一(🚥)(yī ) 浅(qiǎn )間のふもと
一 浅間(🖊)のふも(🌯)と(🕙)
仙台せんだいに東北学院(yuà(🍤)n )と(🛋)い(🧖)う学(xué )校があります。その学校へわたし(😨)は(💷)年若な一(📲)教師として行(🎙)く(♟)こ(✴)とにな(⏹)りました(🦔)。母もその(🔑)こ(🍡)ろは東(🙃)京で(🐰)したが、そ(🥊)の母を都に残(🤛)し、お(🐗)友だちにも(🦅)別(🏒)れまして(🏥)、(💒)東京(jīng )上(shàng )野の停車場からひとり東(🔅)北(běi )の空(kōng )に向か(🚘)いま(🔋)した。も(📃)っとも、その時はまったく初めての東北(běi )の(🕕)旅で(🎆)も(🆕)あ(🏿)りません。それより(📠)以前(🦖)にも一度、汽車で白(🌆)河(🍧)しらか(🎣)わを越(🖤)し、秋(👊)草(🚓)のさきみ(🌟)だれて(🙃)いる(🚳)のを車(🥋)の窓からながめて、行って、仙台よりも先の一いちの(🧕)関せきというところにある(🤯)知り人(🏹)をたずねたこと(💛)もあります(♌)。し(⏪)かし、こんどはた(🚤)だの旅(🆔)で(✝)もなく、一教(🔋)師(shī )とし(🏭)て(🥈)出かけ(🔦)て行って、めずら(🏬)しい仙台の(👘)地(🦉)を踏んだので、に(♋)わかに東(🚵)京のほ(😈)うの(🐏)空(📠)も遠くなったよう(📸)に思(🔨)われました。
(🍻)橘翁さまは(😴)かなり遠い先(🐍)の(👘)ことを考えて(🤡)おいた人(🚴)とみえます。そ(🀄)のことをこ(💍)こにすこ(🍹)しお話(🎒)ししてみれば、もともと高瀬の家(🚤)の先祖は代々木曾福(🚨)島(📍)のお関所(🎅)(suǒ )番(🈳)をつとめた武士(shì )であ(🔩)り(🐌)、高(gā(🤼)o )瀬の兄(🥀)(姉(➖)(zǐ )の夫)の父親の代(🙂)には砲(🤟)術の(🐮)ご指(zhǐ )南番(指(zhǐ )導の(👣)役(yì ))までし(🛴)てお関所を(🕔)固めたもので、した(🥄)がって部下に使われる人(🕤)たちもすくなくなかったのです(🖇)が、そうい(👄)う身分の低(dī )い士族(🔝)は(🔖)多く貧しかった(🐈)のです。橘(jú )翁さまの製(zhì(⛷) )薬(yào )は、部下の人た(🧒)ちにも内職を与(⛹)え(🐻)、土(😗)地のうるお(🥢)い(🈷)にもな(⛹)る(😍)ように、と(🐨)の(🌼)願(yuàn )いから始めたことらしい。高(🙍)瀬(🚾)で造(zào )り(🕗)出(chū )した奇(💉)(qí )応丸きおう(🍲)がんは、木曾山でと(🚠)れる熊くまの胆(dǎn )いを土(🐪)台に(⛳)して、それ(😜)に(🙍)シナ朝鮮のほうから来る麝香じゃこうやに(🙋)んじん(💓)なぞを用(🌆)い(🗼)、形もごく小粒な(🤢)飲み(🎤)い(🗃)い丸薬とし(🧒)て金粉きんぷ(🛡)んをかけたものですが、正直な材(cá(🐃)i )料(liào )が(✈)使(📃)(shǐ )っ(🍨)てあるも(🥠)の(👓)ですから(😎)小児に飲(🦇)ませる(🛍)に(👮)いい(🎯)と言われて、だんだん諸国に(🦁)ひろ(🛶)まったもののよう(🐟)です(😢)。
こう(🚉)して長い冬(🔒)が山(shā(🏉)n )の上へやってきます。なにし(🕗)ろ(🏒)海(hǎi )抜(✂)三(🥕)千(🦊)尺、(⛰)浅間(jiān )一帯の(🕒)山(🤰)腹にあ(🐔)る小諸の位置(zhì )はほ(🤾)とんど筑(zhù )波つくばの(🙆)嶺みねと同(tóng )じ高(🌶)さ(🕠)と言(yán )いますからね。十(🌇)二月(🚄)の中(😘)(zhōng )旬か(📩)らはもう天(tiān )寒く、(🥓)日の(🛺)光も(🛍)薄(báo )く(🚍)、千(🧦)(qiā(📟)n )曲川(chuān )ち(😖)くまが(📆)わ(📳)の流れも氷に閉ざされ(🤰)て、浅間のけぶりも隠れて見え(🦐)なく(⏳)なります。そ(👑)れから年(🦐)(nián )を越(yuè(🔯) )して二月(yuè )の終(👸)りまで、暗く寂しい雪空には日を(😛)見る(⛩)こと(❇)すらまれになって(😣)行き、庭に降(😯)る雪(☕)は消(📀)(xiāo )えないで積(🚑)もった(🎴)上(shà(⛲)ng )に積もるものですから、(🆖)しまいに(🔖)は(⚾)家の縁側より高く、(🕙)夜ごとに柱のしみ割(gē(✝) )れる(🍀)音がして、(🚃)硯(yàn )すず(🏅)りの海(hǎi )も(👊)凍り果てまし(📰)た。
