潮吹き マッサージ エロ 動画9

Aこ(🛐)の庄吉と(♿)云うのは口数(📓)の多い方なの(😻)で、それからちょっ(💧)と声をひそ(🤢)めて(🌽)附け加(😒)えた。

A午後二時ごろ、七条(⬇)停車場(🍛)に着い(🤴)て、生れ(🚗)て始めて西京の(📹)地を蹈む。宿を取るにも、見物するにも、一向(🥁)勝(🉐)手が分らな(🍑)いところから、東(⏲)京の松内さ(🌜)んに戴いた(🎛)紹介状(🧠)を(🏍)持(🔍)つ(⏹)て、早(😨)速大阪毎日支(👎)局(⛅)の春秋は(🧟)るあきさんを訪ねる(🕧)。

A「(🐲)そう云えば先生は、(🛃)近々大学(🚋)をお(🐐)罷やめに(📢)なると云うよう(🧣)な噂(🚝)がございます(😵)が、事実なのでご(😰)ざいまし(🍌)ょうか(🧒)。」

Aと、中村は慰(➕)め(🏪)るやう(🕝)に云つた。

A老人(⭐)では(⬜)なか(🌽)った(🕋)。二十五(🐹)歳を越(✒)しただけであっ(🕣)た。けれ(💷)どもやはり老人であった。ふつ(🛵)うの(🤜)人の(🐖)一年一年を、この老人はたっ(⛎)ぷり三倍(🌇)三倍(💡)にして暮し(😃)た(🚺)のであ(🚓)る。二(🌆)度、自殺を(🏍)し損った。そのうちの一(👦)度(📶)は情(🦊)死であった。三度(➿)、留置場にぶ(🍽)ちこまれた。思想(🎫)の罪人として(🎧)であ(👶)っ(🥧)た(🎑)。つ(🙀)いに一篇も売れな(📤)かっ(🐹)た(🐧)けれど、百篇にあまる小説を書いた。しか(🤧)し、(🐬)それは(💲)いずれもこの老(🍐)人の本気でし(⏪)た仕業(🗯)では(⬇)な(💱)か(💈)った。謂いわば道草(💓)であっ(🍯)た。いまだにこ(🆔)の老人のひしがれた(👆)胸をと(🎇)くとく打ち鳴らし、(🛳)そのこけ(🍹)た頬をあ(🙏)から(💿)めさせる(🦔)のは(🍡)、酔いどれるこ(🔷)とと、ちがった女を眺めながら(🔒)あくな(🐀)き空想をめぐらす(🚚)ことと、二つであった。いや、その(🔭)二(🤢)つの思(🥤)い(🚂)出である。ひしがれ(🕓)た胸、こけた頬、それは嘘うそでなか(💗)った。老人は、この日に(👨)死んだので(🈲)ある。老人(😮)の(♒)永(🔹)い生涯に於いて、嘘でなかったのは、生(🌧)れた(✏)ことと、死んだことと、二つであった(🌄)。死ぬ(🗄)る間際ま(🛵)で嘘を吐つ(🎷)い(✂)てい(🚻)た。

A　さて、きょうは、何(🤨)をお話い(🧗)たしまし(🚟)ょうかな。何も別(🔩)にお話する程の珍らしい(❓)事もござい(🐞)ませぬが(💮)、（こんなに気取らないと、いい先生な(😡)んだが）本当(💃)に、いつもいつ(👛)も似たよう(🧕)な話(👗)で、皆様(🔵)も（誰(🐬)もいや(🔝)しない(🐫)）うん(🌮)ざりしたでございま(🤶)しょうから(💀)、(🏉)きょ(🍏)うは一つ(🕑)、山(🌒)椒魚という珍動物(😯)に就いて、(📎)浅学(♿)の一端を御披(🥁)露ひろうしま(🍈)しょう(🤼)。