💺)性に(🈷)とって、現世の恋(🐸)情が、こんなにも焼(🐝)き(✉)焦げる程ひとすじな(🧜)も(😆)のとは(🧘)、と(🎈)ても考えられぬ(⏱)事(🎢)でした。命も要らぬ、(🔣)神も要らぬ、ただ、ひと(🚘)りの男に(😃)対する恋情の(⛲)完成(👋)だけを祈(🤼)っ(🔃)て、半狂乱で生きている女の姿を、彼は(💏)、いま(🚔)はじめて明瞭に知る事(♊)が出来(⛄)たので(🛤)した。彼は、(📠)もともと女性軽蔑者であ(🏄)り(🍬)ました(🔕)。女性の浅間あさましさを知悉ちしつしてい(🏫)るつも(🧜)りでありました。女(🏮)性は男に愛撫さ(🤣)れたくて生きている。称(💠)讃されたくて(🥒)生き(🐲)ている。我(〽)利我利。淫蕩いんとう(🚘)。無智。虚栄。死(🚫)ぬまで怪し(❌)い空想に身(🏗)悶みもだえし(👀)てい(💘)る。貪慾どんよ(👺)く(🗿)。無思慮。ひとり(😪)合(🍇)点(🈚)。意(✋)識せ(🥂)ぬ(🧦)冷酷。無恥厚顔。吝(🍟)嗇りんしょ(🥈)く。打算。相手(🍯)かま(🗑)わぬ(👫)媚(🎠)態びたい。ばかな自惚うぬ(⛸)ぼれ。その他、女性のあらゆる悪徳を心(🌪)得(🆒)ているつ(➖)も(😚)り(⛽)で(📵)いた(🔏)の(🌪)であり(🔴)ます。女で無け(🍞)れば(😥)わから(🛌)ぬ(🤫)気持、(🏚)そんなものは在り得ない。ばか(🚮)ばかし(👓)い。女は(😐)、決して神秘でない(🥖)。ちゃん(🚛)と(🥟)わかっ(📧)ている。あれ(✅)だ。猫(🏳)だ(👡)。と此この(🧖)芸術家は、心の奥底(🌁)に、そ(🕢)の(🐢)ゆるがぬ断(🎫)定を(📕)蔵(🐾)し(💼)ていて、(☔)表面は素知らぬ振りしてわが(🍗)女房にも、(📬)ま(⏮)た他の(🤮)女にも、当らず(💿)触ら(🗳)ずの愛想のいい態度で接(🍈)してい(📔)ま(🚨)した(🤰)。また、この不幸の芸術家は、女の芸術家(🍃)というものをさえ、てんで認めていません(🙊)でした。当時の甘い批評家たちが、女の(🅿)作家の二(🎃)、三の(💥)著(🥈)書(👈)に(🐛)就いて、女性(🤽)特有(🔀)の感覚、女(🏞)で無ければ(🚉)出来(🌻)ぬ表現、男(🐚)にはとてもわ(🔽)からぬ(👤)此の心理、などと驚歎の言辞を献上するの(💙)を見て、彼は(⛰)い(♟)つ(📫)で(🧞)も(🈶)内(🐦)心、せせ(🌚)ら笑(🤨)って居りました。みん(🈂)な男の真似ではないか。男の作家たちが空想に(🌲)拠よって創造した女(🦒)性を(🏓)見て(👚)、女は、こ(🐶)れこ(💏)そ真(🕌)の私た(🏒)ちの姿だ、と(🏁)愚か(🥎)しく夢中になっ(🌲)て、その嘘(🔴)の女性の型(😈)に、むりやり自(🚭)分を押(👠)し込め(🚏)よ(🕧)うとするのだ(〰)が、(👼)悲(🖊)しい哉かな、自分は(📟)胴が(🈳)長す(👊)ぎて、脚が短(🦋)い。要らない脂肪(🔺)が(💍)多過ぎる。それでも、自分は、ご存じ無い(😐)。実に滑稽奇怪の形で、しゃな(🔐)りしゃな(🐶)り(🎫)と歩いている。男(🏓)の作家の(🖱)創(💸)造した(🎶)女性は(🈁)、(🏤)所(🍜)詮、そ(🥈)の作家の(🌑)不思(🦔)議(🛹)な女装(🕞)の姿であ(📮)る(🏕)。