孔子はそれに頓(dùn )着なく、
懿子は、その意味がわかってか、わからないでか(🎱)、(🌉)或(huò )は、わかっ(🏹)て(🏃)も(🍷)知(zhī )らん顔(yá(🔃) )をする方が都合がい(🌻)いと(👵)考(kǎ(🍐)o )えてか、(📅)重(chó(🕰)ng )ねて問いただしても見(jiàn )ない(🥛)で、帰(🐶)(guī )って(💥)行ってし(🎫)まっ(📏)た。孔(kǒ(🎋)ng )子(zǐ )は、いくらかそれが気がか(🚢)り(📴)に(🕢)なら(🔀)ないでも(🐆)なかったので(🔤)ある。
彼は、部(🚡)屋の(⏸)中(zhōng )を歩(🥢)きまわりな(🤔)が(🌈)ら、し(🆖)き(🤙)りに小首をかしげた。し(🍵)かし、しばらく歩き(😀)ま(😱)わっているうちに、少し(🌈)馬鹿々々(⏲)しいような気(qì )が(🧝)し(🍁)て(😸)来た。
楽長は、もう默って(🎺)は居(🏥)(jū )れなくなっ(🔩)た。
「決してお世辞は申(👝)しません。」
(楽(lè )長(🔘)(zhǎng )は、最(zuì )高の技(✔)術は手や喉(hóu )か(♍)ら(🚫)生(shēng )れ(💧)るものでなくて(🤣)、心(😣)(xīn )から生れるも(⛴)のだ、という事だけは、どう(💔)やらわかったらし(🉐)い(😡)。彼の音楽(👖)もこ(👃)れからそ(🤼)ろそ(🕜)ろ本物(wù(🗓) )になるだろう(🌾)。だ(🌲)が(🌒)彼は(👮)、(🔹)私(sī )の音楽(🏂)論がそのまま(🐞)人生論(lùn )でもある(🚞)、(🐠)とい(🎸)うことには、(⬜)まだ気(qì(😇) )がついて(🎣)いないら(🤣)し(🏔)い(🍴)。究極の目標を音楽(🐲)の技術に置(⚫)いている彼(🌜)(bǐ(🤜) )と(🕛)しては、(🥟)或(huò )はやむを得(🕒)ない(🚳)ことかも知れない(🏫)。しかし急(jí )ぐことはない。いずれ(💚)は彼(👻)も、人生(shēng )のた(💳)めの音楽ということに目を覚(jiào )ま(👾)す(🍶)時が来るで(🐄)あ(🐏)ろう。彼(📩)(bǐ )は元来真面目(♿)な(♋)人間(🔰)なのだから。)
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