先日私(❔)は、素直な(🐧)書生にさそわれ(🦒)ま(😻)して（いやな事を言(🌏)う(👛)）(📆)井の頭公園(🌴)の梅見としゃ(💖)れたのでありま(🍛)すが、紅梅(🏛)、白梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅(😖)は(🥂)咲いていなかった）つつましく艶えんを競き(🏴)そい、まこと(🎎)に物静かな、仙境とは(🖐)かくの如(🖍)き(😬)かと(🈴)、(🎍)あなた、(📍)こ(🐷)なた、夢(🏼)に(💟)夢みるような思(🍱)い(⬛)に(😰)てさまよい(💎)歩き、ほ(🍨)とんど俗世間に在る(🚽)を忘却いたし（親子ど(🙊)んぶり、親(🥂)子どんぶり）(⛴)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(👟)な(🔜)る太古の動(😤)物(🏐)、深山の（(⚽)言うとい(🥚)う字に糸二(🎙)つか）巒気らんきたゆとう尊(👠)いお姿、ごそりごそ(⛎)り(🏺)とうごめいてい(👟)ま(🐶)した。い(📜)や、驚かなくと(👾)もよろしい。これが(🚅)、そ(🅾)の、(⛅)れいの山椒魚で(🤾)あったというわけなので(📃)あります(➕)。私(🏭)たち(🥩)は、梅が香に酔いしれ、(🚮)ふらふら歩いて、(🤚)知らず(✂)識らずのうちに公園の(👁)水族館にはいっ(🆔)て(👻)いたのであります(👰)。山椒魚。私はその姿を見て直観いた(🎛)し(🐪)ました。こ(🏄)れ(⏯)だ！　これこそ私の長年さがし求め(👟)て(🚆)いたところの恋人(🥉)だ。古代その(🗺)ままのにおい(💼)。純粋の(😙)、(🕒)やまと。（ち(😊)ょ(📥)っと(⏮)、(📼)こじつけ）(💴)これ(🎿)は、全(🛁)く(💽)日(🙍)本の(😩)もの(🥠)だ。私(🎒)は(🆑)、おも(📁)むろ(🐟)に、かの(✌)同行の書生に向い、こ(🤪)の(🗡)山椒魚の(🔔)有難さを説いて聞か(🤾)せようと思ったとたんに、(📯)かの書生は(⌛)突如(⤵)狂(🏜)人の(🔸)如く笑い出し(🎗)ましたので、私は(🤡)実に不愉快にな(〰)り(😏)、説明を中止して(🔣)匆々そう(📩)そうに帰宅いた(💲)したのでございます。きょ(🧛)うは皆様(🔱)に、まずこの山椒魚の(🎈)学(🍎)理上(💕)の説明を少し(🔡)お聞かせ致しま(📩)しょう。日本(🕘)の(🎞)大き(🛑)い山椒魚(🚗)は(🚡)、これは(☕)世界中でたい(🐎)へん名高(🌼)いものだ(➗)そう(🉑)でございま(🎀)して(🧑)、私が最近、(📘)石川(🤖)千(🍓)代(👣)松博(🍿)士の著書(🕡)などで(🈲)研究いたしまし(🥪)たと(🍈)こ(👶)ろに依よれば、い(🤧)まから二百年ばかり前(🌞)に独逸ドイツ(🆗)の南の方で、これまで(📿)見た事も無い奇妙な形(🕑)の(🚃)化石が出まして(🆒)、或(🥢)るそそっ(🏪)かしい(🏜)学者が、これこそ(🦆)は人間(🤝)の骨だ、人間は昔、(🛩)こ(👒)んな醜(🐽)い姿をして這はっ(📖)て歩いて(🔘)い(🎮)たのだ、恥を知れ、(🦍)など(🍥)と言って学(📘)界の紳(🙂)士たちをおどかしたので(🐕)、その石は大変有名に(⬛)な(📮)りまして(🌑)、貴婦人はこ(👍)れを憎み(😟)、醜男は喝采(🐶)かっさ(🌡)いし、宗教家(👤)は(🦆)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(🎊)置かれ(🐽)ぬ一大(📰)社会問題にさえなりかけ(🥕)て来ましたの(🚬)で、当時の学界の(🚰)権(🔫)威たち(🥄)が打ち(♓)寄り研究の結果、安心せよ、これは(🥂)人(🔹)間の骨では(🎌)ない、(📊)しかしなんだかわからない、亜(🌯)米利加ア(🌟)メリ(🧥)カの谷(🌏)川に棲すむ(🚶)サンショウウオとい(🦏)う小動物(🚌)に(🚷)形が(📚)よ(🎉)く似ているが(🙁)、けれども、亜米(🙅)利加(👱)にい(🌲)るそのサン(👰)シ(🏅)ョウウオは(🐪)、こんな(💮)に大きくは(💬)ない、両(🗻)者の間には、その大き(🕟)さ(🐣)に於いて馬と(🎯)兎くらいの(🤑)相(🏌)違がある。