女では無(🤦)いの(🥃)だ。どこかに男の「(🍱)精神(🍜)」(🏙)が在る(👫)。ところが女は、かえってそ(🛹)の(🔸)不自然な女(😜)装の(👛)姿(🥔)に憧あこ(🐔)がれ(😍)て、その毛臑け(🏟)ず(🚤)ね(🥤)の女性の真似を(🗡)し(⏲)ている。滑(🕊)稽の(🌿)極(🚴)である。もともと(🍉)女(👙)で(🔖)あるのに、(💳)その姿態と(🧛)声を捨(⬛)て、わざわざ男の粗(🚆)暴(🧗)の動作を学び、その太い音声、文章を(🚌)「勉強」(🤺)いたし、(🎥)さ(🧙)てそれから、男の「女音」の(🐄)真似をして、「わたくし(🙅)は女でございます。」とわざと(😛)嗄しわがれ(🔆)た声を作って言い(🎟)出(❇)すのだから、実に、ど(📉)う(🚙)にも浅間しく(😽)複雑で(🍛)、(📗)何が(🗣)何(🐺)だか(🕖)、わからなくなるのであ(📑)る。女の癖(🥌)に口鬚く(🏋)ちひげを生やし、それ(🚿)をひねりながら、「そも(🍰)そも(⛰)女という(🆔)ものは、」と言い出すのだ(🎟)か(🗑)ら、(🍷)ややこしく、(🔡)不潔に(👢)濁(❎)って、(🎎)聞く方(🚢)にとっては、やり切れぬ。所謂いわ(🈷)ゆる、女特有の感覚(🎌)は、そこには何も無い。女(🌷)で(🚳)無ければ出来ぬ表現も、(👢)何も(🚑)無い。男にはと(🏥)て(🛌)もわからぬ心理なぞは勿論(💑)、(🛡)在るわけは無い。もともと男の真似なのだ。女は(👭)、やっ(💑)ぱり(😳)駄目なも(🛰)のだ、とい(💹)うのが此の中年の芸術家の(🐎)動か(📠)ぬ想念であっ(🔶)たのであります(🀄)。けれども、(🔨)いま、自身の女房の愚かではあるが、強(🙅)烈のそれ(🍯)こそ(🥀)火(🌆)を(🈴)吐くほ(🙁)どの(🧙)恋の主張を(🕷)、(🕶)一字一字書き(✌)写して(🕯)いるうちに、(🎀)彼は、これまで全く(💩)知らずに(🍑)いた女(🚄)の心理を、いや、女の(🥨)生理、と言い直(🤜)したほう(🗞)がいい(🥊)か(💂)も知れぬくらいに、な(🦇)まぐさ(🧙)く、また可憐な一(❤)筋の思いを(📘)、一糸纏まとわぬ(🌪)素(💆)はだか(🦑)の姿で見て(🔄)し(🥚)まっ(⏰)たよ(🏖)うな気がして来たの(📖)であ(🧝)り(🏄)ま(🕘)す。知ら(💹)な(🍂)かっ(🦆)た。女(🔹)というものは、こんな(🛠)にも、せっぱつま(✏)った祈(🔽)念を以(💣)て(☔)生き(🤫)ているものなのか。愚かには違い無い(✉)が、(🐭)けれども(👶)、此の熱狂的に一直線の希求には、何か笑えないものが在る。恐ろし(♟)いものが在る。女は玩具、アスパラガス、花園、そんな(💒)安易なもの(🚟)で(🔖)は(💆)無かった。この(👻)愚直の強さは、かえって神と同列だ(😢)。人間でな(🚥)い部分が在る(🥧)、(🌆)と彼は、(✅)真実(🔐)、驚(🦄)倒(📮)した。筆(✅)を(🐀)投じ(📬)て、ソファに寝(🎩)こ(🍾)ろび、(🛷)彼は、(📠)女房とのこれ迄の生活を、また、決(🚌)闘のいきさ(💺)つを、順序も無くち(♑)らちら思い返してみ(😇)たのでした。