「(🛫)で、わし(🌹)は(🍪)、違(wéi )わない(🖼)ようになさるがよい、と(⏫)答(🏿)(dá )えて置いた。」
(違(🍜)(wéi )わない、違わ(⛅)な(🚲)い、――何のことだろ(😻)う。)
(🏎)仲弓は寛(kuān )仁大度で、ものにこせつかない、し(⏭)かも(⌛)、徳(dé )行に秀(🏂)で(🌹)た高弟の一人なので、それがまるで当っていな(📅)いとはい(🌷)え(🧚)なか(🤯)った。しかし、それにして(🥠)も、讃(🚑)め(🐿)よ(👥)うが少(🍉)(shǎo )し大袈裟すぎはしない(🅱)か、といった気分は、(💪)門(🛡)人(rén )たち(🚨)の(🔯)誰(shuí(🧐) )の胸にも(🈁)あった。
孔(🍴)子は、自分のまえに、台(tá(🦅)i )に(⏭)のせ(🈺)て置かれ(⛩)た大きな豚(tún )の(🛩)蒸肉(🌃)(ròu )むしにく(🕑)を(🧠)眺め(👌)て、眉をひ(📣)そめた。
「(⛅)もしそうだ(🍈)と(🈴)すれば、それが君(🥥)の邪心(xīn )というも(🗨)のじゃ。君(📭)の(👛)心(⚡)(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という人間が、(🏺)いつも対(😦)立(🚉)的な(🥧)ものになって(🖥)い(🏿)る。君(jun1 )は(🍱)、(🌒)はっ(🥑)きり意識していないかも(🕯)知れない(🐹)が、君(jun1 )の奏(😝)楽にとって、わしの存(cún )在は一(yī(♑) )つの大き(🕳)な障(zhàng )碍なのじ(🐇)ゃ。君の(🌼)心(😞)はそ(🐼)のために(🚛)分裂する。従っ(💓)て(📟)、君(jun1 )は完(👎)全に君(🏯)の音(yī(🚑)n )楽に浸りきることが(💡)出来ない。そこに君(📤)の失敗(🛷)の(🗼)原(🔩)因がある。そ(🎡)うは思わ(🌑)ないか(🤬)の?(💇)」
孔子はつ(💳)づけた。
「仲(➰)弓に(🃏)は人(🈴)(rén )君(jun1 )の(🎥)風があ(📶)る。南(nán )面して天(🌘)(tiān )下(🏠)を治め(🚕)るこ(🆘)とが出来よう。」
だが(💫)、話(huà )は孔(kǒ(🕦)ng )子がまだ官途(tú )について間もないころのことで(🧠)ある。一日、孟懿子もうい(🛎)し(🌽)――孟家(😇)の(📵)当主――(🚹)は、孔(kǒ(📥)ng )子を訪ねて、殊勝らしく孝の道をたずねた。
「ふふむ。すると、わし(👧)の(📶)眼に何か邪悪な(🍧)影で(🎂)も射しているのかな。」
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