結局(♊)、な(⤴)んだ(🎺)か(🍢)わからないが、(🧞)まあ、(💒)大(😍)サ(✉)ンショウウオ(⏮)とでもいうものであろう、と気(🤖)のきいたご(🥕)まかし(🏳)かたをして、いま(🧘)はこの(🌁)大サンシ(💥)ョウウオなるものは死滅して世界中(💓)のどこにもいない、居(⬜)らん！　と大声(🐀)で(🎐)言って(🆑)衆口を閉じ(🐚)さ(🧦)せ(🎄)、ひとまず落ちつく事にいたし(🐑)ましたが、さ(🚲)てその後、シーボルトとい(🐩)う人が日本に(🍔)まいりまして、或る偶(🎗)然の機会にれいの一件がのそりのそり歩(💆)い(🤠)ているのを(🔰)見つけて腰を抜か(🖥)した。何千年も前に、(🧘)既に地球上から影を消し(🅾)たもの(🤰)と(🦔)ばか(😇)り(💎)思(💪)われていた古代の怪物(➰)が、(📅)生きてのそ(💧)の(📗)そ歩いている、(😏)ああ、(🥓)ニッポ(👅)ン(🏧)に大サ(📍)ンショウウオ(🙃)生存す、と世界(🛀)中の学(🍏)界に(🤓)打電いた(🍳)しました。世界中の学者もこれ(🌅)には、め(👇)んくらった(🤩)。うそだろう(⛎)、シ(🥨)ーボル(🥝)トという奴は、もとから、ほら吹きであった、(🥙)などと分別臭い顔(🗡)を(🎐)し(🤙)て打ち消す(👭)学者もございましたが、どうも、そのニッポ(📴)ン(👯)の大(😞)サン(🕢)ショウウ(🦍)オの骨(🐛)格が(🤴)、(⛽)欧(🈚)羅巴(🙉)ヨ(🏂)ーロッ(🦅)パ(🌺)で発見せられた(🐃)化石とそっく(🥂)りだという事が(🎙)明(🌀)白にな(🌸)っ(🔫)てま(🛐)いりましたの(💑)で、知ら(🦑)ぬ振りを(🥊)して(💻)いるわけにもゆかず、ここに日本の山椒(🔩)魚が世界中の(👹)学者の(💙)重要な研(🍬)究課目(🕵)と相なり(💁)まして、いやし(🍇)く(🕊)も古代(😋)の動物に(🦁)関心(♏)を(🐤)持つほどの者は、ぜひと(🥥)も(🔐)一度ニッ(🤜)ポンの大サンショウ(🕚)ウオにお(✍)目にかか(😝)らなければ話(🛩)にならぬとまで(⚾)言われるよう(🐐)に(🍌)なって、なん(🙆)とも実に痛快無比(💬)、御(🍼)同慶のいたりに堪えません。思っても(🚏)見よ（(❌)また気取りはじめた）太古の(😂)動物が太古(🐡)そのままの(🌜)姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川(📚)に(📘)棲息(🎁)せい(😱)そく(💑)し(🆕)繁(⚾)殖し(🏯)、また静かにものを思いつ(🌁)つある様(🎾)は(🔕)、これ(🖨)ぞまさしく神ながら、万(💚)古不易の(🏦)豊葦原とよ(👇)あしはら瑞(📉)穂国みずほ(♑)のくに、かの(🕝)高(🎭)志こしの八(🍍)岐やまたの遠呂智(👀)お(🐗)ろち、または(📿)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(👾)邇わになるもの(🎿)、(🏅)す(😃)べてこの山椒魚では(🆎)な(☝)かった(💶)かと（脱線(🐤)、脱線(📐)）私は思(🚳)惟しい(📹)つかま(🦐)つるのでありますが、(🏁)反(🧛)対の(🔬)意見をお持ちの(🏠)学者(🤴)も(🃏)ある(🙃)かも知れま(🐟)せん。