一方の(🕢)か(💞)わずに言わせると、(⛽)千(🏒)曲川は犀川(🌖)さ(👐)いかわと(🌓)いっしょ(🎃)になってからがいい、つまり(🆖)川中島(🍺)(dǎo )から下(xià )しものほ(🈁)うが(🌠)いいと言います(😌)し(🤴)、一方(fāng )のかわずはまた(📉)、臼田う(🚒)すだ(📎)あたり(🚬)から上(💏)(shàng )かみのほう(🚯)がいいと言いまして、た(🍏)がい(🏺)にそのことを争ったのです。ど(🐛)うあっても千曲川(❓)は川下がいいと(🧕)一方が言(🥉)えば、いや、川上がいいと一方が言い(🗃)張りまし(♐)た。
そんなこと(🕋)を半(📇)分(fèn )ひと(♉)りごと(🕝)のようにしなが(😲)ら(🐏)、白鞘しら(🌴)さやを(🚲)ぬいて(🥗)見せました(🎄)。においと言(🥛)っ(🍚)て(🆒)いい(⛵)か、ひびきと(🔒)言(🔕)っていいか、わた(🚨)し(🍜)にはその刀(🈶)を形(🕰)容すること(🛠)もできま(💏)せんが、見(👥)(jià(🎙)n )ているうちにこちらの(🎙)心が澄(chéng )んでく(🚭)る(👉)よ(🌷)う(🏓)な(🌟)作で、ことに力をこ(📮)めて鍛(duà(🍢)n )え(🏺)てあるその刀の重さにはおど(🔜)ろかさ(🌉)れました。来(🚺)助老(lǎo )人(ré(📬)n )はその年(nián )になっても、物を学ぶ心の衰(shuāi )え(☕)ない人とみ(🕛)え(🎅)、刀鍛冶(yě )とは言い(📊)なが(🔁)ら『輿地(🤨)(dì )志略よち(⛓)しりゃく』(🏗)の(🐀)ような地理書(shū )をそばに置い(🥩)て、(⛅)世界のことを知(zhī )ろ(🌃)うとしているところもあり(🐾)ま(🎤)した(🥢)。老(🌻)(lǎo )年(💢)になってもこん(🌎)な人も(🏚)あるか(🏌)と、そ(📐)う(🏽)わたしは思いました。
上京(jīng )後の(🏢)来助(🏯)(zhù )老(🥂)人が仕事場は芝の高(gāo )輪(lún )たかなわにで(⏳)きましたから、今度は(🗽)わたしのほうか(🙏)らた(☕)ずねて行ったことがありま(😗)す(🥑)。一人の(🏷)お弟子(🚔)を(💜)養子にして、いい相(xiàng )槌(chuí )あいづ(📗)ちができま(🛷)した(💚)とわたしに言ってみ(🌘)せる(🈶)のも、そ(🐁)こでした。当時(⏪)の刀(🥜)鍛冶としても、(✋)老人は一番年(🌖)長者(🔵)だそう(🚸)でしたが、いい刀を打(dǎ )つ(🀄)ものが(🚔)だ(🛳)んだんなくなりますか(🗃)ら、今のうちに学(🅰)(xué )校を造っておきたい(🎆)、(🍐)そして刀鍛(duàn )冶を育てたいと(👸)の(🔱)話があ(🐐)ったの(⛴)も、そこでし(🕳)た。老人はまた、一枚(méi )の厚(hòu )い(😩)鉄板(🛩)をわたしの前に取(🎖)り出してきて見せま(🏨)した(🐮)。それは日清戦争の(🔶)かた(⬛)み(🚃)でした(😆)。敵(🍠)弾を(🔘)受けた(📦)軍艦の一部をあ(🤙)とで修(🏣)繕するおりに切り(🚺)取ったものでした。海戦の記念と(🥣)して、ある(🧦)海軍将校から一ふりの短刀をそ(➖)の鉄(zhí )板で(🏵)作ってくれと頼まれたとの話もそ(📝)の時(🖐)に出まし(✨)た。おそら(🥂)く来(⛔)(lái )助(🐸)(zhù )老人のように(🛳)、一(yī )生(shēng )を刀(🍫)(dāo )の道にささげつ(📟)くし(〽)て、この(👩)世を歩め(🐠)ば歩(🚔)むほど明るいところへ出て行った刀(dāo )鍛冶もまれでしょう。
「それは(😝)うらやましい。わた(🚝)しは十の(🍬)年に郷里(⏺)くにを(👈)出(chū(🏀) )たも(📗)のですか(🐶)ら、久しぶりに(👚)ここを通(🌙)(tōng )ります(📻)。で(♏)も、(🔮)山(shā(🏋)n )育(👠)ちは争(⏪)われないもの(🚐)とみ(🎩)えて、わたしの顔を見ると、山ざる、山ざるという人(rén )がよくあ(📎)ります。」
かし鳥が(🎭)あ(🅿)いさつに来(lá(🎢)i )ま(🛷)し(🐆)た。
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