あ、あ、といちいち合点がゆ(😟)く(🌞)のです。私は女房(🐻)を道具と思っていたが、女房にとっ(😩)ては、(🚑)私は道具(🛐)で(🎩)無かっ(😲)た。生きる目あ(♟)ての(🎽)全(💒)部であった、とい(🍬)う事が(👲)、その(🌝)時、(💿)その時の女房の姿態、(🦆)無言(👼)の(⏳)行動ではっきりわかるような(👇)気がし(🧥)て来たのであり(✌)ます。女は愚か(💲)だ。けれ(🔳)ど(📶)も、なんだ(🌠)か懸(🎍)命だ(➗)。とても(💄)ロマンスにならない程、む(🗼)き出しに懸命(💦)だ。女の真(🕞)実というもの(🕎)は、とても(🐖)、これ(💇)は小説にならぬ。書いて(🛀)はならぬ。神への侮辱(🐬)だ(🏈)。な(🏗)るほど、女の芸(🏷)術家たちが、いちど男(🎥)に変装(🛎)して(🌫)、(📍)それからまた女に変装し(🐫)て、女の振りをする、とい(✍)う(🍊)ややこしい(🥝)手段を採用するの(🏎)も、無理も(🎉)ない話だ。女の、そのま(🔢)まの実体を、い(🐄)つわらずぶちまけたら、(🚝)芸術(🌠)も何も無い(👗)、愚かな懸命(🥂)の(✔)虫一匹だ。人は、息を呑のんでそれを凝視(🐎)するばかりだ。愛も無い、歓(🐜)びも無(📻)い、た(📶)だし(🕳)ら(📍)じらしく、(Ⓜ)興覚めるば(🙂)かりだ。私はこの(⏪)短篇(🕵)小説に於いて(🍻)、女(⛹)の実体を(♿)、あやま(🎡)ち無く活写しようと(🎼)努めたが、もう止そう。まんまと私は、失敗した。女の実体は(💎)、小(🗡)説に(🥣)な(🥝)らぬ。書い(📔)ては、い(💻)けない(🍧)ものな(⬇)のだ。い(🧠)や、書くに(🛐)忍び(🌐)ぬも(😖)のが在(🎭)る。止そう。こ(💁)の小(🏅)説(🤴)は、失敗だ。女とい(😖)う(⏭)も(🎤)のが、こ(🏉)んなにも(🚻)愚かな、盲目の、それゆえに(🌡)半狂(📍)乱の、あ(📞)われな生き(🚜)物だとは(♊)知らな(👗)か(🎿)った。まるっきり違(🕢)うも(🤾)のだ。女は、みん(🚑)な(🧚)、――いや、言うまい。ああ、(🔨)真実とは、(🥪)なんて興覚め(👙)なもの(💭)だろう。男は、(🕤)ふ(🉐)いと(🧜)死にたく(🦐)思いました。なんの感激(🍤)も(📏)無しに立って、「卓に向い、(💍)その時たま(⏯)たま記憶に甦(🖕)って来(🌙)た曾遊(🛀)そうゆうの(🛢)スコット(🚐)ランド(😉)の風景を偲しのぶ詩を(📸)二三(🌿)行書くともなく書き(🗡)とど(🔞)め、(🚌)新刊(🗡)の書物の数頁(💄)を読むともな(⛺)く読み終ると、『(😍)いや(🤧)に胸騒ぎが(🌈)するな(🍙)』と呟(🦖)つぶやきな(🛺)がら、(🐘)小机の抽斗(🛎)ひきだしか(🕗)ら拳銃を取(✒)り出し(🚩)た(🤧)が、傍の(🚂)ソフ(🐱)ァ(🗝)に悠然(🧣)と腰を卸おろし(👙)て(🕧)から、胸に(🚓)銃(🚴)口を当てて引金を(🔹)引いた。」