別(🙆)段(👈)、こだわるわけではあ(🛐)りませ(😣)ん(🤷)が(🗽)、作州の津山か(😹)ら(🏜)九里ばか(👟)り山奥へはいったところに向湯原村というとこ(🏚)ろ(🆙)が(🔆)ありまして、そ(✅)こにハ(🏥)ンザキ大(📥)明神(🐺)という神(⛹)様を祀まつっている(🍯)社(🛩)やし(😔)ろ(🎡)が(🛍)ある(🚜)そうです(🎂)。ハンザキとい(♓)うのは山椒魚の方(🌇)言のようなも(🍢)の(📹)で(🍠)ありまして、半分に引き(🚼)裂かれてもなお(🔬)生きているほど生活(📌)力が強いという意味が(🍶)あるの(🌪)では(🔪)なかろうかと思いますが、(📣)そのハン(🐢)ザキ(🗺)大明神とし(💵)てまつ(🌽)ら(🛁)れてある山(🤢)椒(💱)魚も、(😠)おそろしく強く荒々し(🔦)いも(🎒)の(📥)であったそうで、さかん(♿)に人間をとって(👹)食べ(🕢)たという(🛍)口碑こう(🙊)ひがありまして、それ(😘)は(🚷)作陽誌とい(🔖)う書物にも出(🏨)ているようでござい(🦓)ます。あ(📖)んまり(⛵)人間をとって食べるので、(🥄)或ある(🌄)勇士がついに之これを退治して、あとの祟たたり(📷)の無いように早速(👴)、大明神と(♓)して祀(📪)り(😆)込めてうまい(🧛)具合にお(😬)さめたという事が、その作陽誌と(🧟)いう書物に詳しく書かれてい(🐀)るのでござい(🐑)ます。い(🥒)まは、さ(❤)さやか(🕛)なお宮ですが、その昔は非常に(🏌)大(🔅)きい神社だ(🆗)ったそうで、なんだか(🥡)、八岐やま(♈)たの大蛇(😴)おろ(📏)ち(🈲)の話に(🐷)似ているようなところもあるではございませんか。決して、こだ(🍝)わるわ(🔌)けではありませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大きさが(🕙)三丈(🖥)も(🥡)あ(😐)っ(🤽)たというのです(➕)が、(♟)それは学者たちにとっ(👓)ては疑(🏵)わしい事か(💋)も知れま(🏥)せん(😎)が(🌡)、どうも私は(🏩)人(🦆)の話を疑う(🏤)奴は(🕶)まことにきらい(🥊)で、三丈(🍨)と言ったら三丈(🥫)と(😽)信じたら(🚄)いいではない(🖲)か(🛥)。（何も速記者に向っ(😷)て怒る(✖)必要はない）とにかく昔は、ほうぼ(🌠)うに山椒(⏬)魚(〰)がいて、そうしてなかなか大き(👟)いのも(♟)居ったという事を私は信(💪)じたい(🎗)の(😂)で(🤘)ご(🍍)ざ(🐾)います。い(🚎)ったい(🍇)あの(㊙)動物は、からだが(🦍)扁平(➖)へんぺい(🚃)で、そうして(🗃)年を(😂)経る(👒)と(🥣)共に、頭が異様に大きくな(🖇)りま(📱)す。そ(⚓)うして口(🎗)が大きくなって、いまの若い人たちなど(🎳)がグロ(🍒)テ(👅)ス(🤮)クとか(💮)何とか(🎓)いって敬遠(🚲)したがる(🦎)種類(🎠)の風貌を呈してまいります(🚄)の(🎂)で、昔の人がこ(🛃)れ(💰)を、ただものでないとし(🔔)て畏(🔟)怖い(💧)ふしたろう(🗿)と(🕹)いう事も想(🍒)像に難くないのでありま(💴)す。