呉(💌)くれく(🈴)み(👇)子さんも、そういう(🌍)家に(〽)生まれた人でした(🐦)。こ(🦒)の(🎞)人(rén )は明治(zhì )女(nǚ )学校(📼)(xiào )と(🤐)いう学(👘)校で習字を教(🔺)えな(😳)がら、舎監を(🎸)兼ねていて、多(duō )くの生徒(tú )か(🙊)らおかあさん(🍅)のように慕わ(🥇)れた婦人(rén )でした。あの歴史のあ(👗)る学校もおしまいの時分には、先(xiān )生方は一人去(qù )り、二(èr )人(🏬)去り(🤐)する(🤳)よ(🙈)うになったの(🥈)です(🥪)。その中で学校の(🍘)盛んな時も、衰(shuāi )えた(🖤)時(shí )も、すこしも変らずに、いつでも同じよ(🥄)うに人(🖤)を教えて倦うまな(🧤)かったの(💅)は(🗝)呉くみ子(🎮)さんで(🏤)した。ああい(😅)う(🔓)人の(🌅)生涯しょうが(🔸)い(🍪)は目(😭)立(lì )たない(🍔)ものですから、わりかた(😐)、(🤛)世間(jiān )に知(🥈)(zhī )られ(📍)ませんし、その人の事(🗡)跡も多く伝わりません。しかし、(🔸)わたしは(🥧)呉くみ子さんのような、男(ná(🍰)n )も(🍲)及ばない(🈯)ほど守る(㊗)力(lì )に長たけ(🌜)た婦人のあったこ(👺)とを知(💀)(zhī )っています。一(🍹)番最後ま(🛍)でふみとどま(🔟)っ(🆒)て、(🌋)あ(✋)の学校(🆙)(xià(🐮)o )と運命をともに(🚸)した人も呉くみ子さんでした(🌻)。
そ(🎱)のころの木曾(🐩)(céng )路はまだ、わた(🍓)しが初めて(🕗)上(❌)京(jīng )した時(shí )に歩いたままの道でした。行く先の(🈹)谷のかげに休み茶(chá(🐲) )屋(wū(🗞) )などが(👂)隠れていて、石をのせたその板屋(😻)根(gēn )か(🔻)らは(😙)青(🥄)(qīng )々(👟)とした煙の(🤧)立ち(🏄)登るのが見(🌷)えま(👰)した。皮のむなび、(✌)麻(🈁)(má(😪) )の(✨)はえはらいから、紋(💍)のつい(🤴)た腹(🚵)掛けまで、昔(🎯)のままの荷馬がいい(🍉)鈴の音をさせながら行(háng )ったり来(🈲)たりしてい(❇)るの(😝)もそ(🖱)の道で(😉)した。
三 母(🤾)を葬りに
(🍰)ある(🌚)夏、保福寺峠(⏫)(gǔ )ほうふくじと(🚫)う(🔪)げや鳥居(✴)峠とりいと(🐄)うげ(🎀)を越(yuè(🚤) )して木曾(🛳)福島きそふくしま(🚔)に姉の(📶)家を(🥞)たずね(💃)ました。その時(🏊)はわたし一人(rén )でもな(🤮)く、吉村のむす(👾)こ(🐁)さんを連れ(💩)て行きました。今(🍉)の(👦)吉村(😠)さ(😁)んもそのころ(🐔)はまだ中(🤶)学(🦅)生であったのです。吉村一家の人た(🎑)ちは木曾(🏠)福島の(💩)出ですから、こ(♍)の(🤥)中学生に(♏)とって(♍)も(🌚)初めて両(liǎng )親(qīn )の(🛀)郷里を見る時(shí )で(🌇)し(🍒)た。
わたしは一(👦)人の古着(⭕)屋さ(🐽)ん(🥈)を(🎟)知っ(😷)てい(🏷)ました。この(🏫)古(🍛)着(zhe )屋さんは(🔵)美濃(⭐)みの(🚖)の国か(😅)ら出てきた人ですが、明治(🏇)学院にかよっているわたしの学生時代に、くつ屋を(🎾)してい(🍇)まして、編み上(🐘)げのくつを一足造ってくれました。それからわた(🔤)しも懇(🥪)(kěn )意になった人で(🔑)す。
(🎊)ふとしたこ(🏪)と(👓)か(🌇)ら(🚜)、(👧)刀鍛(🔙)冶来(lá(📵)i )助老人の(👖)うわさがこの若者の口(🚢)から出ました。というの(♐)は、来助老人はそのおじさんにあたる(🛐)からでありました。わたしが初めて(🍋)あの刀(🍰)鍛(🗾)(duà(🎠)n )冶を知(🎥)るように(🎥)なったの(⏪)も、その(🌜)時からです。聞(🏵)いてみます(🐘)と、来助老人はま(㊙)こ(🕛)と(♋)の(🗯)刀鍛冶(😕)らしい人(rén )で(🔜)、そんな(🌻)人(rén )が湖(🕦)水のほ(📘)とり(🏠)にかくれ(🆑)ているのもゆかしく思われ、どうかして(🍲)わた(🌷)しは(🕴)その(👌)人に会ってみた(🥉)いと思(🥄)うようになりました。
八 小(🤹)湊へ
どこま(🏩)でも南国弁(🛹)のつばめは(👷)、わ(🐺)か(🖊)らないことばづかい(💆)でそ(🔓)のおいとまご(👹)いに(🛎)来て、古巣に(🐯)別れ(🌶)を告(gào )げ(📯)て(🐄)行きました(🛅)。
(😪)この鳥はおばあ(🎀)さんのよう(🌽)なし(🈲)ゃがれ(🍮)た声(🦌)で、わたしにあいさつして言うことには(🎈)、
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