本篇に(💗)は古聖(⤴)賢の(😬)政治道(dào )を説(🚂)いたも(👖)のが多い。な(🔉)お、(🛹)孔子(zǐ )の言葉(yè )のほかに、曾子の言葉が(✡)多数集(jí(🤰) )録(lù )さ(🏹)れ(🏈)ており(🛴)、しかも目立つている(🔹)。
「大軍(😘)の主将(㊗)でも(🧙)、それを(🍲)捕虜(lǔ )に(➗)出来(🔜)(lái )な(♋)いことはない。しかし、一(🌄)個(🚳)の平凡人でも、その人(rén )の(🔛)自由な意志(📟)を奪う(🥤)こと(🗿)は出(🧔)(chū )来ない。」(🍞)
○(🐼) 友(yǒu )人とい(🥔)うのは、(🤠)お(🥏)そらく顔囘のことであろう(🌰)。
子路がこたえた。――
一四(📔)(二(èr )一九)
八(bā )(一(👰)九(jiǔ )二)(🚶)
「知(🔓)っておられ(⛷)ます。」
○ (🏫)孔子(⏮)の(⛩)言葉は、(🚍)平凡(fán )らしく(🖌)見(🎞)える時ほど深いとい(🗯)うことを、私(🌩)はこ(🐊)の(🌴)言葉によつ(🚳)て特に痛(🏽)(tòng )感す(🕳)る。
「無(wú(💃) )知で我(wǒ )流の新説(🥞)を立てる者もあるらしいが、私は絶(🦄)対にそ(😱)んなことはし(🥨)ない。私はな(🏨)るべく多(duō(🍟) )くの人の考えを(📈)聞(wén )いて取捨選択し、なるべく(🎙)多く実(shí )際を見(🧓)てそ(🗿)れを(🤣)心にとめ(❎)て(👎)おき、判断の材(cái )料(👺)にするようにつ(🧜)とめて(🏽)い(🐇)る(🐞)。むろん、それ(🍄)ではまだ真知とは(🤝)いえな(🉑)いだろう。しかし、そ(🙌)れが真知に(😈)いたる(📫)途(🚗)み(📔)ち(🕡)なのだ。」(👖)
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