実際また、いま日(🔤)本(🌒)の谷川に(🐵)棲息している二尺か二尺五寸くらいの(🎴)山椒魚でも、(🔁)くらい(🏁)ついた(👡)り何(🛣)かすると酷(😙)ひどいそうです。鋭い歯はありま(🚞)せんけれ(🌌)ども(🤶)何せ力が強う(😬)ご(🛬)ざいます(🙇)から、人間の指(🐁)の一(💨)本や二本は、わけな(👘)く食いちぎるそうで、(🤜)ど(🔻)うも、いやに(🦂)なりま(🕡)す(✉)。（失言(🐋)）その点に就いて(🐙)も私は山椒魚に対し(🤪)て常に十分の敬(🛶)意を怠(📁)らぬつもりでございま(🕊)す。割合にお(🏮)とな(🏝)し(🌐)い動物であ(🏤)りま(⌛)すけれど(🌲)、(🎀)あれ(📐)で(🥣)、怒ると非常に(📙)こ(🦎)わ(🙎)いも(👰)のだそうで、稲羽いなばの兎も、(♓)あるい(😾)はこいつにやられたのでは(🤲)なか(🍖)ろ(🐸)うかと私はにらんでいるのでござ(🤔)いま(👬)す(🦈)が、こ(📏)れに(📡)就(🖍)いてはな(😲)お研究の余地もあるようでございます。妙なも(🥪)ので(🛳)、あのよう(🦐)に鈍(⛺)重に見(💖)えていて(🕯)も、もの(🧑)を食う時には実に素(❌)早いそうで、静かに瞑想(⛪)め(💻)いそうに(🛣)ふけっ(💣)ている時でも(🎵)自(🛅)分の(😮)頭の側に他の動物(🥞)が(🧟)来ると、パッと頭を曲げ(🥔)て食いつく、是これ(📵)がどう(⏭)も(⛵)実に素(😞)早いものだそうで(♈)、(🧖)話に聞いてさえ(🐩)興醒きょうざめがするくらいで、(🌥)突如と(🔙)し(✂)て(👽)頭を曲げ(Ⓜ)て、ぱくりとや(⬅)っ(🈲)て、また静かに瞑想に(😿)ふける。日本の山椒魚は、あ(🏭)のヤマメ(⭕)とい(🖊)う魚を食っているのですが、どうしてあ(🍘)んな敏捷な魚をとって(🔁)食えるか(🛀)、不(🍹)思議な(🔠)く(🛹)らいであり(😽)ます。そ(🐈)れにはあ(🛶)の山椒魚の皮(🦐)膚(⛎)の色が(🎰)たいへん役立っているようであり(🎃)ます。か(🐑)れ(💰)が谷(👆)川の(📸)岩の下に静(🍑)か(🦇)に身を沈めていると、泥だか何だか(😲)さっぱりわからぬ。それで(🚇)かれは、岩穴の出口のところ(🗣)に大きい頭を置いてお(📴)きまして(🚓)、(➰)深くものを思うており(💉)ますると、(🐥)ヤマメがち(💺)ょいとその岩の下に寄って来る、と突(🎰)如ぱく(👀)り(🔼)と大(💯)きな口をあ(🎹)けてそれを食べる、遠(🥄)く(🍱)まで追い(🗺)かけて(🃏)行(🦍)くという(💬)事(🦖)はからだ(🔹)が重(😲)くてとても(📬)出来ない、そのかわり(👒)自分(💴)の頭の(⛽)すぐそばに来たな(🥅)ら(🌗)決して逃(🦑)がさ(📢)ずぱくりと食べる、(🏎)それは非常に素早いものだそうであります。昼はたい(😺)てい岩の下などにも(🎂)ぐってい(🛌)るの(➗)ですが(🕔)、夜はの(♓)そ(🉑)のそ(🏉)散(🏠)歩に出かける。そうし(🖇)て(👛)ずいぶん(🐁)遠く下流にまで(🌭)やって(🔇)来る様子で、(🐡)たいへん大(😟)きな河の(📓)河口で網を打っていたら、(🎋)その網の中(🆙)にはい(🍀)っ(🆑)ていたな(🏄)どの話もあ(⚪)るようでございます(🐚)。