之(🆒)こ(😡)れが、かの悪徳の夫の最後でありま(🥞)した、と(🔶)言えば、かのリイル(🖨)・アダン氏の有名なる短篇小説の結末(🎹)にそっくりで、多少はロマンチックな匂いも(🌫)発(🤩)して来るので(🥕)あ(🗿)り(🚸)ますが(🌘)、現(🚞)実は(✡)、決し(🔼)て、そんな(😸)に都合よく割り切れ(♑)ず、此の興覚めの強(🥨)力な実体を見た(💸)芸術家は立って、ふらふ(🎊)ら外へ出て、(🕹)そ(💗)こらを暫しば(🥖)らく散(🚨)歩し、やがてまた家へ帰(👞)り、部(📅)屋を閉め切って、さてソ(🐹)ファ(🥠)にごろ(🎚)り(🗨)と寝ころび、(💈)部屋の隅の菖(🍶)蒲しょうぶの(🎓)花を、ぼんやり眺(⤴)め、また徐(🚥)おもむろに立ち(🏪)上り菖蒲の鉢に(🕡)水(🐡)差し(🖇)の水をか(📓)けて(🦉)や(🧡)り、そ(🚠)れから、いや(🐀)、(♟)別に変った事(😳)も無く、翌あ(🤥)くる日も、(😭)その翌る(🧗)日も、少く(🌐)とも表面(🐠)は静(🤭)かな作(🌐)家の生(👀)活をつづけていっただ(🗜)け(📿)の事でありました(🔽)。失敗の(🔴)短篇「女の(🦊)決闘」(👩)をも、平(👄)気を装っ(🔸)て、その後間も無く新聞に発表しました。批評家たちは、(🔼)その作(🔞)品の構成(🕙)の不備(🥟)を(🕯)指摘しなが(🔃)らも、(👁)その描写の(🍃)生々しさを(🕊)、賞(🛍)讃するこ(🎟)とを忘れま(⛪)せんでした。どうや(🍽)ら、佳作、という事(🗼)に落ち(😏)ついた(🥍)様子で(🍍)あり(🌅)ます。けれども芸術(🛌)家(📢)は、その(🎧)批評にも、(🐄)まるで無関心のように(🌖)、(🧠)ぼんやりして(🎓)いました。それから(😵)、驚くべきことには、実にくだ(😃)らぬ(🤟)通俗小説ばかり(🍸)を書(🎳)くようになりました。い(🔓)ちど、いやな恐るべき実体を見てし(🚍)まった芸術家は、それ(🔒)に拠っ(🧜)てい(🌉)よいよ人生(🐕)観察も(🚘)深くなり、その(⏫)作(📑)品も、所謂いわゆる、底光(🧗)りして来るようにも思われますが(🌾)、現実は、必ずし(👦)もそ(🚚)うでは無いらしく、かえって、怒りも、憧あこがれも、歓び(📧)も失い(🗜)、どう(🍏)でもいいと(🥝)い(🌆)う(🏟)白(🥥)痴(📷)の(👳)生きかたを選ぶものらしく、この芸術家も、あれ以(📯)来というものは、全く(🤘)、ふや(🍷)けた浅墓あ(🤮)さはかな通俗(😖)小説ばかりを書(📶)く(🌎)ようになりました。かつて世の(🥉)批評家た(✅)ちに最上級の言葉で(📴)賞(🤢)讃せられた(🐤)、(👪)あ(🧖)の精密(🍫)の描写は、それ以後の小(🌀)説の片隅にさえ、見つからぬようになりました。次第に財産(💾)も殖(😰)ふえ、体重(👟)も(🗂)以前の倍ちかく(🙄)なって、町内の人たちの尊敬も集り、知事、(🉑)政治(⛎)家、将軍(🕸)とも(🕙)互角の(⏮)交(⏬)際を(🌅)して、六十(🙆)八歳で大往生いたしま(🅿)した。その(👧)葬儀の(😍)華(🏄)やかさは、五年(🤒)のち(📙)まで町内の人たち(⛰)の(🛎)語り草になりま(🤠)した。再び、妻はめとらなか(⛵)ったのでありま(⬛)す。

A「そしたら(🍘)彼(🕍)方あっち(🛠)へ(🚎)おい(🌸)でやすな、離れの方にもうちゃんと支度(🚀)しとお(🌠)す(❗)え」