子、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて曰く、楽は(😮)其(qí )れ知るべきなり。始めて作(🍑)おこすと(🚦)き翕(🍮)如きゅうじょ(🔃)たり。之を従(cóng )はな(🤹)て(⛎)ば(🗺)純如(🗝)たり。※(「激」の「(🚧)さんずい」に代えて「白」、(🚍)第(dì )3水(🔷)(shuǐ )準(🦎)1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「(🤓)き(🉑)ょう(💒)じょ」は底本(🌲)では「きよ(🕚)よじょ」(🃏)]たり。繹如えきじょたり。以て成ると。
彼(⬜)(bǐ )は、し(✌)かし、もう(🐲)狼狽うろたえても恐れてもいなかった(🍮)。粛(🤭)然とした空(🏾)気の中に(🍇)、彼(🤧)はかえって安堵に似た感(👽)じを(🌮)味(🎷)うこ(🍋)とが出来(👑)た(🔼)。そして(🥎)、も(⚡)う(🐙)一度、
5 子曰く、父母(🎦)の年(⛪)は知(zhī(🚺) )ら(📿)ざるべか(🤬)らざるなり。一(🗄)は則(🎎)ち(🎭)以て喜び(🌋)、(🎈)一は則(🈶)ち以て(🥛)懼(🧚)ると。(里仁篇)
「し(❓)かし(⬜)、そんな意(🔷)味な(🥀)ら、今更(📌)先生に(🚼)云わ(💛)れなく(🏚)ても、(📓)孟懿子もわかっていられるでし(👁)ょう(🌪)。もう永(💆)い(⛸)こ(🍇)と礼を学(📁)んでいら(🐣)れる(🐘)の(🎭)ですか(⌛)ら(👙)。」(😐)
(違わな(🅱)い、違わない、(🦏)―(🙀)―何(hé )のことだろ(🕒)う。)
陳亢ちんこう、伯魚(yú )は(⛩)くぎょに問(wèn )いて曰く(🐄)、子も(🐃)亦異聞ある(🌙)かと。対えて曰く(😏)、未だし。嘗て独り(🧛)立てり。鯉(lǐ )り趨(💈)(qū )はし(🌠)りて(👌)庭を過ぐ。曰(🎡)く(♊)、詩を学びた(📏)るかと。対え(🍹)て曰く(😶)、(🈚)未(🌄)だしと。詩(shī(🚩) )を学ばず(🏊)んば、以(👠)て言うこと(🚋)なしと。鯉(🍳)退し(📮)りぞきて詩を学(xué(🔠) )べり(❓)。他(🕥)日又独(dú )り立(🤘)てり。鯉趨(qū(😹) )り(🏔)て庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対えて曰(👞)く、(🤡)未(wèi )だしと。礼(🐐)を学ばずんば以て立(lì )つことなしと。鯉(🌧)(lǐ )退(tuì )き(⌛)て礼を学べり(📫)。斯(sī(🐪) )の二者を(🆔)聞(wén )け(✏)りと。陳亢退(tuì )きて(🛷)喜(xǐ )びて曰く、一を問(🔘)い(💕)て(💆)三を得(dé )た(🎵)り。詩を聞き、礼を聞き、又(yòu )君(🏁)子の(🌄)其(🌪)(qí )の子(🕘)こを遠ざく(🤸)るを聞けりと。
(💟)孔(kǒng )子はそれに頓着なく、
「5父母(mǔ )の年(✏)(niá(🍜)n )齢(📰)は(🙍)忘れてはならない。一つには(🍄)、(🎆)長生(👀)(shēng )を(🎪)喜ぶた(🕜)めに、二(📳)つには、餘命幾何(💘)いくばく(🛴)もなきを懼おそれて、孝(🥃)養を励むために(🔼)。」
「1詩でも(🍖)音楽でも、究極(😘)は無邪(xié )の一(👐)語に帰(guī )する。無邪にさ(🛬)え(🛣)なれば、下(xià )手へたは下手(🐠)なり(💗)で、まこ(🎗)との詩が(🧜)出来、(♑)まことの音楽(lè )が(👪)奏でられるものじゃ。この自(📿)明の理が、君(jun1 )にはまだ体得出来(⛎)て(🎗)いない(😀)。腕(🏇)(wàn )は達者(✉)だが(📊)、惜しいものじゃ。」
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