だいたい日本のどの辺に多く(🖖)い(🎬)るのか、それ(🏘)はあ(🏌)のシーボルト(🕡)さ(👗)んの他にも、和(🧠)蘭オランダ人のハ(🤓)ンデ(🧐)ルホーメン(🏷)、独逸ドイツ人のラ(🍝)イン、地理学者のボンな(🛏)んて人も、ちょいちょい調(🔝)べていましたそう(✔)で(⛑)、ま(🗯)た日本(🏃)で(♉)も(🍏)古(🕶)くは佐(🤳)々木忠次(🌶)郎とかいう人、石川博士な(😚)ど(⬛)実(🦂)地に深山を歩きまわって調べてみ(🛩)て、その(🦊)結果、岐阜の(📄)奥の郡上ぐじ(🎢)ょう郡に八幡はちまんという(📒)ところが(🏛)ありまし(❇)て、その八(🕘)幡が、まあ(💸)、東の境になっていて、その(🈳)以東には(🍑)山椒(🤞)魚は見当(📄)らぬ(🤛)、そうして、その(🖌)八(🥧)幡から(🎙)西、中央山脈を(🔝)伝わって(🍊)本州の端(😞)まで(👗)山(😔)椒魚はいる、という事にただいまのとこ(🤚)ろで(🎦)はなっている(🚝)ようでご(🔞)ざいま(📘)す。周防す(🔒)おう長(💈)門な(♌)がとに(🏮)もいるそうです(⛄)し、石州あたりにもいるそうです。それか(🌦)ら(🚣)、もう一つ(🔉)は、琵(🔽)琶湖の(🦈)近(💥)所から伊(🙂)勢、伊賀、大和(🍼)、あの辺(🈷)に山(📋)脈(👶)がありま(📍)すが(🥞)、あの山(⛩)脈にもち(♍)ょいちょい居(😃)るそ(🌠)うでござ(🐽)います。その他は、四国にも九州にもいまのとこ(😇)ろ見当らぬそうで、箱根サンショウウオとい(🕊)うのが関東地方に棲息して居りま(💀)すけれども、あれ(🎿)はまた全(🈵)く違った(🎾)構(🍿)造を(♒)持って(🗨)いるもの(🐬)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(🔄)第(🚥)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🛢)まして、それ以(🐝)上は大(🏏)きくなりませぬ(🕑)。日(🍤)本の(🅰)山椒魚が、とにかく古代の化石(🔴)と同(✝)じくらいに大きいというところ(🍾)に有難さがある(🤛)訳であ(🦉)り(🗓)まして、文(🦎)句無(⏮)しに世界一ばん、(🅾)こ(✳)こに私(🖤)の情熱もおのずから湧い(🐻)て来て、力こぶもはい(🗓)ってまい(🥍)ります(🚢)次(🤶)第でございます。最近(🎓)、日(🕌)本で発(💪)見せられた山(🦍)椒魚の中(🎡)で一(📶)ばん大きいのは、四尺五(⛑)寸、まず一メー(🐠)トル(🤙)半というところで、それ以上のものは、(🔩)ちょっと見(🌷)当(🐞)ら(💾)ぬ(💗)そうでご(🏖)ざ(🍦)います。けれども、(⭕)伯(⏪)耆国ほうきのくにの淀江よ(🛏)どえ村というところに(👏)住んでい(📻)る一老翁が、(🛠)自分の(📹)庭の池に(🎹)子供の時分から一匹の山椒魚を(👿)飼(🤡)って(💰)置(👹)いた、(⚓)それ(❄)が六十年余も(🏡)経っ(💞)て、いまでは立派に一丈以上の(🎨)大(📳)山椒魚になって、時々水(👞)面に頭(🔹)を(⬜)出すが(🖲)、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、荘(🛃)厳です(👏)なあ(🦀)、身のたけ一(🙅)丈(🧟)、(🤸)もっとも、(❤)この(🦄)老翁は、実(😬)に(🔶)ず(🕥)るいじ(🎧)いさんで(🕙)、(😵)池の水を必要以上(🔮)に濁らせて、水面には睡蓮すい(🕠)れん(🏜)をいっぱい(🤺)はび(🥗)こらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないように(🤧)たく(📬)らんで、そうして(💀)自(🏼)分ひと(🦕)り(⛺)で頭(🎧)の幅三(🐑)尺、身の(🥎)た(🐕)け一丈(🦇)、と力んでいる(🏎)のだそうで、それは或る学者の報告書(💔)にも見えてい(📿)た(❔)事(🎾)で(🍵)ご(😚)ざいます(👕)が、その(😃)学(🔆)者は(🆒)、わ(🧥)ざわ(👛)ざ(🖨)伯耆国淀江(💑)村ま(🔟)で出かけて行っ(🐗)てそ(🥚)の老翁に逢(🌙)い(🏴)、(🕌)もし本当(💸)に(💢)一(🌓)丈あるんだ(✏)ったら、よほど(🐥)高い金を出(🔩)して(⬅)買って(🅰)もよろしい(🥠)、ひとめ見せ(🥙)てく(⛲)れ、と(🤕)懇願したが、老翁は(🕠)にやりと笑っ(👹)て、いれも(🗝)の(🍈)を持って来た(🈴)か、と言ったそ(📈)うで、実に不愉快(🏨)、その学者(😖)も「面妖めんようの老頭にし(🍏)て、いかぬ老頭(🎪)なり」と(🏣)その報告書に(🛥)しる(🌱)し(🤝)てありますくらいで、地団駄じ(⛺)だんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依(🧔)よ(🤒)っても(🖨)十分に察知でき(💸)るのであります。その山椒(🌞)魚は(🎯)、そ(🛐)の後どう(😌)な(🤵)ったか、私も実は、そ(🤚)れほどの大きい山椒魚を(🖊)一(🍱)匹欲し(🏐)いものだと思(🐳)っているの(💺)であ(🔧)り(👳)ます(🔃)が(⏰)、(🔪)どうも、(🚱)い(💀)れものを(📚)持って来(🦍)たか(🌚)、と言われ(🏰)ると窮します。バケツぐら(📀)いでは間に合い(🏠)ません。けれ(😧)ど(✅)も(🏵)、私は、いつの日か、一丈(🔥)ほどの山椒魚を、わ(🚅)が(🥚)もの(🙊)にしたい、そうして日夕相親(👡)しみ、(🦏)古(🚣)代の雰囲(🐖)気に(💤)じか(🤳)に触(🔶)れてみたい、深山幽(🐤)谷のいぶき(📝)にしびれるくらい(💧)接(🏠)してみたい(🆓)、頃日け(😥)い(🍉)じつ、水族館にて二尺(🤛)くらいの山(🐿)椒魚(🤥)を見て、それから思う(⚪)ところあってあれこれと山(🌬)椒(💲)魚に(🕔)就つ(🐳)いて諸文献を調べてみまし(🙃)たが(🐰)、調べて(⏮)行くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや(🎞)日本一ばん(😜)は即(🥥)ち世(🥪)界一ばんとい(🥇)う事になり(🦋)ますが、一ばん大きな山椒魚を私の生(🍨)きて在るうちに(🧙)、(📽)ひとめ見たいものだとい(🌷)う(🤯)希望(🏕)に胸を(🌎)焼かれ(📝)て、これ(⚡)また老いの物好きと(🍤)、かの貧書(🍩)生（ひどい）な(🎛)どに笑(🔟)われるのは必(🏛)定と(😰)存じますが、神よ、(🗞)私はただ、大きい山(🎂)椒(🤚)魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいという(⛏)のはこれ(🔀)天性にして、理窟も何も(🐀)あり(🙊)やせん！　（本音に(🌉)近し(🎂)）(〰)それは、(🎹)どのように見事(🌅)なも(🕵)の(🔀)だろう、一丈でなく(🔸)とも六尺でも(🤩)いい、想像す(♿)るだに(🎧)胸が(🚖)つぶれる。まず今(🔫)日は、これ(🚁)くら(😙)いに(🏻)して置きましょ(〽)う(⬜)。（ばかばかしい）