前にもお(🎇)話しし(🛍)たよう(🙆)に、木曾の(🛃)古(gǔ )道は(🚲)深い(♊)山(🛫)(shān )の中にあ(🆒)り(🥧)まし(😵)て、(🎓)道に(🍓)迷う旅(lǚ )人も(🍑)すくなく(🙏)な(😖)かっ(❓)たとこ(😷)ろから、(❤)そんな言い(⛱)伝えが生まれ(🥃)て(⛲)きたので(🆖)し(😛)ょう(📳)。は(❕)はき木とは(🎌)「(🧕)ほ(🔬)うきぐさ」の(🎬)こ(✨)と。高さ四五尺ぐらい(🍪)の(🚭)草(🦎)(cǎo )。平(🏾)地(👳)にあってそう遠くから望まれる(🕚)ものでもありません。これはやはり高い(🔷)ところから見おろした感じで、谷底に隠れている(📡)山(🛅)里の草(cǎo )のことを言ったもので(🕘)しょう。そのははき(Ⓜ)木が行っても行っ(🏮)て(🔁)も遠くな(🎦)る(🈷)という(🧙)と(🐭)ころに(🍸)、けわ(🔪)しい山(🥏)道を踏(tà )み(🤚)な(😍)やんだ昔の人の(🕞)旅の思(👯)いもあらわれていると(🕥)思います。おも(🈲)しろい言い(🎿)伝(🔞)えではあり(🛤)ますまいか。こ(🍫)の言い伝えにこと寄(jì )せて、あ(🐯)るかと思え(✈)ばないものをは(🏆)はき木(mù )に(📴)たとえた古い歌も(🛐)あ(🍴)りますよ。
仙台せ(🈳)んだ(🔅)いへ引き返(fǎn )して(🏬)から(👆)、わ(💁)たしは布施ふせ(🦀)さんの家(jiā )の人(rén )たちとも別(🎛)れ(🤪)て、名掛町なかけ(🌺)ちょうという(😐)ところにあっ(🛍)た宿のほう(😬)へ移(yí )りました。そこは三(sān )浦屋とい(🧑)っ(😺)て(☕)、旅(👞)人(🛺)宿(xiǔ )と(🕌)下(xià )宿(xiǔ )を兼ねていましたが(🕠)、わ(🎉)たし(💟)の借りたの(🐜)はその奥の二階の(🗂)部屋へやでした。ほんとに、わたしの仙(xiān )台時代はその二階で始(🏈)まっ(🥉)たと(♐)言って(🚵)も(🎻)いい。窓(chuā(📊)ng )の外にはとなりの石(shí )屋さ(🦔)ん(🕛)の石(🔄)を(🦂)な(🅾)らべ(👒)た裏(lǐ )庭(tíng )が目の下に見えます。わたしは(🏜)石屋さ(🔬)ん(📳)と競争で目を(📁)さ(🤓)まして、朝(cháo )も早(zǎo )く(🌳)から机にむかい(🍷)ま(👡)した。
墓(⭕)(mù )は死(♈)ん(🎯)だ者のためにある(🤱)のではなくて、生き残る者のためにあるのだと、(🐠)ある人もそう申しましたっけ。
同じ家に生(🕎)まれ(🏖)た兄弟(🛃)の(🔒)人た(🔮)ちがそろいもそ(✈)ろって(🍱)学問の道に達(dá(🕥) )した(💎)とい(💨)うことも、実にゆか(🐮)し(🧤)い話(💁)(huà )ではあ(😲)りませんか。
四 地大根(gēn )
「チ(⛱)リンチ(🍚)リン、(🛎)チリ(🚨)ン(🔔)チリ(🎌)ン。」
同(tó(🚹)ng )じ家に生(shēng )まれた兄弟の人(rén )たちがそろいもそろって(🐃)学(🌸)問(wèn )の道(dào )に達したとい(🤐)うことも、実(shí )に(🙏)ゆかしい話(🔦)(huà )ではあり(😪)ません(📁)か(👃)。
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