「大きな圖(💦)體(🔪)しやがつて(㊗)、この野(yě )郎。」
(🤩)本當は十(shí )日も前(🌏)(qiá(🛎)n )に、「(🈶)こ(🕘)つそり」(💝)歸つてきてゐ(🕗)た(🗂)のだつた。お芳(🙉)の父親(🏙)は家に入(rù )れないと云つ(🎍)た。貧乏百(✴)姓(xì(🐊)ng )には(🛍)、寢(🌰)て米を食ふ厄(🐝)介(jiè )物(wù )でしか(👮)なかつた(🥔)し、もう少(🛐)したてば、それにもう一つ口が殖える。とんで(🕍)もな(🌂)いものいり(👼)だつた。そして又そんな不(bú )し(🥨)だら(😠)な「女郎(láng )」を(🐡)家に(🥠)は置けない、とぐわんば(🏎)つ(🥡)た。お芳は土(tǔ(📳) )間に蹴落され(🙋)た。「物置の(📩)隅ツこ(🖖)でもいゝ(🧡)から。」お芳(fā(🦁)ng )は、土(🍦)(tǔ )べたに横(hé(✨)ng )坐りになつたま(🔧)ゝ(🚤)、泣いて頼んだ。―(🕵)―
源吉(📑)は爐の(🐶)側にあ(🏯)る木を(🥤)とつて(🥩)くべた(➗)。それからそれが一(🏧)しきり燃え(🐚)終る(🏴)まで、すゝ(🌡)けた青(👴)銅の像(🍽)のやうに、坐つてゐた。ランプも石(shí )油(📡)(yó(🕢)u )がなくな(🍦)つ(🎒)てきて、だん/\(🈷)焔が(🔔)細くなつてきた。
「(🥑)なんまんだ、(💦)なんま(🎧)んだ、―(📨)―。」ブツ/(🛀)\母親が云(🔴)(yún )ふのを(🚼)源(👕)吉はきいた。
――駄(🙃)(duò )目だ(🤘)、(🏐)駄目だ(🤙)、駄目かも(🥓)知れない、源吉はさう考へた。然し、えツ(🥩)、口惜しい、「覺(💎)え(📼)てろ!」源(📂)吉(💋)は齒をギリ/(✂)\(🥓)か(📵)ん(🐽)だ。彼は(🛐)何かに醉拂つたやう(🛫)に(🚱)、夢中(zhōng )になつてゐた。
「あまり(🐜)先き立たねえ方(fāng )え(🎷)ゝべ。ん、源(yuán )。」
その連中は、お婆(pó )さんなどにつかまると(🎯)、(👉)くど/(🔕)\暮しの苦し(〽)いこ(🏘)とや、(🅰)自分達の昔からの(🛶)ことなど(👶)を口説(shuì )かれた。そして、「地主(🍠)樣」になんか、どうか(📩)手荒い事をしな(❗)いで(🚵)くれと(🚷)拜(🧥)ま(💫)れたりした。「俺んどこ(🤐)の(🤣)息(🛰)子(📳)ば、そ(🚐)つた(😅)ら寄(🐲)合ひさなんか出さないで、すぐ歸(🛸)れツ(😝)て云(yún )つてくれ。」と、(🚆)頭から(🤾)、どなら(📣)れたところもあつた。「碌(🤵)なもの(➿)にな(🍲)らない。」さう(🤐)い(🚐)ふ(🖲)處(chù )は何んと云(yún )つても駄目(💝)だつ(📈)た。それか(🚠)ら、皆のする事を(🌡)危ぶんで(🥊)、(🎶)「何んか、別にえゝこどでもねえべか(🐃)。」と云(🍙)つ(🏺)たり、「(🥝)失(🕤)敗(bài )し(🙏)くじつたら(💔)ハ、飯(🏳)の食ひツぱぢになるべし。」と云はれたりした(🔀)。
「又、(💃)表さ出ねえで。な(👝)んぼ(🆎)癖惡(è(🚗) )いんだか。――あどから臭せくツて(👲)!―(🆑)―赤びつき(赤(🚤)子)(🐜)でもあ(💻)るま(🌖)いし。えゝ(🏠)か、あとから(🌪)兄か(🧗)ら、うんブンなぐ(📫)られるべ!」
源(yuán )吉は然し、(🏬)やつぱり外(wài )の百(🤜)姓(🔈)達(dá )と同じやうに、さういふことを、たゞぼ(🚬)んやり考へてゐた(🎹)(――考へ(🅱)てゐたとは云へない程度であ(👃)つた(🧜)が)が(🍝)、(🔉)その(📊)ぼ(😨)んやりした考へ?(👆) (🔼)が、今度は、源吉(jí(🛸) )自身の經(jīng )驗で(🤴)、(🆙)少し(🦈)づゝ(🤭)形をと(🏭)つてきた。そしてそのことが、もう(🐽)一歩(bù )思ひ切(🚋)つた跳(tià(🔱)o )進を(🤪)したのは、校(🎋)(xiào )長(🗺)先生の(👅)話したことである(🎎)や(🏝)うだ(🕝)つた。こんな簡單(😈)な、分(fèn )りきつたことを、然し百姓(🔊)は一生(🉐)がかりで分(fèn )つた、或ひ(🏁)は分ら(🐸)ずに終(🌥)ふこと(🌇)さ(🌭)へあつた。分ら(👼)ず(✉)に終(zhōng )ふことが、かへつて(🐜)多かつた(🔨)。
この斷(duàn )定的な調子(zǐ )が、皆の氣(💡)持を、またグツと(🏌)前(😞)(qiá(🙁)n )へ突き出(🦌)した(🕠)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025